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聞くだけで、天風式坐禅法をだれでも学べて、練習できる。 毎日10分続けることで、人生が変わる。 このオーディオブックには解説とともに、坐禅を実践するためのブザーやおりんの音を収録しています。こうした音に導かれて、簡単に「心の静けさ」を味わうことができるのが天風式坐禅法です。 一通り「解説編」を聞いた後に、「実践編」のなかからブザーやおりんの音を選び、毎日坐禅を実践してみてください。習慣は、人生を変えます。天風式坐禅法を続けることで、これまで味わったことがない、静かで、穏やかな気持ちを体験できます。 天風先生の講演のように語りかける音声に従って「天風式坐禅法」を体験し、その技術を自分のものにしてください。 天風式坐禅法「解説編」(約57分) タイトル プロローグ 第一部 「天風式坐禅」への誘い 第二部 天風式坐禅法の解説 1章 天風先生が「坐禅法」法を開発したいきさつ 2章 天風式坐禅法の目的とは 3章 天風式坐禅法の実践ステップ 4章 天風式坐禅法の姿勢 5章 天風式坐禅法の練習と使い方 天風式坐禅法「実践編」(約71分) 練習用1 ブザー7分 練習用2 おりん7分 練習用3 ブザー&おりん7分 坐禅10分タイプ1 ブザー10分 坐禅10分タイプ2 おりん10分 坐禅10分タイプ3...

ニューソート運動の創始者が明かす、実生活に使える自己啓発思考法が紐解かれる



●後に「引き寄せの法則」を生み出すニューソートの礎的作品がついに登場

プレンティス・マルフォードは、19世紀アメリカに始まり、その後のアメリカ成功哲学の基礎となったニューソート運動の創始者のひとりです。

本書は、そのマルフォードの思想の集大成とも言えるエッセー集 "Thoughts Are Things" の収録作品13編のなかから現代に即した9編を選りすぐって訳出したものです。

本書の核にある考えは「心のありようが人を病気にも健康にも、美しくも醜くもし、さらには幸福にも不幸にもする。だから心を正しく保とう」という、まさにニューソートの考えそのものです。これに対する理論的な裏づけがどうかは別として、経験則的には誰しもが実感し、納得できる考えと言えるのではないでしょうか。そして、だからこそ、ウィリアム・アトキンソンやジョセフ・マーフィー、ナポレオン・ヒルなどに代表されるアメリカ成功哲学の基礎となりえたのです。

本書で

人間
その愚かなるもの
「逆境をどう生きるべきか」

宇宙も人間も社会もみな大いなる調和、つまり大和（だいわ）から成り立っている。人間がこの恒常性、大和性を失えば身体的には疾病であり、死であり、社会的には争乱となる。
東洋思想に於ては、あらゆる実在は発現、分化、発展を本領とする陽（よう）の原理と、統一調和、全体性、永遠性を本領とする陰（いん）の原理との「陰陽相待（対）的原理」によって成立し活動していると考える。
ところが現代は分化を本領とする（陽の原理）西欧的思考、即ち主知主義に偏しており、それと相待つべき大和的思考（陰の原理）はほとんど顧みられない。その結果、人間がいたずらに外面に走り、利己主義的・物質的になり、社会も文化も雑駁なものになってゆく。これを救うには東洋的陰原理により主知主義を止揚（アウフヘーベン）するしか道はない。

●収録内容

序　大和のこころ

人間の不和がもたらすもの
第一章　人間...

三浦綾子の名著『新約聖書入門』と『旧約聖書入門』（光文社文庫）の朗読 読むより聴いて分かりやすい！

三浦綾子著『旧約聖書入門』『新約聖書入門』から抜粋した内容を、アメ

未来を予測する「占い」としてではなく、今悩んでいることやこれからどうすべきか？を考えるきっかけをカードで導く「タロットカードの短期間マスター法」！

【「出会いがない」「好きな人と両思いになりたい」「結婚したい」… 】

内容紹介

偉大なる「人間通」
孔子はここを学べ！

孔子の言葉を現代に活読した安岡教学の最高峰

論語をみると、われわれば日常遭遇する現象や問題がことごとく原理的に説明されている。こんなことにまで触れていたか、こんな問題まで出ていたかと、驚くばかりである。たとえば、里仁篇に、「利によって行えば怨み多し」とある。これは今日も同じことで、人びとは皆、「利」を追って暮らしているが、利を求めてかえって利を失い、利によって誤まられて、際限もなく怨みを作っている。それは「利とは何であるか」ということを知らないからである。「利の本は義」「利は義の和なり」（左伝）という。したがって本当に利を得ようとすれば「いかにすることが“義”か」という根本に立ち返らなければならない。これは千古かわらぬ事実であり、法則である。ここに気がついて初めて論語が〈活きた学問〉となる。（まえがきより）

収録内容

I 論語の人間像

第一章 孔子を生んだ時代相

第二章 最も偉大な人間通――孔子の人間観

第三章 理想的人間像――晏子、子産、周公、遽伯玉

第四章 孔子学園の俊秀たち――子路、顔回、子貢、曾参

II...

本タイトルで参照する付属資料は以下URLよりダウンロードいただくことができます。
http://download.audible.com/product_related_docs/BK_PANR_001155.pdf
PDF提供元：パンローリング株式会社
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当タイトルをaudible.co.jp上で検索していただきますと、「あらすじ・解説」の箇所に、PDFファイルのURLを掲載しておりますのでぜひご利用ください。
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伝説の催眠術師 吉田かずおの超催眠シリーズVol.05 -望む状態を手に入れる。100年以上もの長きに渡り、人々が求め続けた「幸せを引き寄せる方法」。ウィリアム・W・アトキンソンの『引き寄せの法則』は、多くの成功者・思想家に影響を与え続けた普遍的名著です。『引き寄せの法則』...

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~深くリラックスしながら美しくなる 催眠効果で無理のないダイエットを~本音源は美しく無理せず痩せたい女性をターゲットにしています。漠然と「痩せたいな」「美しい女性になりたいな」と思っても、 忙しくて継続したダイエットをすることができない。日々の生活で心もカラダも疲れていませんか?本音源は、...

2011年9月15日（木）東京・五反田 ゆうぽうとにて収録。株式会社ぷれし～ど主催の講演会　つきあい方 シリーズ第1弾「事故や病気とのつきあい方」

＜内容紹介＞
偉大なる「人間通」
孔子はここを学べ！

孔子の言葉を現代に活読した安岡教学の最高峰

論語をみると、われわれば日常遭遇する現象や問題がことごとく原理的に説明されている。こんなことにまで触れていたか、こんな問題まで出ていたかと、驚くばかりである。たとえば、里仁篇に、「利によって行えば怨み多し」とある。これは今日も同じことで、人びとは皆、「利」を追って暮らしているが、利を求めてかえって利を失い、利によって誤まられて、際限もなく怨みを作っている。それは「利とは何であるか」ということを知らないからである。「利の本は義」「利は義の和なり」（左伝）という。したがって本当に利を得ようとすれば「いかにすることが“義”か」という根本に立ち返らなければならない。これは千古かわらぬ事実であり、法則である。ここに気がついて初めて論語が〈活きた学問〉となる。（まえがきより）
＜収録内容＞
日日に新たに、また日に新たに 新井正明
「大学」訓読

I...

「ぎすぎすした人間関係」「いやな仕事」「お金の心配」「健康への不安」「家族への不満」「愛する人を失った悲しみ」……。生きていく中で私たちに降りかかる数々の試練。

「ACIMってこんなにシンプルなんだ！」感動の声、続々！世界中で何百万人もの人々が学んでいる。『ア・コース・イン・ミラクルズ』（以下、ACIM）

本の中の本と称される聖書。聖書は大きく旧約聖書と新約聖書に分けられます。ユダヤ教の教典でもある旧約聖書は、さまざまな種類の文章から成っています。

先人たちが尊んだ教えとは？神社の魅力をやさしく解説 鳥居のルーツは海外にある？絵馬は馬の生贄から始まった？おみくじで神さまの機嫌を伺っていた？

安岡教学の集大成
ここに極まれり！

人間の意識の深層（無意識層）は永遠につながっている。これは自分および父母・先祖代々の体験と真理の倉庫であり、秘密の蔵である。
このことを近代の医学・心理学がようやく究明するようになってきた。王陽明のいわゆる「良知（りょうち）」というのは、このことをいうのであって、我われが主観を徹底してゆくと（徹底的に思索すると）、良知に到達する。これは言い換えれば大いなる客観（いわば真理）である。だから、我われは主観を徹底すれば大いなる客観に到達する。客観を徹底すれば大いなる主観に到達する。これを王陽明は龍場（りゅうじょう）という僻地に流謫（るたく）された時に初めて把握した。そこで、真剣に学問求道をやれば、誰でもこの主観を通じて大いなる客観に到達する、つまり主客が合一してくる。――これが「到良知（ちりょうち）＜良知を究める＞」というもので、禅とも通ずる、陽明学の一眼目である。

●収録内容

第一章　五家七宗││禅の発展
第二章　宋学の勃興
第三章　易の哲学││周茂叔と太極図説
第四章　漢民族と日本民族
第五章　宋の試練││文華と文弱
第六章　碧巌録
第七章　華厳と円覚││禅の哲学
第八章　陽明学の前夜││形式化する教学
第九章　王陽

◆いま話題のマインドフルネス瞑想とは?グーグル、アップル、フェイスブック、マッキンゼー……

＜内容紹介…

伝説の催眠術師 吉田かずおの超催眠シリーズ Vol.09 精神医学、スポーツ心理学などに広く応用されている「心と体を制御する技術」 「自律訓練法」とは 1932年、ドイツの精神医学者ヨハンネス・ハイリッヒ・シュルツ博士によって生み出された“自己催眠習得法”です。 現在では、科学的に体系化されたすぐれた自己催眠法として、世界中の医学界からも評価されています。

論語、それは約2500年前に中国に生き、今日では「道徳の確立の始祖」といわれる孔子とその弟子たちの言行録です。かつての日本において、戦国時代の覇者となった徳川家康や幕末の英雄 西郷隆盛が、自らの生きる指針、人格形成の核として論語を学んでいました。また、明治期に活躍し「日本の資本主義の父」ともいわれる実業家 渋澤栄一も幼少期に学んだ論語を拠り所とし、『論語と算盤』を著したことはあまりにも有名です。しかしながら、現代のビジネスマンが論語の生き方を身につけ、かつてのリーダーのように生きようと思ってみても、一つひとつは短いながら、400あまりの論語を改めて読むには時間がかかりすぎるかもしれません。そこで、現代のビジネスリーダーが力強く、倫理的に生きていくために、論語の実践をライフワークとしているハイブロー武蔵が珠玉の365話を厳選。1話1話それぞれに読み下し文、現代語訳、解説が付いていますので、今日の日付部分から1日に1話を聴いて、理解し、実践していけるようになっています。 ※本商品は『生きる力が身につく論語 三六五話』(総合法令出版刊/ハイブロー武蔵著ISBN:978-4-89346-987-3 1,890円(税込))をオーディオ化したものです。(C)Musashi Highbrow 2006