私たちは本当に「見て」いるのか?触れて、聴いて、初めてわかる、この社会のかたち。時に鋭く、そしてあたたかく。ユーモアに満ちた随想集。

体は意識よりもずっと先をゆく！「できなかったことができる」って何だろう？技能習得のメカニズムからリハビリへの応用まで――

既存の枠にとらわれない新しい価値観をどのように生み出していけるのか。「個」が強調される中、信頼に足る家族・コミュニティーをいかに作り上げることができるのか。

一般の方に「盲導犬と暮らすこと」をさまざまなエピソードを通して、現状を知ってもらいたい!という著者の強い要望のもとに実現した作品です。 書籍発行元、明石書店様の協力をえてUD(ユニバーサルデザイン)出版という新しい試みの中に誕生したオーディオブックです。Y266UD出版としては点訳版、音訳版、DAISY版、テキストデータ版、電子書籍版、大活字版と多彩なラインナップで展開しています。 ナレーターはニュースのナレーターなどでおなじみの那波一寿さん。非常に聴きやすく読み上げていただきました。 また質問やインタビューの部分では売り出し中の声優 望月千寛さんにご協力を頂きました。 サブタイトルともに暮らし、ともに歩き、広がる社会の通り、多くの方に是非とも、聞いていただきたい作品です。 書籍は明石書店(ISBN978-4-7503-2626-9)で2007年10月1日より好評発売中です。UD出版についてはバリアフリー資料リソースセンター(BRC)内http://www.dokusho.org/bfs/にて ことのは出版オーディオブックの情報はhttp://www.kotonoha.co.jpにて

もはやこれまでと諦めてうなだれたとき，足元にまったく違うモノサシが落ちている．与えられた問いの外に出てみれば，あらふしぎ，あなたの弱さは克服すべきものじゃなく，存在の「傾き」として不意に輝きだす──．

ベジタリアンやビーガンといえば、日本ではいまだ「一部の極端な偏った人」と思われる風潮があるが、世界では、肉食と環境問題は密接にリンクした問題として認識が広まっている。

有名無名の人間たちの頭部を、世評とは一線を画した、彫刻家ならではの独特な目で観察し評していく。純粋にその頭部のみを捉えた人間評がユニークな好エッセイ。 朗読は、岐阜県から東京まで来て朗読研究に参加している森明穂。芸術家肌の目線がこのエッセイにぴったりの、繊細にして骨太な朗読を披露しています。 「文芸朗読作品制作の アイ文庫の情報はhttp://ibunko.com/にて」

第12回日経「星新一賞」一般部門優秀賞（アマダ賞）受賞作　地面から突き出した鉄骨は、大型動物が朽ちたあとの、あばら骨のようだ。灰色の雪で覆われていく。

「私たちもまた、泣いているあの子を見捨てた加害者のひとりではなかったか?」(上間陽子さん・教育学者)受刑者が互いの体験に耳を傾け、本音で語りあう。そんな更生プログラムをもつ男子刑務所がある。

甲虫の羽音とチョウの舞う，花咲く野原へ出かけよう．生物たちが独自の知覚と行動でつくりだす〈環世界〉の多様さ．この本は動物の感覚から知覚へ，行動への作用を探り，生き物の世界像を知る旅にいざなう．

自由は目的に抵抗する。そこにこそ人間の自由がある。にもかかわらず我々は「目的」に縛られ、大切なものを見失いつつあるのではないか――。

各メディアで紹介され、話題沸騰！　【新聞】　毎日新聞「今週の本棚」（2023年8月19日）評者：永江朗氏　読売新聞「本よみうり堂」（2023年9月3日）評者：堀川惠子氏

ことばが世界をつくるのか。世界がことばをつくるのか。元オリンピアンで著作も多く、「走る哲学者」とも呼ばれる為末大氏。

強者が押しつける「正しさ」と暴力や分断がはびこる現代社会．そこで置き去りにされているのは，尊厳を踏みにじられた人々が紡ぐ〈小さな物語〉――

立ち読みの歴史は読者の歴史。かつてない読書史！日本特有の習俗である「立ち読み」。一体いつ、どこで始まったのか？　その歴史を丹念に辿ると、江戸から明治にかけての「書物の近代化」、そして「読者」の誕生が見えてくる！

人はまちがえる。それは、どんなにがんばっても、脳がまちがいを生み出すような情報処理を行っているから。

「新書大賞２０２４」第１位！ アジア・ブックアワード２０２４「最優秀図書賞」（一般書部門）受賞 25万部突破！　称賛の声、続々！

嫉妬感情にまつわる物語には事欠かない。古典から現代劇まで、あるいは子どものおとぎ話から落語まで、この感情は人間のおろかさと不合理を演出し、物語に一筋縄ではいかない深みを与えることで…

身体性に結び付けられた「女らしさ」ゆえにケアを担わされてきた女性たちは、自身の経験を語る言葉を奪われ、言葉を発したとしても傾聴に値しないお喋りとして扱われてきた。

五感を働かせた体験に基づいて感情を伝え合い，共感を育む日本の国語教育は，世界から遅れた弱みではなく，AI時代にこそ強みとなる．人間と自然の関係を結び直し，共感的利他主義をベースに政治・経済・法・社会の多元的思考を使い分け…