検索キーワード： 社会階級・経済格差

「中流幻想」ははるか彼方の過去の夢。1980年前後に始まった日本社会の格差拡大は、もはや後戻りができないまでに固定化され、いまや「新しい階級社会」が成立した。

なぜ我々は「ビンボー」から逃れられないのか。◆減り続ける手取り◆際限なく上がり続ける社会保険料◆進むインフレ◆正社員の崩壊

「善意」の国際協力は限界を迎えている．アフリカの人びとはSNSや衛星放送で日々目にする豊かな国の暮らしを羨望し，先進国との関係に疑念を抱くようになった．「支援」によって困窮する農村や女性，国際詐欺や陰謀論……

「自己肯定感」育て、「成長」の希求、「ウェルビーイング」や自発的「リスキリング」の勧め、「自立」の推進、「自分の機嫌」のとり方、「つぶしが利く」能力……。

この世界には「移動できる人」と「移動できない人」がいる。 日本人は移動しなくなったのか？ 人生は移動距離で決まるのか？ なぜ「移動格差」が生まれているのか？ 通勤・通学、買い物、旅行、引っ越し、観光、移民・難民、気候危機…… 日常生活か

あなたは既に「貧民」かもしれない——“瀕死の病人”日本経済の処方箋を示す！

消費トレンドはモノ・コトからマウントへ「こんな素敵な場所に旅行してきました」「こんな美味しい料理を楽しみました」「こんな特別な人と過ごしています」SNSで頻繁に目にするこうした投稿。

日本の相対的貧困率15％、資産5億円以上9万世帯。アダム・スミスからピケティまで格差と経済学の歴史を辿り、日本の道を考える。

●日本人の6人に1人は貧困層、世界で7億人超が絶対的貧困…●世界と日本のデータが明かす「見えない貧困」の真実とは？●読めば、この国の「幸せのかたち」が見えてくる！

「格差」とは何か？　 世界的ベストセラー『21世紀の資本』著者による大注目作！世界的ベストセラー『21世紀の資本』のトマ・ピケティが、「格差」について考察。

習い事や家族旅行は贅沢？子どもたちから何が奪われているのか？この社会で連鎖する「もうひとつの貧困」の実態とは？日本初の全国調査が明かす「体験ゼロ」の衝撃！

J. D. Vance grew up in the hills of Kentucky. His family and friends were the people most of the world calls rednecks, hillbillies or white trash. In this deeply moving memoir, Vance tells the story of his family’s demons and of America’s problem with generational neglect. How his mother struggled against, but never fully escaped, the legacies of abuse, alcoholism, poverty and trauma. How his grandparents, ‘dirt poor and in love’, gave everything for their children to chase the American dream. How Vance beat the odds to graduate from Yale Law School.

かつて「一億総中流社会」と言われた日本。戦後、日本の経済成長を支えたのは、企業で猛烈に働き、消費意欲も旺盛な中間層の人たちだった。しかし、バブル崩壊から30年が経ったいま、その形は大きく崩れている。

Spanning 400 years, Drax of Drax Hall is a story of a plantation owning dynasty that has never been told. It all started when James Drax, one of the first settlers in Barbados in 1627, founded the British sugar industry. His descendants went on to write the book on how to run a slave plantation. For more than two hundred years, the family enslaved up to 330 people at any time and became enormously rich.

The world-renowned philosopher and author of the best-selling Justice explores the central question of our time: What has become of the common good? World-renowned philosopher Michael J. Sandel argues that to overcome the crises that are upending our world, we must rethink the attitudes toward success and failure that have accompanied globalization and rising inequality. Sandel shows the hubris a meritocracy generates among the winners and the harsh judgment it imposes on those left behind, and traces the dire consequences across a wide swath of American life.

格差の拡大は確かに問題ではあるが、それを「封建制」と言うのは大げさだと思うかもしれない。しかし、本書を読めば、そのような認識が甘かったことに気付くであろう。

Harvest transports listeners to the beautiful and eerie world of India’s cotton fields. Source of the most intimate and universal of commodities, we find these white-flecked lands pushed to their limit by global pressures.

「いつかはクラウン」から「毎日100円ショップ」の時代へ　
もはや「中流」ではない。「下流」なのだ

「下流」とは、単に所得が低いということではない。

Drawing on vast new data that reveal Americans' changing behavior, Putnam shows how we have become increasingly disconnected from one another and how social structures - whether they be PTA, church, or political parties - have disintegrated. Until the publication of this groundbreaking work, no one had so deftly diagnosed the harm that these broken bonds have wreaked on our physical and civic health, nor had anyone exalted their fundamental power in creating a society that is happy, healthy, and safe.

In this boldly drawn portrait of 18th-century England, Roy Porter defines a nation from its princes to its paupers, from its metropolis to its smallest hamlet. The topics covered run the gamut, covering diet, housing, prisons, rural festivals, bordellos, plays, paintings, and work and wages.