教養としての「世界史」の読み方
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教養としての「世界史」の読み方
ナレーター：
デジタルボイス
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デジタルボイス
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著者：
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本村 凌二
この作品は、デジタルボイスによる朗読を使用しています。
デジタルボイスは、オーディオブック用にコンピューター生成された朗読です。
教養としての「世界史』の読み方とは、「歴史に学ぶ」ということ、「過去と現在との関わり合いを知る」ということ。東京大学教養学部で28年間、教鞭をとった著者が教養として世界史をどう読むかを教える1冊。
文明の発祥、古代ローマとの比較史、同時代史、民族移動、宗教、共和思想……、世界史を読み解く上で大切な視点を新説や持論を織り交ぜて、わかりやすく、面白く講義する。
（目次より）第1章 文明はなぜ大河の畔から発祥したのか／第2章 ローマとの比較で見えてくる世界／第3章 世界では同じことが「同時」に起こる／第4章 なぜ人は大移動するのか／第5章 宗教を抜きに歴史は語れない／第6章 共和政から日本と西洋の違いがわかる／第7章 すべての歴史は「現代史」である©2017 Ryoji Motomura
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Audible制作部より
「ONLY FROM audible」とは、Audibleのみが提供・販売するデジタル音声作品です（オリジナル作品や、独自ナレーション作品等）。
教養としての世界史
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現代に起こっている事の見方を教えてくれる
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人口の音声だと、声の抑揚が抑えられているので聴き取りづらい箇所がある。
やはり人の肉声の方が分かりやすいし、より頭に残るように思える。
人が読み上げていたらなお良し
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愛と平和を説くキリスト教は、戦争のない世界を実現できなかった_と説く。むしろ、悪という標的を作って、戦さによる駆逐を是としたキリスト教国家とされた。
信者の数も、迫害の真っ最中にこそ増えたという、日本史の1600年代前半が物語っている、皮肉な事実が存在する。
ローマの共和政とは違う共和制
は、民主主義国家の旗印ではなかった。実際、独裁の社会主義国家でさえ、国名を共和国としているからだ。
「歴史はすべて現代史だ」とするメッセージは、現代を観るのに、シビアな説得力をもって訴えかけて来ている感じがする。民主主義vs社会主義の思想的戦いだけではもはや現代史の“悲願”の結末を導き出せないだろう。
複雑かつ難題な「戦争と平和」のあり方こそ、私たちが逃げないで真っ向から受け止めてほしいと、問いかけられているように思えてならない。永遠の課題としてはならないからだ。
となると、為政者の寄って立つイデオロギーも、決して無視できない、大事な内容であると言えまいか。
このオーディブル本は、決してまぁまぁで終わっていない点が評価されよう。世界の中の日本ならびに日本人にとって、ここに展開されたFACTも、蔑ろに出来ない歴史の足跡であり、今後も解決されないなら頭の痛い人類史の課題であろう。ここにみられる問題提議は、決して素通り出来ない実態（真実）も少なくないからだ。貴方はどう読んだのか。
永遠のテーマにしたくない「戦争と平和」だが、未だ解決策を見出せない！
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西欧中心主義の歴史認識から脱却できていない内容もかなりショックでした
専門がそうなので仕方ないかもしれませんが、もう少し他地域の文化文明も認めてあげてください
大学受験で世界史を専攻した人がローマあたりを少し突っ込んで知る為の本です
中途半端な内容
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