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大盗賊蓑火の喜之助も齢六十七、今は楽隠居の身となり墓に入るときのことさえ考えるようになっていたある日。情婦お千代の墓参りの帰り途で、往年のお千代に似た女おとよと出会う。（わしにも、まだ……）この夜を境に喜之助は変わった。（なんとしても三百両は……）死ぬ前にひととき、おとよと精いっぱいのたのしい夢をみるために…　（時代小説）監督/吉田純子・編集/三好達也_林岳史

若だんなは、前世でどんな人だった？　若に会いたい、とつぶやく玉の付喪神。見覚えがあるという貧乏神の金次は、合戦の時代に出会った“若長”のことを語り始める。

日本橋「菖蒲屋」に奉公しているお春は、お店の土蔵にひとり閉じ込められていた。武州多摩にいる重篤の母に一目会いたいとお店を飛び出したのだが、飯田町で男たちに捕まり、連れ戻されたのだ。

●歴史・時代小説ベスト10（週刊朝日／2017年）第1位●歴史時代作家クラブ賞作品賞受賞●本屋が選ぶ時代小説大賞2位白村江の戦いの"真の勝者"とは――東アジアを舞台にした歴史大河小説がついに文庫化！

「貴殿のお命をいただきに参上した」トビヒと名乗る男は、炭焼き小屋で眠っていたゼンを戸外へ連れ出すと、面差しを確かめ、そう言った。 敵は多勢、ゼンは闇を駆けた。

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。

戦え。もう一度生きるために。蠱毒〔デスゲーム〕が終わる。残り九人――。堂々の最終巻！

天皇の位・后の位を毬のようにうばいあう公卿政治はまさに欄れ堕ちようとしていた。ゆるやかに牙をむきはじめる武門にあってひたひたと昇りゆく平清盛。仏門も我欲に濡れ僧兵が闊歩する。そのなかで民衆もまた思い動く。･･吉川英治の、清盛の薫物も香るかのような語りをお楽しみください。(全1/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

霧隠才蔵は伊賀の里で幼い弟と共に暮らしていた。忍びたちの不在をねらい、何者かが里に奇襲をかける。はたして才蔵の弟は無事なのか!? 真田十勇士が十勇士となる前のサイドストーリー。

オーディオブック「坂本龍馬」全拾巻セット其ノ壱～其ノ拾まで、各巻それぞれ、

挙兵したものの一敗地に塗れたとみえた頼朝であったが、生き延び、味方をあつめ、力を蓄えた。平氏の悠長ぶりも源氏には幸いであった。頼朝が千葉介常胤・上総介広常を自軍に加え隅田川を越え武蔵に入ったころ、ようやく討伐軍が福原をたつ有様であった。平氏一門はなお世は常春と構えていた。その行く末を案じて清盛の断行した遷都の混乱がまた足を引っ張っていた―。両軍は富士川で激突した。(全12/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

最終決戦の秋（とき）が訪れる。童貫（どうかん）はその存在の全てを懸けて総攻撃を仕掛けてきた。梁山泊は宋江（そうこう）自らが出陣して迎え撃つ。

わ、若だんなの御身に、かつてない事件が!?　不思議な十ヶ月間の幕開けだ！

「まったく、どんな世直しかとおもったらね」「イヤ、がっかりだよ。前代以上、権柄ずくで、おッかない政府ができてしまつてさ」―後醍醐は親政を開始したが、新政府の政治的無能は混乱につぐ混乱をまねき、奇観を生じ、子供の落書きのごとき有様を呈している。そのなかにあってもせめてと民草が平和を切望するのもしらぬげに、大塔宮護良親王、足利尊氏、新田義貞、准后廉子は睨み合う。＜編集/三好達也＞(全9/13巻)

岡場所で賑わう根津権現門前町にある裏店、通称「ごんげん長屋」に住まうお勝は、女手一つで三人の子を育て、女だてらに質屋の番頭を勤める大年増。

東南風が吹き、紅蓮を煽る。赤壁の勝敗は決した。しかし息をつく間もなく戦は続く。諸英傑が頸木を争うなかにも冴える諸葛孔明の才は、劉備をついに荊州に届かしめた。そんな彼のもとに呉主孫権より縁談がもたらされた。その相手はなんと、孫権の妹・弓腰姫である。―作者畢生の大作三国志『望蜀の巻』＜編集/三好達也＞(全7/10巻)

品川宿の宿屋「紅屋」では、おやすが見習いから、台所付きの女中として正式に雇われることとなり、わずかばかりだがお給金ももらえるようになった。

この作品が発表された1885年、奴隷制度は廃止されています。しかし、20年ほど前には奴隷制を認めないアメリカ北部の自由州と、奴隷制を取り入れ経済を発展させようとするアメリカ南部の奴

呂布をも下し益々強大化する曹操を討つべく、献帝は秘勅を下す。が、計画が露見、関わった者すべて虐殺された。劉備も曹操に攻め入られ、大敗。捕虜となった関羽を曹操は懐柔しようとするが、関羽は頑として靡かない。玄徳は三顧の礼をもって孔明を迎える。主がいて、臣がいる—「三国志」第四巻『臣道の巻』＜編集/岩崎裕史＞(全4/10巻)

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。 その作風は今なお古臭さを感じさせず、繊細に描かれた人の心の機微や人情に、思わず笑わされたり、胸を打たれたりする魅力に溢れています。