私本太平記 09

直義が鎌倉から追われた、その二十日後には尊氏が北条遺臣を追い散らした。と、思う間もなく、同じく後醍醐を戴く義貞と尊氏は対立をふかめ、決裂の日に雪崩れ込む。有為転変は世の習いといえども、勝敗の行方は玉のように転がりとどまるところを知らない。「死ぬに苦労はいらん。これからこそ実のある苦労を尊氏はする気なのだ」＜監督/吉田純子・編集/三好達也_武井寿夫＞(全10/13巻)

「足利尊氏と和すべし」楠木正成の必死の諫奏は後醍醐にいれられることはなく、罰せれられなかったのがせめてという状態であった。一方、義貞は未だ尊氏追討の途についていなかった。持病の発作のせいであったが、人々は下賜された内侍の愛に溺れているのだと噂した。捲土重来を期して動く尊氏は、河内の正成のもとに密使を遣わした…＜監督/吉田純子・編集/三好達也_武井寿夫＞(全11/13巻)

これは地獄か。…千早四方ノ坂ヨリ転ビ落チ、落チ重ナツテ死スル者、一日ガウチ五、六千人ニモ及ベリ…　楠木方は新武器の槍、さらに石・大木までも敵の頭上に降りそそぐ。しかし幕軍も死体の山にとりつき登ろうとする。トンネルまで掘る。火矢を受け体に煙を持ちながらでも迫ッてくる。―これが地獄だ。＜編集/三好達也＞(全7/13巻)

高氏は桂川を渡り、鎌倉幕府の敵となった。綸旨を戴き、朝臣と自ら称し、六波羅を、鎌倉を、北条高時をおいつめおいつめ――それでも、後醍醐に後醍醐の理想があったように、高氏にもまた高氏のいだく未来図があったのだ。それは、鎌倉を攻める新田義貞にもあった。数万騎を相手に一歩も引かず戦いぬいた楠木正成にも。高時の寵臣から逆賊となった佐々木道誉にも。そして、暗君・北条高時にも。＜編集/三好達也＞(全8/13巻)

もはや時運は後醍醐の側にはない、「申すは憚りながら、建武の御新政に、望みを失い――」人心も離れ、状況は危機的である、奇策をとるべし・・・。しかして正成の忠言はまたも容れられなかった。「たとえ魔の軍たりとも、御楯の王軍が行くところなにほどの抗戦いをなしえようぞ」。生を諦めて、それでも正成は出陣する。すべてが収束しつつある湊川へ。＜監督/吉田純子・編集/三好達也_武井寿夫＞(全12/13巻)

近畿から、四国から、九州から、急を告げる早馬が鎌倉に引きも切らない。「うつつなき人」執権・北条高時のもと、元寇の折を超える軍勢が集められた。その状況下病と称し蟄居する高氏を見舞った道誉は、高師直と対面する。一方、正成は金剛で数万の幕軍を迎えて支え続けていた--が。＜編集/三好達也＞(全6/13巻)

「辛抱などと申す俗語の意味は、かつて玉体にご存じなかったことでしょう」しかし都を抜けてよりは呵責絶え間なく、嵐の笠置・百余日におよぶ八寒の獄・京の都から衆目にさらされつつ絶海の孤島へ…日々は後醍醐を鍛える。一方、はるか河内では、正成が赤坂を奪還―なお懸崖の千早で城を築いていた。＜編集/三好達也＞(全5/13巻)

至尊の御方が、寒餓に身を齧られる途を自ら選ぶ。後醍醐のむかうは、帝座か、獄舎か。招聘を拝辞しきれず正成は発つ「毎日が殺されるか人を殺して自分が一日生きのびるかだ」 大望を胸に兵を鍛える高氏。道誉はばさらに笑う「お互いこんな時代にこの若さではないか。浮世がおもしろくて堪らぬよ」―戦が始まる。＜編集/三好達也＞(全4/13巻)

世なおしを請う声は天下に噎せるほど。「たれでも人は、少し逆境の波間を泳ぐと、世に自分ほど不幸な者はあるまいと思いがちだ」一方、その世こそを揺籃として、文学が、芸能が、御教えが、生まれようとしていた。「希望を持つなら、機会は目の先にあろうものを」——さあ、楠木多聞兵衛正成、ゆるりと登場である。＜編集/三好達也＞(全3/13巻)

紅葉舞い散る二条加茂川のほとりの魑魅魍魎の宴、しかしきな臭いのは宴の外こそではある。　…作者の学歴は「小学校中退」である。職を転々としつつ、読み、書き、投稿し―—『宮本武蔵』『新・平家物語』を上梓、緑寿を迎え、古文書を舐め読んで、『私本太平記』を挙げ、その翌年、没した。まさしく畢生の大作と言える。(全2/13巻)

“法の御山”比叡山は爛熟をすぎて、腐りかけていた。「懲らしめろ」「懲らしめろ」数千の荒法師が隊伍を組みおのれ等の欲望をかなえるために朝廷へ、摂関家へ押しよせる。民は天魔鬼神の夜行かのように恐れまどう。—それに立ちふさがる清盛。「叡山に人間がいるならば、これへ出て、人間の言葉を聞け」＜編集/三好達也＞(全2/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

一門の栄華のなか産まれた安徳帝を供奉して、平家は西国へと落ちてゆく。宗盛、維盛、忠度、経正･･平家一族は総て生木を裂かれるように妻子と友と師と別れ、後ろ髪をひくものを絶たんと京に火を放つ。その後に押し寄せてきた義仲は木曽では想像もしなかった都に翻弄される。鬱々とする義仲の頭越しに、平家討伐の院宣およびゆくゆくは征夷大将軍たるべしとの御内示が頼朝へくだされる。(全15/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

崇徳上皇は流され、藤原頼長は死に、保元の乱は落着をみたが、世は落ち着きどころを見出していなかった。平清盛が熊野詣に都を開けたその日 ―見よ、深夜凍る雨をついて、藤原信頼・源義朝がおびただしい武者どもを引き連れてゆくのを。人馬の影は、三条鳥丸の後白河院の御所をひしひしと取り巻いた。平治の乱の幕が開く。＜編集/三好達也＞(全4/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

生死流転。「一門の親ばしら、われらの太政入道殿も、いまは、われらを世にのこして、先立ち給える」各地でおきる源氏の反攻。維盛・重衡はじめ平家の公達が戦場の途にあるなか、清盛は死んだ。混沌に拍車が掛かる。頼朝、義仲行家ほか諸将・・「平家は一門ことごとく、一心同体の平家だが、源氏は、一蓮托生の仲ではない」。世はわかれ、三つ巴となって相争う。(全13/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

平家は、木曽を指して平通盛・維盛を大将に十万とも号す兵を率いて押し寄せてくる。対して義仲「おれの思うには、平野の合戦よりは、山戦だ。敵、倶利伽羅にはいらば、山路を塞ぎ、奇兵を忍ばせ、山中の諸所で撃ち悩まさんと存ずるが、その策はどうであろ」。常に義仲の左右にひかえる巴・葵も一手の将となって別れ、決死の陣を敷く。(全14/24巻)(毎月第3水曜配信予定)