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琵琶法師の語りによって全国に広まった物語を今、朗読であらためて語り継ぐ――

大正11年(1922年)雑誌社に勤める良平は、塵労に疲れると思い出す少年時代の記憶がある。工事現場のトロッコを眺めるのが好きだった良平は、ある日、土工に頼み、トロッコを押させてもらうことになった。８歳の少年を乗せたトロッコは、どんどん山奥へ進んでいった―

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。 　その作風は今なお古臭さを感じさせず、繊細に描かれた人の心の機微や人情に、思わず笑わされたり、胸を打たれたりする魅力に溢れています。 ＜あらすじ＞ 江戸の町で、経師屋に勤めるさぶと栄二。一人では何も出来ないが、底抜けに人の良いさぶと、仕事の筋はよいが向こうっ気の強い栄二は、いつか二人で店を持とうと互いを励まし合い、仕事に励んでいた。 　ところがある日のこと、得意先で高価な「金襴の切」が見あたらなくなるという事件が起こる。ちょうど仕事で通っていた二人の道具袋を念のために旦那が探してみたところ、栄二の道具袋から「金襴の切」が見つかった。 身に覚えのない疑いをかけられた栄二は、10年も勤めた経師屋の主人が自分を信じてくれず、辞めさせられたことに納得がいかず、得意先の旦那に直談判に出向くがたたき出されてしまう。事情を聞いてくれた与力にも反発する栄二だったが、扱いに困った奉行所は、とうとう栄二を石川島の「人足寄場」へ送ってしまったのであった…… ＜山本周五郎＞ 1903～67年。小説家。山梨の生まれ。本名・清水三十六(さとむ)。名は生まれ年からつけられ、筆名は東

昭和9年(1934年)初出「僕達、どこまでも一緒に行こうね」星祭りの夜、孤独な少年ジョバンニは、親友カムパネルラとともに果てない銀河へ旅に出た。幻想的かつ独特の世界観で生と死を綴った、著者の最高傑作とも言われる名作小説。

昭和18年（1943年）刊行。富士には月見草がよく似合う－執筆活動の為、井伏鱒二とともに富士・御坂峠に滞在した太宰治。結婚前の穏やかで幸福な心情がユーモラスに綴られた紀行文。

藤原定家撰による、新古今期までの代表的な歌人百人について一人一首を選んで作られた私撰和歌集。

内容紹介

日本の文学史上最古にして最高傑作ともいわれる『源氏物語』。

紫式部によって書かれた全五十四帖にわたる長編小説を、わかりやすく情感豊かに読み上げました。

大正14年（1925年）同人誌「青空」掲載の短編小説。肺病を患い、憂鬱な日常を生きる青年のある一日。放浪中の街角で見かけたレモンが青年の心に鮮やかな幻想をもたらす。自らも肺結核で天逝した作者の繊細な感受性が光る珠玉の一編。同作者による「冬の蝿」も収録。

昭和22年(1947年)「女には、幸福も不幸も無いものです。」文筆の才能はあるが、放蕩三昧の毎日を送る夫と、貧しくとも、強くしなやかに生きる妻。戦後の混乱期を背景に、晩年の太宰治が描く「夫婦」「家族」の物語。

奈良時代の仏教成立期から千年以上も語り継がれ仏教文学の源流といわれる最古の仏教説話集全116話のわかりやすくたのしい朗読を収録

平安時代初期の歌物語。ある貴族のひとりの男の生涯の流れを、歌と歌に添えた物語によって描く。（本作品は全125段のうち44段を抜粋しています）

『論語』は、古代中国の思想家・教育家・孔子（前551？～前479？）とその門人や周辺の人々の言行を記録した書物。

志士の言葉 抜粋 ‐ 【西郷隆盛――新日本の創設者】「天の道を行うものは、世のなかすべてが非難しても卑下せず、世のなかすべてが口をそろえて褒め称えてもおごりはしない」/【上杉鷹山――封建君主】「わが領民の悲惨な状況を目にし、絶望的な気持ちになっているとき、ふと見ると、目の前の火鉢の炭火が消えかかっている。そっと取り上げて優しく辛抱強く息を吹きかけていたら、首尾よく炭火がまた燃え出し、実にうれしく思った。『同じようにして、私に託された領地と領民をよみがえらせることができないだろうか』そう自分に言い聞かせたら、再び希望が湧いてきたのだ」/【二宮尊徳――農民聖者】「きゅうりを植えたらきゅうり以外のものが取れると思ってはいけない。人は自ら植えたものを刈り取るのだ」/【中江藤樹――村の先生】「私は2つの務めのどちらを取るべきか慎重に検討いたしました。わが殿は、俸禄《ほうろく》さえお出しになれば、私のような者はいくらでもお召し抱えになれます。しかるに私の老母は私以外に頼る者がございません」/【日蓮上人――仏教僧】「お聞きなさい。雲の上で時鳥(ほととぎす)の声がします。時を知る時鳥は、田植えせよと教えてくれているのです。ならばすぐ苗を植え、実りの時に後悔せずにすむようにしようではありませんか。今こそ法華経を植えるとき。私こそはそのために仏に遣わされた者なのです。」

鉄道員をしているというと、さまざまな質問をされることがある。 「人身事故の処理は誰がやっているのか?」 「電車を停めると、1億円を請求されるというのは本当なのか?」 「コインロッカーの忘れ物にはどんなものがあるのか?」 「駅で放送している声ってなんで変なのか?」 鉄道の世界というのは、周りから見ると不思議でつかみどころのないものに映るようだ(はじめにより) 某大手私鉄の現役鉄道員が綴る、鉄道の真実の姿。 本オーディオブックを聴くことで、これまで身近に佇んでいるだけだった駅や鉄道員が生々しいものに見えてくる。一風変わった鉄道の世界に出発進行!※本商品は「鉄道員裏物語」(彩図社刊 大井良/著 ISBN:9784883926275 1,260円(税込))をオーディオ化したものです。

国家としての歴史的哲学体系を持たない日本の、現代社会においても尚、我々の血肉となり、在り続ける道徳律の根幹は「武士道」にあり。日本人...

内容紹介

西郷隆盛が生涯にわたって愛読した「人生訓の名著」

江戸時代末期の儒学者...

『養生訓』の著者は、貝原益軒という江戸時代を生きた学者です。本名である諱は篤信ですが、晩年に名乗った別名の益軒が有名なので、こちらで通します。 益軒は1630年、福岡藩士の貝原寛斎（かいばらかんさい）の息子としてこの世に生まれました。

内容紹介

生死をさまよった「修善寺の大患」後、初めて執筆された作品であり
「行人」「こゝろ」へと連なる後期三部作の一作目

1921（大正10）年11月初出。「わが家の猫の歴史はこれからはじまるのである。私はできるだけ忠実にこれからの猫の生活を記録しておきたいと思っている。」ねずみの悪戯、興味のなかった野良猫、やがて飼い始めた子猫に徐々に惹かれてゆく様子を綴る。物理学者で夏目漱石の門下生でもあった著者の科学と文学を調和させたエッセイ。

ヤマタノオロチ、因幡のしろうさぎ、ウミサチ・ヤマサチ・・・こんなお話だったんだ!日本の国や神々が生まれた神代の時代から、ヤマトタケルの物語までを、50の短いエピソードに分け、それぞれを独立した物語としても楽しく読めるようにしました。世界の始まりとともに誕生した神々は、やがて子孫をつくります。天上界から地上に降りてきた神は、代を重ねていくうちに、ごく自然に神という属性を失って、ひととなっていきます