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認知症の進行具合を、春・夏・秋・冬の4段階に分けて、そのとき何が起こるのか?どうすれば良いのか?を多数の患者さんのエピソードを交えて描いた、心温まるエッセイ。

政府の「貯蓄から投資へ」の旗振りのもと、多くの国民が投資に夢中になっている。それは〝投資依存症〟という依存症の一種だ。アルコール依存症にしろ、麻薬依存症にしろ、覚醒剤依存症にしろ、一度罹患してしまうとその治療は極めて困難だ。誰かが止めないと、日本中に投資依存症が広がり、バブル崩壊にともなって日本中に破産者があふれてしまう。

世界でいちばんやさしい哲学の本。

２０２３年12月、私はステージ４のがん告知を受けた。告知の瞬間、私は、何を食べたいとか、どこかに行きたいとか、そんなことは微塵も考えなかった。

「どんな事態に直面しても『それにもかかわらず! 』と言い切る自信のある人間。そういう人間だけが政治への『天職』を持つ」。マックス・ヴェーバーがドイツ敗戦直後、自らが没する前年に行った講演の記録。

現代思想界の旗手が、社会システム論、死生観、人生観を通じて、自分の内なる「他者性」と「未知」と向き合い、時空間での自己マッピング力を身につけることの重要性を説く。生きづらさに悩む人に贈る出色エッセイ。

「孤独」「健康」「金（お金）」…老後不安の「3K」は「やりたいことだけ」やれば消える！「これまで、高齢者専門の精神科医として6000人を超える高齢者の方々を診てきて、つくづく感じるのは、老いには非常に大きな個人差があるという

700年読み継がれる名著が1ページ1項目でわかりやすく！元銀行員×コンサル×グロービス講師の異色の僧侶がビジネス経験と仏教の視点から現代のビジネスパーソンにもわかりやすく解説！

科学・哲学・宗教の三面をあわせもつ普遍的な仏教思想、唯識。「すべては心の中の出来事にすぎない」とする、この大乗仏教の根本思想は、八種の識が世界を生み出し、心に生じる感情や思考は表層に現れると説く。

国内外で活躍するための必須スキルとされる「論理的思考」．だが実は，「何を論理的・説得的と感じるか」は普遍的なものでなく，ある国（文化）で論理的とされるものが，ほかでは非論理的だと受け取られることも．

イスラエル民族の祖とされるアブラハムの物語の抜粋です。神がイスラエル民族に示された約束とこれを信じたアブラハムの信仰が描かれます。

あなたは誰のメガネで世界を見ているのか　自分の頭で思考する限り、すべての人は「自分バイアス」を持っている。

時代の風潮や圧力に主張を変える人が相次いだ激動の時代、戦前戦後を通じ一貫した態度を貫いた国民的指導者。極められた思想をもった安岡正篤が下記の問いにも答えていく。・成功するために必要な「器の大きさ」とは?・何歳になっても「いいことが」が次々起こる発想とは?・どんな壁でも突破できる「こころの持ち方」とは?・「その他大勢」から一歩抜け出すための処方箋とは?政財界のトップも心酔した、時代の波に振り回されることない金言があなたの運命を切り開く指針となり得るだろう。目次-第1章 品格をつくる/第2章 人間学のすすめ/第3章 新しい自分に生まれ変わる/第4章 ものの見方・考え方/第5章 こころを磨く/第6章 運命を変える/第7章 人とのつきあい方/第8章 人を動かす・世の中を動かす

仏教と儒教、
人生にどう活かすか

禅の六祖・慧能（えのう）が懇々と教えている大事な要点は、佛というものは決して人間を超越した存在ではない、ということである。信仰者は佛を超越的存在に持ってゆきたがるが、佛というものは、自身、吾、心、衆生を離れては決して存在しない。
一方、儒教は、どこまでも人間と現実に徹して、情熱をもってこれを改めてゆこうとするもので、必ずしもその成功を求めない。良心、真理、道を旨とし、実践に徹してゆこうとするのがその真面目である。
儒教、道教、佛教は違うというけれども、世間一般に言うような差異ではない。儒教でも、「命（めい）に従う」とか「運を啓（ひら）く」というような問題になれば、浄土門の佛にすがるというのと同工異曲である。だから現れる形は違っても、少し奥へ入れば真理は一つ。諸教は帰するところみな同じである。

●収録内容

第一章　禅の先駆「ヨーガ」
第二章　釈迦が徹見したダルマ〈法〉
第三章　大乗と小乗││「大学」と「小学」
第四章　佛教と老荘思想
第五章　梁の武帝の狂信
第六章　達磨の正覚││二入四行論
第七章　禅と老荘
第八章　木鷄と木猫││禅の要諦
第九章　東洋文化の本源││「天」の思想
第十章　末法の世の民衆佛

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