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山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。 その作風は今なお古臭さを感じさせず、繊細に描かれた人の心の機微や人情に、思わず笑わされたり、胸を打たれたりする魅力に溢れています。

藩主に期待された青年が、思わぬ出会いから人生観を揺さぶられ、周囲の失望を背負いながらも人間としての成熟へと歩む姿を描く短編です。武家社会の厳しい価値観と、成功よりも成長を選ぶ葛藤が鮮やかに浮かび上がり、聴く者に深い余韻を残します。

山本周五郎による名作小説.

浅草材木町の一膳飯屋『だいこん』は女主つばきが細腕一本、己の飯炊きの才と商才でたちあげた店である。酒と博打にはまった父の安治、貧に苦しみながら母みのぶが産んだ二人の妹、やくざものの借金取り伸助、必死に生きる幼いつばきを襲う冬天を焦がす火事。が、それはつばきの人生の転機となった——　いくつもの職を経たあげく借金を抱えて作家にチャレンジしたという作者の汗と涙を感じる、お江戸繁盛記　　　監督/吉田純子・編集/三好達也_武井寿夫

【原作　山本周五郎】時代小説の名手。貧しさや虐げられた者たちが必死で生きていく作品が多い。人生の喜怒哀楽を知り尽くした作家が描く時代物、歴史物。

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。 その作風は今なお古臭さを感じさせず、繊細に描かれた人の心の機微や人情に、思わず笑わされたり、胸を打たれたりする魅力に溢れています。

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山本周五郎による名作小説.

【小学館の名作文芸朗読】

時代小説『赤ひげ診療譚』、歴史小説『樅ノ木は残った』などの代表作で知られ、昭和期に活動した作家の随筆。十二月になると、一日一日に時を刻む音が聞こえるようだ。原稿を書きながら、その音の速度と威嚇に身が縮むのを覚える。師走の街はせかせかした不安定な気分にさせる。そんな中、一人の紳士が子犬を連れて悠然と歩いていた。

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、

稲取屋は灘酒問屋の大店だが、ここ4年の凶作続きで灘酒の入荷が激減した。灘からの入荷が見込めず、跡取り息子の高之助は代わりに会津酒の扱いを提案するが、当主の勝衛門は「ならん」と言下に駄目を出した。百六の蔵のうち百三もが空であそんでいるのに。 （時代小説）

寝ぼけ署長シリーズの四作目。署長の街に新劇の劇団が来て公演。この公演が失敗すると劇団の存続が危ぶまれる。そこにちょっとした「事件」が。それを追う新聞記者が最後に漏らした言葉は。

ブロガー・はあちゅうと作家・山本理沙の「ママによる、ママじゃない時間」。雑談Podcastです。 【Instagram】 はあちゅう(@ha_chu) 山本理沙(@lisa__fluffy)

数々の縁談を断り、富と名声のある老人・三右衛門に嫁いだ千鶴。その美貌と玉の輿で“驕れる孔雀”とかげ口をたたかれるが、素知らぬ顔で耐える。わかりやすい表面に覆い隠されてしまう千鶴の本当の気持ち

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。 その作風は今なお古臭さを感じさせず、繊細に描かれた人の心の機微や人情に、思わず笑わされたり、胸を打たれたりする魅力に溢れています。

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。 その作風は今なお古臭さを感じさせず、繊細に描かれた人の心の機微や人情に、思わず笑わされたり、胸を打たれたりする魅力に溢れています。

山本周五郎による名作小説.

二人で語る、とは、、、、、セリフに込められた心の表現がより鮮やかに聞く人に届くように、男女二人の朗読者によって物語は語られていきます。

寝ぼけ署長シリーズの巻頭を飾る作品です。山本周五郎というと武士や江戸庶民の様子を描いた人情物ですが、この作品の時代は現代です。それでも山本周五郎らしい人情がたっぷり詰まった作品になっています。

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、