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物語はなぜ苦しいのか？「物語」が過剰に要求される現代社会で、「人生とはかくあるべきだ」という押しつけに抗う。新進気鋭の美学者による「次世代の哲学」。

ことばが世界をつくるのか。世界がことばをつくるのか。元オリンピアンで著作も多く、「走る哲学者」とも呼ばれる為末大氏。

資本という得体の知れない他者が、全地球を、人間の心をも包み込み、圧迫し、窒息させていく。労働力にとどまらず、われわれの感情までも「商品化」される現代社会を、「包摂」という概念をもとに読み解く。

人間の連帯は，真理の哲学的な探求によって可能となるものではない．他者への残酷さに対する感性を想像力によって拡張することで達成されるべき，目標なのだ．

貧乏神を速攻で追い出し、福の神があなたを大好きになる方法とは。いますぐできる、幸せなお金持ちがみんなやっている“お金持ち思考”教えます！「収入を増やしたい」「将来安心して暮らせるだけの貯金がほしい」

50万部超の大ベストセラー『80歳の壁』の著者が35年以上の高齢者診療で辿り着いた死生観「どうせ死ぬんだから」

生産様式から交換様式への移行を告げた『世界史の構造』から一〇年余，交換様式から生まれる「力」を軸に柄谷行人の全思想体系の核心を示す

大正・昭和時代の代表的哲学者。京都大学教授・名誉教授。西田哲学と呼称される京都学派の創始者。 日本初の本格的な哲学書となった、西田の代表作［弘道館、1911（明治44）年１月］。

禅の修業を通して得た東洋的精神性の自覚と＜純粋経験＞の立場から、知識・道徳・宗教への思索を深めた独自の哲学論を展開。 東洋と西洋の哲学を統合した東西思想の統一が、近代的自我の確立に苦しんでいた青年層に衝撃的な影響を与えた。

「ふだん使いの科学」で、思考の土台を強くする！ 自分の頭で考え、ファクトチェックするためにーー科学という営みの本質を楽しく学べる、最良の入門書。 有害な情報から身を守り、無意識のバイアスを避けるには？ 情報過剰社会を生きる私たちに必須の「

数多い仏教書の中でも「いづれの行も及びがたき身なれば，とても地獄は一定すみかぞかし」といった『歎異抄』の文言ほどわれわれに耳近いものはあるまい．

古代中国の書『老子（老子道徳経）』は，熾烈な戦国時代を生き抜く処世の知恵であり一種の統治理論であるが，同時に，世の中と人間についての深い洞察力によって，人類の教科書ともいうべき普遍性を持っている．

あたかも一万年も生きるかのように行動するな。生きているうちに、許されている間に、善き人たれ──ローマ皇帝でストア派の哲人マルクス・アウレーリウス（121－180）。

自己の所信を力強く表明する法廷のソクラテスを描いた『ソクラテスの弁明』。

全米を代表するエリート大学の学生たちが、死を身近に感じるレッスンを受けることで、自らも語り、そして変容し成長していく。実際の感動の授業を再現。

思想界では近年一段と脚光を浴びる一方で、一般には時代遅れのイメージが付きまとうアリストテレス。

生は浪費すれば短いが、活用すれば十分に長いと説く『生の短さについて』。心の平静を得るためにはどうすればよいかを説く『心の平静について』。

禅僧にして、大学教授、庭園デザイナーとしても活躍する著者がやさしく語りかける「人生のコツ」。
◎悩むより動く──そのほうが物事は絶対うまくいく
◎人と比べない──“妄想”の９割はこれで消える
◎前向きに受け取る──幸せかどうかは、あなたが決める
◎「お先にどうぞ」──求めない、あせらない、こだわらない
◎「朝」を大切にする──心に余裕をつくる最善の方法
◎余計なことを調べない──情報の“暴飲暴食”はやめる
◎「競争」から離れてみる──禅的「不安の遠ざけ方」

余計な不安や悩みを抱えないように、他人の価値観に振り回されないように、無駄なものをそぎ落とし、限りなくシンプルに生きる。
――そんな生き方を指南してくれる、48の禅の教えを紹介。

西郷隆盛から渋沢栄一、小泉純一郎元首相まで、各界のトップリーダーの座右の書として200年にわたって読み継がれてきた、魂を震わせる名著から重要な項目を厳選、わかりやすく現代語訳しました。

「お経を読むとき、なんで木魚を叩くの?」「なんで怒っている仏像があるの?」「釈迦が悟りを開いたのは、なぜ?」私たちの日常生活に深く関わっている仏教。

【ひろゆき氏も参戦！全く新しい哲学入門書！】「人生、親ガチャで決まる？」「勝ち組に入るのがすべて？」現代人の気になるテーマ、哲学者とディベートしたらどう答える！？