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方法序説

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方法序説

著者: デカルト, 谷川多佳子
ナレーター: 菅原 拓真
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すべての人が真理を見いだすための方法を求めて、思索を重ねたデカルト(1596-1650)。「われ思う、ゆえにわれあり」は、その彼がいっさいの外的権威を否定して達した、思想の独立宣言である。本書で示される新しい哲学の根本原理と方法、自然の探求の展望などは、近代の礎を築くものとしてわたしたちの学問の基本的な枠組みをなしている。[新訳]

©1997 Takako Tanigawa (P)2020 Audible,Inc.
哲学

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Audible制作部より

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ナレーションで聴いてると、1637年の言葉が、最近書かれた本のような感覚で聴けるのが不思議。2023/8/16視聴。

不思議な聴取感覚

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注1とかうるさい。
なれるだろうけど。
言ったり言わなかったりを選べれば良いけど。

感想

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「註」のせいで思考が妨げられる。なので、この作品が、素晴らしいものなのか、そうではないのか、評価も出来ない。独学で哲学を勉強しようと思っている素人は、理解する事自体が大変なのだ。だから、邪魔しないでくれ。

註、註、鬱陶しい。

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ヨーロッパの近代哲学の祖、「我思う故に我あり」の名言を残した哲学者でもあり数学者。
経験論から物事の本質を捉え論理的思考の
基礎を向上する上ではこの本はおすすめしたいと思います。
ナレーションも聴きやすかったです。

方法序説

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デカルトの有名な「我思う、ゆえに、我あり」をスピノザ三段論法の誤謬として棄却している。
冒頭デカルトは、真理に到達することを目指し、人類の叡智に希望を見出す。方法的懐疑によって懐疑主義との決別を宣言するのである。

前半は面白いが、後半は時代遅れな部分も多く、中国人差別もある。(この時代日本などはフランスと貿易していないので、アジア人差別と言い換えても良い)。
後半に行くほど、キリスト教神学よりもむしろ東洋思想の方にそぐう箇所もあるのではないか。日本人こそデカルトを思い起こすべきではないか。

スピノザの先生

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