五歳の子どもに、三十歳のビジネスマンのような生き方はできない。しかし「五歳児の大人」は、何の責任も負うことなくチヤホヤされていたいと願いながらも、「大人として」生きなければならないのだ。

・人の評価が常に気になる。・どこかで今以上の何かを期待している。・すぐに成果がでないと不安。・無駄なことはしたくない。――こんな感情に人は、「依存の心理」が垣間見える。

からだが疲れたら、休憩や睡眠をとれば回復する。では、生きることに疲れた心はどうすればラクになるのだろうか。真面目に頑張っているのに、なぜか報われない――本書は、そんな現代人のためのメンタルヘルス読本。

心やさしく、繊細で、まじめな人ほど傷つきやすい心を守る必要がある。大声でごねる「自分勝手な人」人を思いどおりに利用する「傲慢な人」無遠慮な言葉で相手を傷つける「失礼な人」……

他人の眼が気になってしかたがない。つい心にもないお世辞を言って後悔する。弱音を吐くことに罪悪感を感じる……あなたを苦しめる感情の「正体」は、心の奥底に抑圧された“依存症”だった。

「日本の常識は世界の非常識」「善隣友好」「全方位外交」をさようなら

4000人を看取ってきた医師が教える人生で本当に大切なこととは――。忙しく過ぎていく日々の中で、立ち止まり考えたいこと今日という日は、二度と戻って来ません。

泥沼化するパレスチナ問題、見せかけだけの米中対立、ケリがつかないウクライナ戦争、弱体化する米軍、内戦状態のアメリカ社会・・・。

■2011年に逝去された小林正観さんがずっと伝えていたこととは――？ 人間関係　お金　仕事　子ども　健康…一瞬で悩みが消え、楽しみ上手に。 人生を「修行の場」と考えて歯を食いしばって生きている人たちがいます。 あるいは、努力すること、頑張ること、我慢すること……が、生きる上で当然のこと、美徳だと考える人が大勢います。

●弱い自分がいてもいい。●ひとりで頑張りすぎない。●自分だけでも頑張っている自分を認めてあげる3800人を看取ってきた医師が教える「弱った心」の整え方。

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一般にも広く認識されるようになった愛着障害。中でも身近なのが、比較的軽度な愛着障害である「愛着スタイル」だ。その中心を占める「不安型愛着スタイル」は、人の顔色や気持ちへの敏感さ、傷つきやすさ、安心感・自己肯定感の乏しさ等を特徴とする。

母子家庭で育ち、いじめられっ子だった少年時代。暴走族を結成した仲間達に囲まれながらヒップホップに夢中になった10代後半。名前を売りたい一心で、人気アーティスト達のライブにカチ込んだ20代前半。

人生には、「どうしようもない」ことがある。いわゆる「地獄」のような環境に生まれる人もいれば、「天国」に生まれる人もいるのだが、それは運命だというしかない。

生きづらさの原因となる2つの障害「愛着障害」と「複雑性PTSD」をわかりやすく解説　長年、発達障害、愛着障害を研究し続け、豊富な臨床経験を持つ精神科医が、現代人の生きづらさの原因を紐解く！

定年後を不安に思う人は多い。「成果を上げたい」「他人に嫌われたくない・評価されたい」という現役時代の価値観に囚われると、自分で自分を不幸にしてしまう。

「会社」「家族」「人間関係」……イヤなものは捨てていい。笑顔・自信・真の友、「捨てる」だけで、こんなに幸せが増える

タブーなし、忖度なし。知の巨人×日本を代表するジャーナリスト　初対談が実現！戦争を知る最後の世代として、これだけは言っておきたい。戦争体験。高度経済成長期。

「思ったことを言えない…」「性格が合わない…」「うまく断れない…」そんなモヤモヤした人間関係の悩みが解消する心理学テクニックが満載！

●聞いてびっくり！　今、明かされる「生まれ変わりの真実」人は死んだらどこに行くの？天国と地獄ってあるの？肉体は死んでも魂は死なないって本当？

●いつも正しく生きているのに、なぜかトラブルが多い●人が楽しそうにしているのが気に入らない●なぜだか、その人にイライラさせられる●「温かい無関心」を求める人　……

ChatGPTの「方丈記」現代語訳を人間のナレーションでお届けします。その訳は驚くほどわかりやすく淡々としたナレーションは私たちの心に沁み入ってきます。最後まで聴き通すと心が軽くなります。

殺されたこの国のポテンシャルを復活させるときが来た。生成ＡＩ、宇宙開発、自動運転、核融合、量子コンピューティング――。最新技術によって大きくうねりを見せる世界。

パーソナリティ障害（人格障害）とは、偏った考え方や行動パターンのために、家庭や社会生活に支障をきたした状態のこと。愛を貪る、賞賛だけがほしい、主人公を演じる、悪を生き甲斐にする、傷つきを恐れる……

自分の人生はもっと幸せなはずだったのに、と嘆く老人は多い。最後に「我が人生に悔いなし」と言えるかどうかは、どれだけの社会的成功を手にしたかで決まるのではない。