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それぞれが、己が身に、それぞれの「野望」を秘めて。武蔵は石舟斎の息子・柳生宗矩と相対する。小次郎は将軍家剣術指南役・小野忠明と刃を交わす。又八は江戸城へと向かう。―積み上げる日々、息抜きに訪れた三峰権現で宍戸梅軒と邂逅した武蔵は、おどりとぶ鎖鎌の嵐の中、二刀流を見出す。＜編集/三好達也＞(全7/8巻)

千姫が豊臣秀頼のもとへ嫁いだ頃。死にゆく男から巾着を託された又八、おちあうお甲と祇園藤次、朱実を諦められない吉岡清十郎、猿をつれた猿のような身のこなしの美少年、仇を誓うお杉婆、そして、お通。　　･･いったい、どこへ、何を目的にして、武蔵はそんな努力をして行くのか。武蔵は誓う。――われ事において後悔せず！(全3/8巻)

曹操、援軍なくついに、麦城にて呉に捕われ、非業の死を遂げる。魏では、曹操の後を継いだ息子の曹丕が、帝に禅譲を強制し皇帝に即位。こうして後漢は滅亡した。そして劉備も同じくして命潰えた。息子劉禅を諸葛亮に託し、諸葛亮は出師の表を持って魏を討つ。いよいよ英雄譚もフィナーレに向かって邁進する。＜監督/吉田純子・編集/三好達也_林岳史＞(全9/10巻)

“法の御山”比叡山は爛熟をすぎて、腐りかけていた。「懲らしめろ」「懲らしめろ」数千の荒法師が隊伍を組みおのれ等の欲望をかなえるために朝廷へ、摂関家へ押しよせる。民は天魔鬼神の夜行かのように恐れまどう。—それに立ちふさがる清盛。「叡山に人間がいるならば、これへ出て、人間の言葉を聞け」＜編集/三好達也＞(全2/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

「潜んでいた無数の眼が、むしろ意外のように、一斉に、彼の姿へ向って光った。」「武蔵がまた、吉岡方と、三度目の試合をするというのだ」「今度という今度こそは、武蔵も覚悟のとおり、九死のうち一生も覚束なかろう。それゆえ、なおさらお通さんには会わぬ方がよいのだ」「過った！」･･･生きるとは。死ぬとは。＜編集/三好達也＞(全5/8巻)

いよいよ諸葛亮と司馬懿、二人の天才による対決が始まった。勇将・姜維を得るも、趙雲や関羽の遺児らを亡くし、期待されていた馬謖は街亭で痛恨の敗北を喫するなど、蜀漢は人材不足に悩んでいた。だが諸葛亮は、三年の内政で国を建て直し、孫神算鬼謀の限りを尽くして、秋風の五丈原における最期の決戦に挑む――。宿命と永訣の最終巻。＜監督/吉田純子・編集/三好達也_林岳史＞(全10/10巻)

関羽は曹操軍が固める五関を見事突破、千里を駆けて劉備と再会を果たす。しかし、曹操の手は伸び続け、劉備の苦難は続く。間一髪の逃亡を重ねる先で、劉備は童子に導かれ軍師・徐庶に出会うが「わしに十倍百倍もするような人物が、いまに必ず将軍を、お扶けするじゃろう」・・・すなわち、諸葛亮。字は孔明。――吉川英治畢生の大作「三国志」第五巻『孔明の巻』＜編集/三好達也＞(全5/10巻)

天の時を得た曹操と、地の利を占める孫権とに二分される今、人の和をもって第三極たれ…孔明秘中の策『天下三分の計』が示される、その天地は今なお安寧を知らずにいる。内政に尽力する孫権。北方攻略より一転、富む呉に食指が動かす曹操。そこに活路を見出そうとする孔明は、周瑜・魯粛と相対する。＜編集/三好達也＞(全6/10巻)

平清盛が叡山の神輿に矢を射て大騒動となったのも今は昔、源頼朝の兵は奈良・叡山であろうとも容赦はない。追われる義経は唯一残された鎌倉の「敵国」奥州平泉を目指す――　吉川英治は第二次世界大戦の空襲で娘を失い、続いて敗戦を迎え、無常感から断筆を決意。その後２年間の空白を経て再び筆を執り『新・平家物語』を書き始める。「どうして人間というものは争いをしてやまないのか」――長き戦乱の物語、ここに完結。 （全24/24巻）

董卓亡き後さらに苦境に陥った帝を助けた曹操は、丞相に。孫策は江東を平定し、小覇王と称される。淮南では、強大な勢力を誇る袁術が、帝王と自称する。草莽の人は、国家の危機に地位を求めずただ忠誠心によってのみうごく人は、いずこ―—吉川英治畢生の大作「三国志」第三巻『草莽の巻』(全3/10巻)

天下は益々乱れ、石となるか玉となるか、男たちが知武を競う。董卓の暴虐のもとで頭を垂れる王允と呂布。桃目をけぶらせて貂蝉は何を思うか。檻車に込められた曹操。灌木の茂みに潜む孫堅。二豪傑関羽・張飛をしたがえた劉備は。どの星が群れから抜け出すか―—吉川英治畢生の大作「三国志」第二巻『郡星の巻』(全2/10巻)

関ヶ原を経て、天下は徳川の下におさまりつつあると見えながらも。野に、裏町に、真田幸村をはじめ幾たりともしれぬ臥虎がひそむ安寧からは遠い慶長の世にあって、「強さ」を極めたい小次郎。「強さ」を超えたい武蔵。宿縁の二人は、縁あるひとびとのなかで激突の時を迎えようとしていた。――そして。「……おさらば」――＜編集/三好達也＞(全8/8巻)

「まったく、どんな世直しかとおもったらね」「イヤ、がっかりだよ。前代以上、権柄ずくで、おッかない政府ができてしまつてさ」―後醍醐は親政を開始したが、新政府の政治的無能は混乱につぐ混乱をまねき、奇観を生じ、子供の落書きのごとき有様を呈している。そのなかにあってもせめてと民草が平和を切望するのもしらぬげに、大塔宮護良親王、足利尊氏、新田義貞、准后廉子は睨み合う。＜編集/三好達也＞(全9/13巻)

いよいよ蜀を手に入れ地盤の安定を目ざす劉備、荊州返却を求める呉に対して関羽が立ちはだかる。そして魏、曹操と呉、孫権の闘いは激しさを増し、趨勢徐々に明らかに。またいよいよ曹操と劉備は王位にたつ。魏呉蜀の闘いもあと本巻いれてあと3冊。壮大な数多の武将たちの物語も三権分立の計もいよいよ佳境へ突入。(全8/10巻)

呂布をも下し益々強大化する曹操を討つべく、献帝は秘勅を下す。が、計画が露見、関わった者すべて虐殺された。劉備も曹操に攻め入られ、大敗。捕虜となった関羽を曹操は懐柔しようとするが、関羽は頑として靡かない。玄徳は三顧の礼をもって孔明を迎える。主がいて、臣がいる—「三国志」第四巻『臣道の巻』＜編集/岩崎裕史＞(全4/10巻)

落ちまいとするだけでも精一杯の馬に乗っていく遠い旅路、それでも静は嬉々とゆく。「わが夫に、お目にかかれる。――お逢いできる」しかしその静の存在こそが命取りとなった。吉野山吉水院を追い出された義経主従がゆく道は、雪の峰また峰、月の光に凍てきった路表に戛々と馬蹄が鳴るほどに氷る。・・よしの山　峰のしら雪　踏みわけて　入りにし人の　あとぞ恋しき・・あとぞ恋しき・・・・ （全23/24巻）（毎月第3水曜配信予定）

「誰ぞ、人はないのか。かくも東国武者が、面を並べながら、あの扇一つ、射てみせんとするほどな者もいないのか。」この扇を射れるものなら射てみよとばかりの平家の挑発に激した大将義経の声に応えて、すすみでたのは那須余一宗高――　見よや人々、もののふどものいさおしを。西海のはてに追い詰められた平家一門、すべてをかけて牙をむく。起死回生なるか。清盛没後わずか４年のことである。 （全20/24巻）（毎月第3水曜配信予定）

春。南朝の帝が吉野に立った。北朝の帝は京におわす。日本の分裂症時代の始まりである。この血みどろと謀略の抗争はこの後じつに半世紀を超える。「首が咲いたね、土筆みたいに」「今年は花見と思ったが」「また、首の春だよ・・南朝方は、北国に新田義貞、奥州に北畠顕家、東国に宗良親王、また、九州には菊池の党。戦はつづく。巨星墜つ後も。＜監督/吉田純子・編集/三好達也_武井寿夫＞(全13/13巻)

“犬”と嗤われながらも平氏に仕えて清盛の信頼をも勝ち得た源頼政、その悲願は源氏の再興であった。後白河の皇子・以仁王をはたじるしに得てついにというまさにそのとき、あえなくも平氏の知るところとなった。頼政は挙兵を決行する―。 一方、行家はようやく伊豆にたどりつき、以仁王より降された令旨を頼朝にさずけた。(全11/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

近畿から、四国から、九州から、急を告げる早馬が鎌倉に引きも切らない。「うつつなき人」執権・北条高時のもと、元寇の折を超える軍勢が集められた。その状況下病と称し蟄居する高氏を見舞った道誉は、高師直と対面する。一方、正成は金剛で数万の幕軍を迎えて支え続けていた--が。＜編集/三好達也＞(全6/13巻)