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黄色い桐油の旅合羽を着た若侍が一人松の間に平伏している。その前後に二人の髭武者が立ちはだかっていた。どうやら若侍が髭武者達に絡まれているようだ。

早朝の三時頃、京浜国道川崎市の東の外れで、トラック同士が衝突した。追突した運転手は蟹口才六。

網走の監獄を破った5人組のひとりだった虎蔵。強盗時代にはさまざまなアダ名を付けられ世間から評判になっていた。 虎蔵は不要な殺しはせずに、酒と女にも近づかなかった。それが彼のプライドのひとつだった。

美代子さんは、綺麗で可愛らしい子。しかし、人の口真似をするため、周りからは嫌われていた。

元刑事が出会ったひとつの事件。材木屋の主人である金兵衛が殺害されたことで物語がはじまる。

『吶喊』は1900年代前半に活躍した中国の作家・魯迅の最初の作品集。その冒頭にあたる部分には、自身の半生と小説を書き始めるに至った心境の変化が語られる。魯迅の創作活動に向けた“雄叫び”の、士

目上の者と目下の者、兵隊と車夫などは立場が入れ替われば同じことをするだろう、各色人種も、学生と官僚も皆等しい。要するに「大差無し」なのだ——学校の教員と官僚を兼ねているはこう考えている。ある

ロシヤの盲目詩人エロシンコ君が北京へ滞在していたときのことである。夏の始め、「ビルマではどこもかしこも音楽が鳴っていた。北京は静かで蛙の鳴き声さえしない」と思い沈んでいた。もうすぐ蛙の声が聞

むかし、水晶のように美しい湖のふちにひとつの小さな村がありました。この村にルルとミミという兄妹が暮らしていました。村唯一の鐘造りであった父親は、音の出ない鐘を造ってしまったことを恥じて、湖へ身をなげてしまいました。ルルは父親に代わって新しい鐘を造りました。妹も村の人々も大喜びでその音を聞くのが楽しみでした。しかし鐘は鳴りませんでした。悲しみにくれたルルは、泣きつかれて眠る妹のミミを残して、父のように湖の底へ自ら沈んでいってしまいました。それから毎日ミミは湖のほとりで泣き続けていましたが、あるとき睡蓮の花がミミに向かっていいました。 花の鎖を作って湖の底にある真珠の御殿へ行きなさい。そこに住む女王様の所に兄はいます、と。ミミは花の鎖を作って、御殿を目指して湖の底へ沈んで行きました。

あるところに一人のオクサマがいた。主人が浮気していると疑うと小突いたりヒステリーを起こしたりしていた。 そんな、ある日オクサマの友達である若い未亡人が訪問してきた。オクサマは主人のことが浮気しているかもと未亡人に泣いて訴えた。

病気の子の病を治したい一心で手を尽くす夫婦がいた。あるとき高いお金を払って、病が治るという血饅頭を子に食べさせるが、残念なことに死んでしまう。迷信を信じる夫婦と迷信を悪用する罪人の、切なくも

私がある宗教団体で五年ばかり住み込みで働いていた頃のことだ。

『杜子春』は芥川龍之介の代表的な小説です。主人公の杜子春は、放蕩にふけり財産を使い果たしてしまう。途方にくれた杜子春は仙人に出会う。仙人の教えにより大金をつかむが、贅沢な暮らしの中でこれを使い果たしてしまう。そのたびに仙人に助けられ大金をつかむが、放蕩三昧は変わらない。いよいよそんな自分に嫌気がさした杜子春は、「仙人になりたい」と申し出る。そして仙人になるために杜子春に課された試練は、いかなることがあっても決して口を利いてはならないということ。杜子春は地獄に落とされ恐ろしい体験をする。たぶらかしてくる地獄の魔物たちの脅しにも耐え、最後まで口をつぐむ杜子春だったが……。 そして杜子春の結末はいかに。本当に大切なこととはいったい何なのか…。仙人が杜子春に説いた最後の教えとは?名作『杜子春』をオーディオブックでどうぞ! (『仙人』同時収録)

代々江戸城の茶室を管理し、将軍や大名に茶の接待をする「奥坊主」と呼ばれる職を務めた家柄に育ち、文芸や芸事への興味・関心を早くから持っていた芥川龍之介。 才気にあふれ、世話好きな性格は

稲むらの火は1854年に起こった安政南海地震による津波から、機転により村民の多くの命を救った人物を元にしたお話です。主人公の名は五兵衛、元になった人物は濱口儀兵衛、現ヤマサ醤油の当主です。
　五兵衛は、これまで体験したことのない地震の後、海面の異常な動きに気がつく。ひとり津波の襲来を予感した五兵衛は、村人たちに危険を知らせるために動き出す。そうして、刈り取ったばかりの大事な稲束に思い切って火をつけた。日は没し、海水が沖へと退き津波の足音が間近に迫るころ、明々と燃える稲むらの火に村人たちは気がついた…。
　稲むらの火のお話は、地震後の津波への早期警戒と避難の大切さ、自己犠牲の精神を教えます。実話を元に1896年に小泉八雲が、人命救助のために偉業を成した人物として英語で海外に紹介します。それを読んだ中井常蔵が再話、1937年から国語教材として教科書に掲載されました。
　八雲によって海外にも知られていることもあり、2004年のスマトラ島沖地震、2005年のインド洋大津波の際にも注目され、2015年には稲むらの火の元となった11月5日を「世界津波の日」と国連によって制定されました。

＜内容紹介＞ 又あすこへ来たなという、寒い様な魅力が私をおののかせた。 私は果てのない森の中を歩き続けていた。音も匂いも触覚さえもが私の身体から蒸発してしまっている。 全てが死滅してしまったかのような世界の中で、私はえも言われぬ恐怖を覚える。 一体何年の間、或いは何十年の間、私はそこを歩き続けているのだろうか？歩き始めたのは昨日であったか、或いは何十年も前だったか？……それさえ曖昧だった。 ふと気が付くと私の周囲に薄明かりが漂い始めていた。目の前の森にようやく切れ間が見えた。 「出口だ！」 そう思った私であったが、そこが出口ではなく森の真ん中だったのだと気付く。沼の岸に立った時、華やかな色彩がある訳でなく、単調な色どりを映しているに過ぎないはずなのに、「私」はその景色のあまりの美しさに眩暈を覚えていた…… ＜江戸川乱歩（えどがわ・らんぽ）＞ 日本の推理小説家。1894年10月21日生まれ、三重県生まれ。筆名は、19世紀の米国の小説家エドガー・アラン・ポーに由来する。数々の職業遍歴を経て作家デビューを果たす。本格的な推理小説と並行して『怪人二十面相』、『少年探偵団』などの少年向けの推理小説なども多数手がける。代表作は『人間椅子』、『黒蜥蜴』、『陰獣』など。1954年には乱歩の寄付を基金として、後進の推理小説作家育成のための「江戸川乱歩賞」が創設された。

『魔術』 あらすじ:ある時雨の降る晩、「私」はマティラム・ミスラ君(ハッサン・カンという名高い婆羅門の秘法を学んだ、年の若い魔術の大家)の家を、魔術を使って見せてもらうために訪ねる。その家で「私」は魔術を体験することとなる。いくつかの不可思議を体験したのち「私」はミスラ君に頼み魔術を教えてもらうこととなる。ミスラ君が言うにはハッサン・カンの魔術を習おうと思ったら、まず欲を捨てなければならないとの事である。ミスラ君に魔術を習い一ヶ月ほどたったころ「私」は友人たちの前で魔術を披露することになるのだが「私」は欲を捨てていないことを思い知らされる。「私」が一月ばかりたったと思ったのは、ほんの二三分の間に見た、夢だったのである……。 『蜜柑』 あらすじ:ある冬の日暮。「私」は横須賀発上り二等客車の隅に腰を下し、ぼんやり発車の笛を待つていた。やがて発車の笛が鳴り、十三四の小娘が一人、慌(あわただ)しく中へはいつて来る。そしてその小娘は「私」の隣に座る。汽車はトンネルへはいり、そしてトンネルからやっと出たと思ったその時、踏切りの柵の向うに、「私」は頬の赤い三人の男の子が並んで立つているのを見た。暖な日の色に染まつている蜜柑が五つ六つ、汽車を見送つた子供たちの上へばらばらと空から降つている。小娘は、蜜柑を窓から投げて、わざわざ踏切りまで見送りに来た弟たちの労に報いたのである……。

睦田老巡査は、足元に落ちていた金口の巻きタバコの吸いさしを見つけた。

“名君”筑前藩主・黒田忠之は憤慨していた。 数本の桜の大樹が咲き誇る奥庭の広緑に筑前藩主・黒田忠之が腰掛けていた。同じ縁側の遥か下手に平伏している大目付役・尾藤内記の頭を睨みつけながら。裃姿の尾藤内記は、素長い顔を真っ青にしたまま、黒田忠之の目の色を仰ぎ見た。

アンデルセンの童話『赤いくつ』。赤いくつをはいて教会へ行った少女がたどる哀しい運命の物語です。キリスト教の儀式である堅信礼の日に、禁じられていた赤いくつをはいたとたん、少女カレンの足はひとりでに踊りだし、くつは脱げなくなり踊りは止まらなくなります。少女のおかした罪に対して、どのような罰がくだされるのか…。哀しくて、そして残酷で、少し怖いお話です。(C)青空文庫