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「まったく、どんな世直しかとおもったらね」「イヤ、がっかりだよ。前代以上、権柄ずくで、おッかない政府ができてしまつてさ」―後醍醐は親政を開始したが、新政府の政治的無能は混乱につぐ混乱をまねき、奇観を生じ、子供の落書きのごとき有様を呈している。そのなかにあってもせめてと民草が平和を切望するのもしらぬげに、大塔宮護良親王、足利尊氏、新田義貞、准后廉子は睨み合う。＜編集/三好達也＞(全9/13巻)

至尊の御方が、寒餓に身を齧られる途を自ら選ぶ。後醍醐のむかうは、帝座か、獄舎か。招聘を拝辞しきれず正成は発つ「毎日が殺されるか人を殺して自分が一日生きのびるかだ」 大望を胸に兵を鍛える高氏。道誉はばさらに笑う「お互いこんな時代にこの若さではないか。浮世がおもしろくて堪らぬよ」―戦が始まる。＜編集/三好達也＞(全4/13巻)

「潜んでいた無数の眼が、むしろ意外のように、一斉に、彼の姿へ向って光った。」「武蔵がまた、吉岡方と、三度目の試合をするというのだ」「今度という今度こそは、武蔵も覚悟のとおり、九死のうち一生も覚束なかろう。それゆえ、なおさらお通さんには会わぬ方がよいのだ」「過った！」･･･生きるとは。死ぬとは。＜編集/三好達也＞(全5/8巻)

日本の大衆小説作家吉川英治による歴史小説。新聞連載小説として中外商業新報などで昭和14年から18年までの4年間連載された。戦後に単行本として刊行され、絶大な人気を博した。

「あの声で眼が醒めたのじゃ。うるさい奴、父が、くだらぬ励みはならんと申したと云って、止めさせて来い」遊里帰りの朝寝から目覚めた内蔵助は、剣道に励む息子・主税たちの声に、妻を呼んで言い放つ。　笑って、耐えて、嘯いて、忍んで。――すべてが無事に、終ったあとの邸に、女の琴爪がころがっていた。＜編集/三好達也＞ (全2巻)

平氏と源氏の激突は、平氏に軍配が上がった。義朝は斬られ首が晒された。その子、今若・乙若・牛若は出家させられた。一命をとりとめたのは、母・常磐の美しさに清盛の目が眩んだためだというのがもっぱらの噂であった。そして、義平。義朝の長男にしてその剛勇から「悪源太」の異名をとった義平はまだ生きて、京の都に潜んでいた。＜編集/三好達也＞(全5/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

火の国、伊豆に、頼朝はいた。京の都より流されて十八年。ひと朝もかかすことなく経を誦み、近習する佐々木定綱・盛綱の未来夢をおさえ、ひたすら行いすましてきた。それでも彼のまわりには人が集まる。文覚上人と出会い、政子と出会い、その父時政・兄宗時と出会い―　一方、清盛は治承元年をむかえて六十となり、なおも次の夢を追い、老境を知らずにいた。　＜監督/吉田純子・編集/三好達也＞(全8/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

時は風雲急を告げていた。公卿官人はのこらず、天皇後白河と、新院崇徳、二陣営のどちらかを選ぶか、さもなくば山野で野盗の牙にかかるかというところまで追い詰められ、あまりの急展開に思案もできぬ者あり、親子兄弟で陣を別にすることになる者あり―「方々も、長袖をすてて、武装されよ」戦が、始まる。＜編集/三好達也＞(全3/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

これは地獄か。…千早四方ノ坂ヨリ転ビ落チ、落チ重ナツテ死スル者、一日ガウチ五、六千人ニモ及ベリ…　楠木方は新武器の槍、さらに石・大木までも敵の頭上に降りそそぐ。しかし幕軍も死体の山にとりつき登ろうとする。トンネルまで掘る。火矢を受け体に煙を持ちながらでも迫ッてくる。―これが地獄だ。＜編集/三好達也＞(全7/13巻)

崇徳上皇は流され、藤原頼長は死に、保元の乱は落着をみたが、世は落ち着きどころを見出していなかった。平清盛が熊野詣に都を開けたその日 ―見よ、深夜凍る雨をついて、藤原信頼・源義朝がおびただしい武者どもを引き連れてゆくのを。人馬の影は、三条鳥丸の後白河院の御所をひしひしと取り巻いた。平治の乱の幕が開く。＜編集/三好達也＞(全4/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

近畿から、四国から、九州から、急を告げる早馬が鎌倉に引きも切らない。「うつつなき人」執権・北条高時のもと、元寇の折を超える軍勢が集められた。その状況下病と称し蟄居する高氏を見舞った道誉は、高師直と対面する。一方、正成は金剛で数万の幕軍を迎えて支え続けていた--が。＜編集/三好達也＞(全6/13巻)

「――もはやその時刻」･･･抱き起された頭首すじの骨が･･･ポトポト･･･血が黒く大地に･･･吉岡清十郎･･･打つ･･･「なにか、血臭いものが眼の前へ来たようで、体じゅうの毛あながぞくとひき緊められるように恐かったのじゃ」　血染めの日々の果て、武蔵は生きる達人に邂逅する。――しかし、怨恨が怨恨をよぶ日々は続く。＜編集/三好達也＞(全4/8巻)

高氏は桂川を渡り、鎌倉幕府の敵となった。綸旨を戴き、朝臣と自ら称し、六波羅を、鎌倉を、北条高時をおいつめおいつめ――それでも、後醍醐に後醍醐の理想があったように、高氏にもまた高氏のいだく未来図があったのだ。それは、鎌倉を攻める新田義貞にもあった。数万騎を相手に一歩も引かず戦いぬいた楠木正成にも。高時の寵臣から逆賊となった佐々木道誉にも。そして、暗君・北条高時にも。＜編集/三好達也＞(全8/13巻)

紅葉舞い散る二条加茂川のほとりの魑魅魍魎の宴、しかしきな臭いのは宴の外こそではある。　…作者の学歴は「小学校中退」である。職を転々としつつ、読み、書き、投稿し―—『宮本武蔵』『新・平家物語』を上梓、緑寿を迎え、古文書を舐め読んで、『私本太平記』を挙げ、その翌年、没した。まさしく畢生の大作と言える。(全2/13巻)

世なおしを請う声は天下に噎せるほど。「たれでも人は、少し逆境の波間を泳ぐと、世に自分ほど不幸な者はあるまいと思いがちだ」一方、その世こそを揺籃として、文学が、芸能が、御教えが、生まれようとしていた。「希望を持つなら、機会は目の先にあろうものを」——さあ、楠木多聞兵衛正成、ゆるりと登場である。＜編集/三好達也＞(全3/13巻)

“犬”と嗤われながらも平氏に仕えて清盛の信頼をも勝ち得た源頼政、その悲願は源氏の再興であった。後白河の皇子・以仁王をはたじるしに得てついにというまさにそのとき、あえなくも平氏の知るところとなった。頼政は挙兵を決行する―。 一方、行家はようやく伊豆にたどりつき、以仁王より降された令旨を頼朝にさずけた。(全11/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

それぞれが、己が身に、それぞれの「野望」を秘めて。武蔵は石舟斎の息子・柳生宗矩と相対する。小次郎は将軍家剣術指南役・小野忠明と刃を交わす。又八は江戸城へと向かう。―積み上げる日々、息抜きに訪れた三峰権現で宍戸梅軒と邂逅した武蔵は、おどりとぶ鎖鎌の嵐の中、二刀流を見出す。＜編集/三好達也＞(全7/8巻)

世は清盛のもとで久方ぶりの平和を迎えた。が、父の后を我がものとし遂げたた二条天皇は23歳にて早世する。その葬儀では、延暦寺と興福寺のどちらの方の格が上かあらそい、巻き添えを喰った清水寺が灰燼に帰す。道では重盛の愛息子・資盛一行と、摂政藤原基房一行が、道をゆずるゆずらぬで大乱闘。鞍馬寺では牛若こと遮那王が着々と成長していた。―キナ臭い平和ではある。(全6/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

春。南朝の帝が吉野に立った。北朝の帝は京におわす。日本の分裂症時代の始まりである。この血みどろと謀略の抗争はこの後じつに半世紀を超える。「首が咲いたね、土筆みたいに」「今年は花見と思ったが」「また、首の春だよ・・南朝方は、北国に新田義貞、奥州に北畠顕家、東国に宗良親王、また、九州には菊池の党。戦はつづく。巨星墜つ後も。＜監督/吉田純子・編集/三好達也_武井寿夫＞(全13/13巻)

山には天狗が住んでいた。里人は怖れて「天狗風が吹いたら、鞍馬一里四方は、戸を閉めろ」と言いならわしていた。しかし伝説にまぎれてそこいたのは源氏の残党であった。彼らは身命を賭して亡き主の忘れ形見を平家の檻から逃がそうとしていた。痩せっぽちでチビで、甘えたで、負けず嫌いの少年・遮那王牛若は、源氏の未来を痩肩に担い、万難を排してみちのくを目指す。＜編集/三好達也＞(全7/24巻)(毎月第3水曜配信予定)