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太宰治の短編集「きりぎりす」から、珠玉の短編を集めました。収録作品は「燈籠」「姥捨」「黄金風景」「畜犬談」「おしゃれ童子」「皮膚と心」「鷗」。太宰中期の、精神的には一番安定し、筆が走っていた時代の作品集の前半です。

戦時下で言いたいことは言えず、書きたいことも書けない時代の作品です。太宰にしては歯切れの悪い作品になってしまったことは仕方のないことでしょう。ただ、自分の作品の底に流れるものを太宰はここではっきり言っています。

Es war einmal ein Mann, der hieß We Be Yang. Er ging mit drei Jüngern in den Wald und kochte dort das Lebenselixier. Da er aber wusste, dass nicht alle seine Jünger von ganzem Herzen seinen Lehren glaubten, beschloss er sie zu prüfen.

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Von den Ammengeschichten und Fabeln bis zu Göttermythen, Sagen und Novellen sind die Grenzen durchaus schwankend. Es war einmal ein Bauer, der führte Birnen nach dem Markt. Weil sie sehr süß und duftend waren, hoffte er einen guten Preis dafür zu bekommen.

Es war einmal ein Mann, namens Wang, ein Sohn einer alten Familie, der von Jugend an die Lehren des Taoismus hochschätzte. Er hörte, dass im Lauschan viele Unsterbliche lebten. Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet.

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Von den Ammengeschichten und Fabeln bis zu Göttermythen, Sagen und Novellen sind die Grenzen durchaus schwankend. Es waren einmal zwei Scholaren. Der eine hieß Liu Tschen, und der andere hieß Yüan Dschau. Die waren beide jung und schön.

Das Café Torunka wird seit zwanzig Jahren von einem begeisterten Kaffeebesitzer betrieben, zusammen mit seiner Tochter und dem jungen schweigsamen Shuichi, der dort aushilft. Seit einiger Zeit kommt sonntags immer eine Frau ins Café, Chika, die sich in rätselhafte Geschichten hüllt, und die stets eine kleine Balletttänzerin aus ihrer Serviette faltet und zurücklässt. Erst als er beginnt, sie nach ihrem Besuch ein Stück zu begleiten, öffnet sie sich ihm wirklich - und ihre gemeinsamen Erinnerungen lassen eine neue Freundschaft entstehen.

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Von den Ammengeschichten und Fabeln bis zu Göttermythen, Sagen und Novellen sind die Grenzen durchaus schwankend. Es war einmal ein armer Mann, der hatte schließlich gar kein Obdach mehr und keinen Bissen zu essen. Da legte er sich müde und matt draußen am Weg neben einem kleinen Feldgotttempelchen nieder und schlief ein.

Deze uitgebreide audiocursus Japans voor beginners is speciaal ontwikkeld voor Nederlandstaligen die op een natuurlijke en effectieve manier Japans leren spreken willen zonder zich te hoeven concentreren op het complexe schrijfsysteem. Door uitsluitend te luisteren en na te spreken bouw je systematisch een sterke basis Japanse taal op, waarbij de nadruk ligt on praktische communicatie en correcte uitspraak.

Es geht die Sage, dass im Himmel acht Unsterbliche wohnen. Der erste heißt Dschung Li Küan. Er lebte zur Zeit der Han-Dynastie und fand den großen Zauber des Goldzinnobers (Stein der Weisen). Er konnte Quecksilber schmelzen und Blei verbrennen und sie verwandeln in gelbes Gold und weißes Silber.

明治34年(1901年)初出。 『二ヶ月の学費が手に入って牛肉を食いに行たあとでは、いつでも菓物を買うて来て食うのが例であった。大きな梨ならば六つか七つ、樽柿ならば七つか八つ、蜜柑ならば十五か二十食うのが常習であった。』 俳人・正岡子規が幼少より愛した「くだもの」たちを語るエッセイ。

昭和17年(1942年)初出。 悟浄は心の病を患っていた。今まで当然として受け取ってきたすべてが不可解な疑わしいものに見えていた。苦しみに堪えがたくなった悟浄は、賢人たちに教えを乞う旅に出た―

昭和7年(1932年)初出。童話作家・新美南吉の代表作。 「ごん狐」といういたずら者の狐がいた。 或秋の日、ごんは兵十という男の捕ったうなぎを盗んでしまうが後日、そのうなぎを食べられずに兵十の母が亡くなったことを知る。 いたずらしたことを後悔したごんは…

昭和17年(1942年)初出。 アシュル・バニ・アパル大王より文字の霊について 研究を命じられた老博士ナブ・アヘ・エリバは、一つの文字を見つめていると不思議な事実を発見した―

大正5年(1916年)初出。 工学士某氏の妻が姑を刺す事件が諸新聞に現れた。その妻は常識・教養のある女性で、良人との仲も睦まじかったと言う。 なぜそのような事件が起きてしまったのか?この事件を動機に、与謝野晶子が先進的な女の視点で意見する。

明治44年(1911年)8月初出。 お金がどの客にも一度はきっとする、川桝という料理店での出来事。 ある雪の真夜中、目を覚ましたお金は新入り女中・お蝶の姿が寝床にないことに気付く。 一方、憚りに行った二人の女中は、妙な風音が気になっていた…

青年・重吉の縁談話をとりもつことになった夏目夫妻。 結婚に対する具体的な行動をとろうとしない重吉を見兼ねた漱石は、彼の出張先へ向かうが―

昭和25年(1950年)初出。 ある男が某作家へ、悩みを打ち明ける手紙を書いた。 何かに感激し、奮い立とうとすると、 どこからとも無く金槌で釘を打つ音が聞こえて来て、 如何なる感慨も失ってしまうのだと言う―

昭和23年(1948年)初出。 信長は悪魔であった。信長に諌言の遺書を残して自殺した老臣。悪逆無道の天下の執政松永弾正久秀との悪魔同士の不可思議な友情。数々の逸話を描く信長の前半生。(この作品は未完です。)

『工場では学徒が三名死んでいた。二階がその三人の上に墜落して来たらしく、三人が首を揃えて、写真か何かに見入っている姿勢で、白骨が残されていたという。』 昭和48年(1973年)初出。同作者による『夏の花』のその後。 作者が見た被爆後の広島、原爆の傷に苦しむ人々、次々に消えてゆく命をありありと描き、原爆の恐ろしさを伝える。