エピソード

  • 石鹸はスバラシイ!『荒野は群青に染まりて 暁闇編』#150
    2026/02/12

    『荒野は群青に染まりて 暁闇編』の好きなポイントをのどかが話しました。

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    伊豆の2人。「せっかく多くの文豪が訪れた伊豆にいるなら、彼らの作品を楽しめるようになりたい」と純文学素人ながら少しずつ読み始め、同時にこのラヂオをはじめた。 自分達が文豪を知ってゆく過程を配信すると共にリスナーさん達と楽しんでいきたい。ときに文豪以外の話もします。

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    26 分
  • 選挙に行きたくなるミステリー?『生存者ゼロ』#149
    2026/01/12

    【訂正】

    この小説が出版されたのは2013年で、文庫化されたのが2014年でした。

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    第11回『このミステリーがすごい!』大賞受賞の『生存者ゼロ』を読みました。まだ身体がぞわぞわする。。。ぜひ読んでみてください。

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    11 分
  • 読むと画家のルソーを好きになるし、元気も出る『楽園のカンヴァス』を紹介したいネキ #148
    2026/01/08

    原田マハさんの『楽園のカンヴァス』を読んで興奮したので紹介しました。みんなでアンリ・ルソーの絵を楽しみましょう!


    【目次】

    1:17 原田マハさんは美術キュレーターもしている人。

    2:24 あらすじ。アンリ・ルソーの絵がホンモノかどうか見極めよ!という話

    3:21 すごい熱い話だった。登場人物も、ピカソも、ルソーも、とにかくみんなアツい。

    6:01 ルソーは独学の画家で独特の絵を描く。

    9:06 この本のおかげで少しルソーの絵を見る目が変わった。

    10:08 絵画との向き合い方も分かる本

    12:58 元気になりたい人とか絵画あんま興味ない人にも読んでほしい。普通の絵を解説されるより、ルソーの絵だとより気になる。

    14:50 もっといろんな画家の話を書いてほしい。セザンヌとか。マハさんに届け


    【ルソーの絵が表紙絵の本】

    『へんな西洋絵画』山田五郎

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    17 分
  • 『貝殻』の「嫉妬」「第一の接吻」「「いろは字引」にない言葉」「母と子と」「修辞学」 / 芥川龍之介 #147
    2025/12/19

    芥川龍之介『貝殻』の読書会の終わりです。あなたは『嫉妬』好紳士についてどう思いますか?

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    【内容】

    0:20 嫉妬

    2:49 第一の接吻

    9:23 「いろは字引」にない言葉

    10:36 母と子と

    16:23 修辞学

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    21 分
  • 『貝殻』の「東京人」「幸福な悲劇」「実感」「車力」「或農夫の論理」 / 芥川龍之介 #146
    2025/11/12

    芥川龍之介『貝殻』の読書会の続きです。ぜひ『貝殻』を読んでから、温かい気持ちで聞いてくださいませ。

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    【内容】

    0:32 ①東京人

    6:14 ②幸福な悲劇

    9:21 ③実感

    13:36 ④車力

    19:23 ⑤或農夫の論理

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    22 分
  • 『貝殻』の「猫」「河鹿」「或女の話」「或運転手」「失敗」 / 芥川龍之介 #145
    2025/10/26

    芥川龍之介『貝殻』で読書会をしてみました。芥川の晩年に発表されたこの短編集。精神的に辛い状況にあったであろう芥川が、このごく短い文章に込めた意味は何でしょうね。一緒に考えてみていただけると嬉しいです。

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    【内容】

    0:00 ジムに行き始めました

    1:56 ①猫

    9:07 ②河鹿

    12:51 ③或女の話

    18:48 ④或運転手

    21:15 ⑤失敗

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  • たい焼きの食べ方のクセが強い小説『カンガルー・ノート』を読んだよっていうだけの話 #144
    2025/07/16

    安部公房の小説『カンガルー・ノート』を読みました。具体的な感想をまとめるのが難しかったので、読み心地だけ共有してみました。

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    【内容】

    0:00 前回のアンケート「たい焼きをどこから食べますか?」の結果

    2:39 『カンガルー・ノート』に出てくる縄文人のたい焼きの食べ方

    6:10 蒟蒻畑をハフハフ食べるりょうの友人

    8:55 人は分解してから食べたがる事を最近発見したのどか

    11:32 『カンガルー・ノート』 の紹介

    15:41 感想、ではなく、読み心地、を簡単に共有

    18:49 リ・ウーファン美術館の入口にあった忘れられない作品

    19:28 のどかは「Don't think, Feel」

    21:08 不思議な小説をみなさんはどのように読むのでしょうか


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  • 昔は男の人も「〜かしら」を使っていたのかしら?【文豪気になるシリーズ】#143
    2025/06/03

    漱石の『三四郎』で、広田先生が「佐々木は何をしているのかしら。」と言う場面がある。現代だと女性の言葉のイメージがある「〜かしら」ですが、昔は男の人も使っていたのか?という疑問から今回は始まりました。最後まで聴いていただけますかしら。


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    【内容】

    0:00 お米アンケートの結果

    1:52 今回のテーマは「〜かしら」です

    3:30 まずは「かしら」の意味を広辞苑で確認。①不審・疑問「何かしら」②願望・依頼「早く梅雨明けないかしら」

    5:26 「かしら」の変遷は「か+知らぬ」⇨「かしらぬ」⇨「かしらん」⇨「かしら」

    6:52 「かしら」はいつごろ出てきたのか?明治前半はまだ「かしらん」が主流だったが、昭和前期に入ると「かしら」が主流になっている。しかも、使用者はほぼ女性。

    8:01 明治後期は「かしら」が出はじめてきて、まだ男性女性とも使っていた。大正に入ると「かしら」の使用頻度が増え、使用者も女性が多くなってくる。

    9:12 なんで使用者に女性が多くなってきたのか?ポイントは「かしら」の根本的意味は”自問”だということ。

    10:17 女性への「かしら」の使われ方の傾向とは?会話文の中で「丁寧語+かしら」の形式で使われた。相手への敬意を表つつ、自問している事を伝えることで、間接的に相手に疑問や依頼をする表現となっている。この表現が女性に多く使われることで、だんだん「かしら」が女性の言葉になっていった。

    14:11 「かしら」ではなく「かわから」が出来上がっていた可能性について。

    16:25 まとめ。「かしら」をナチュラルに使うのは難しいですねぇ


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    【参考資料】

    終助詞「かしら」における男女差の形成ー近代小説における用例調査を中心にー /任 利

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