「こうやってぼくがマイクの前でタフティの話を『意識的に』喋っているはずのことすら、台本に載っていることなんやと」

「あすコロ式・世界一わかりやすい？タフティ」シリーズ第9回。今回のお題はなんと「自分で行動しているという幻想」。

自分で「世界一わかりやすい」とかほざいておきながら、ぼく自身がだんだん「わけわかめ」になってきました💧。

前半はおさらいから。気づきの中心点で目を覚まし、意図の三つ編みを起動させて、現実を構築する。そして、うまくいくかどうかは、それが起こると心から信じられるかにかかっています。人にはいくらでも嘘をつけても、自分にだけは嘘をつけない。どんな詐欺師でも、です。これは希望の持てる話であり、ものすごく厳しい話なんです。

そのうえで、タフティは突きつけてきます。自分で考え、選び、動いているつもりでも、それは台本どおりに進んでいるだけ。何かを欲し、手に入れようと奮闘する動機も行動も、台本に書かれたものだと言うんです。「何を意識的にやってると勘違いしとるんや」ということなんですね。

しかも、このレッスンでは答えを教えてくれません。ぼくも正直、全く理解できていません。

これは今の段階でのぼくの勝手な解釈です。

今の行動が台本どおりだとしても、その台本を書いたのは誰なのか。未来のコマを自分で選んでいれば、それは自分の書いた台本を生きていることになるんじゃないか。選んでいないから、人の作った台本に踊らされているんじゃないか、と。

この謎は、次回以降に明かされるのでしょうか？？

【今回のお話】
・おさらい：目を覚まし、三つ編みを起動し、現実を構築する
・「あなたの世界観にフィットしたことしか起こらない」と、自分には嘘をつけないということ
・自分で行動しているという幻想（動機も行動も台本に書かれている）
・映画の登場人物と、映画監督という「立ち位置」
・その台本を書いたのは誰か（ぼくの今の解釈）

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「自分をどれだけ信じることができるのか。しかも根拠なしに」

「あすコロ式・世界一わかりやすい？タフティ」シリーズ第8回。前回は、未来のコマは背中から伸びる「意図の三つ編み」の先、外部センターからしか映せない、という話でした。今回はレッスン7。いよいよ三つ編みの具体的な使い方に入ります。

やり方は3ステップ。眠りから覚めて気づきの中心点に入る。三つ編みを起動させる。そして、三つ編みから意識をそらさずに、望む未来をイメージする。頭の中（内部スクリーン）で思い描くのは「はっきり言って無駄」とまで、タフティは言い切ります。

ぼくが収録後にひらめいたのは、仲の良い友達とバーベキューをしている場面のたとえです。自分の目から思い描くと、映るのは友達だけ。でも、自分も見える「もう1人の俺」の位置から描くと、楽しんでいる自分の姿も映画に映るんですね。手始めは、駐車場のベストポジションのような「1つのコマ」に収まる簡単な願いからでいいそうです。

ところが最後に、タフティはとても厳しいことを言います。「あなたの世界観に合ったことしか起こり得ないのです」。

設定したコマが現実に流れてくるかどうかは、それを信じられるかどうか。つまり、自分を根拠なく信じられるかにかかっているんです。口で言うのは簡単ですが、やるとなるとめっちゃ難しい。ぼくらは、自分は無力でちっぽけだと刷り込まれてきましたから。

ぼくもこんな偉そうなことを言っていますが、まだ全然信じられていないんだと思います。希望はあるけど、厳しい。
実はこれが現実創造の最難関ポイントなんです。

【今回のお話】
・レッスン7「意図の三つ編み」の使い方、3つのステップ
・頭の中で思い描くのは「無駄」と言われる理由（ぼくの解釈）
・未来の映画に「自分」を映すということ（バーベキューのたとえ）
・まずは「1つのコマ」に収まる簡単な願いから
・現実創造の最難関：「あなたの世界観に合ったことしか起こり得ない」

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「意図の三つ編みなんです。意識の三つ編みじゃないんですね」

あすコロ式・世界一わかりやすい？タフティシリーズ第7回。前回、「現実を構築する」とは、どの映画を流すかを決めることだと分かりました。では実際どうやるのか。今回はレッスン6、「意図の三つ編み」に入ります。

タフティによれば、ぼくらには「意識」と「意図」という2つのコントロール機能があります。意識は気づきの状態に、意図は行動に関わるもの。ところが行動できるのは、すでに過去になった「今のコマ」の中だけ。まるで禅問答なんです。

その意図にも、内部センターと外部センターがあるらしいんですね。内部センターは額のあたり、前頭葉。外部センターは、背骨から斜めに伸びるエネルギーの三つ編み（キン肉マンのラーメンマンを思い浮かべてください）の先っぽ。未来のコマは、この体から離れた外部センターからしか映写できないのだそうです。

ぼくの勝手な解釈では、これは映画館の後ろの映写機の位置、つまり自分をも登場人物として見ている「もう1人の俺」。ハイアーセルフなのかな、と思っています。

……と、自分でなんか吠えていますけど、ぶっちゃけまだ分かっていません。「はぁ？」と思ったあなたも大丈夫。具体的な使い方は次回です。

【今回のお話】
・「意識」と「意図」はどう違うのか
・行動できるのは過去になった「今のコマ」だけ、という矛盾
・意図の内部センターと外部センター
・背中から伸びる「意図の三つ編み」と、映写機のたとえ
・未来は「頭の中」で描いてはいけない、というポイント

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「今この瞬間ですら、起こった時点でもう過去なんです」

あすコロ式・世界一わかりやすい？タフティシリーズ第6回。

気づきの中心点に立つ＝意識的になる、という「一丁目一番地」シリーズがようやく終わり、今回からいよいよ現実を"構築する"段に入ります。

レッスン5で、タフティは「現実を構築する」ことの定義をついに明かします。

ひとことで言えば、コマがどの方向に進むか、どの映画を流すかを決めること。ところが、ぼくらが「現在」だと思っているものは、起こった時点ですでに過去。過去は変えられないので、今の状況をどうにかしようと抗っても意味がない。よく聞く「今この瞬間を生きましょう」とは、ちょっと違う話なんです。

では何ができるのか。それは、まだ起こっていない「次のコマ」、つまり未来にVRゴーグルでどの映画を見るかを選ぶこと。タフティいわく、ぼくらはその機会があるのに無駄にしている、と。

わずか6ページなのに、エーテルや魂、命の話まで唐突に出てきて脳みそをかなり消費するレッスン5。今回はあえてそこを飛ばし、核心だけを押さえました。次回は、その方法である「意図の三つ編み」に入ります。

【今回のお話】
・タフティが明かす「現実を構築する」ことの定義
・「現在は過去とほとんど一緒」とはどういうことか
・「今この瞬間を生きる」だけでは現実が変わらない理由
・映画の保管庫の仕組みは「あなたには絶対わからない」？

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「あなたはあなた自身のものではない。なぜなら、あなたの意識があなたのものではないから」

SNSを無限スクロールしている時、割り込み車に思わず怒鳴りそうになる時——その「意思」は本当にあなたのものですか？

今回はLesson3「現実へようこそ」。これまでの復習回でありながら、タフティが核心に迫る重要な概念を投下してきます。

我々が無意識に反応してしまう衝動——それをタフティは「台本」と呼びます。

外部スクリーンか内部スクリーンのどちらかに意識が偏り、刺激に反応し続ける状態。

それは台本に動かされる「マネキン」であり、そこに自己認識もアイデンティティもない。

一方、気づきの中心点に立って意識的でいられれば、「台本はあなたへのコントロールを失う」とタフティは言います。

さらに今回、タフティが意味深な謎を残して章を締めくくります。

「意志は現在のコマにおいてのみ使われる」——これは一体どういう意味なのか。

ゲームのシナリオはカセットの中に全部入っているけれど、どのシナリオを選ぶかは自分が決める。

その「永遠の保管庫」という概念と自由意志の関係を、ぼくなりに読み解きます。

【今回のお話】

・Lesson1・2のおさらい

・「台本」とは何か

・衝動に反応し続けることがなぜ問題なのか

・「気づきの中心点」に入ると何が変わるのか？

・マネキンとは——自己認識もアイデンティティもない状態

・気づきの中心点に立つと台本のコントロールが消える理由

・ゲームのシナリオにたとえて考える、自由意志と現実創造の関係

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朝起きてSNSを開き、気づいたら30分経っていた——これが「無意識」です。

前回（第2回）では、我々の意識が「内部スクリーン」か「外部スクリーン」のどちらかに偏って自動操縦状態に陥ること、そこから抜け出すために「気づきの中心点」に立つ必要があることをお伝えしました。

では、どうすれば「気づきの中心点」に入れるのか。

タフティは、とっておきの呪文を教えてくれています。

「自分を見て現実を見る」

その時に、自分にこう問いかけてください。

・自分はどこにいるのか

・何をしているのか

・意識はどこに向いているのか

この3つの問いが、もう1人の自分（メタ認知）を呼び起こし、気づきの中心点に立つトリガーになるというのです。

そして、タフティはさらに驚くべきことを言っています。

「明瞭な意識状態で1日過ごすと、周りの人がなぜかあなたに興味を持ち、特別に親切に接してくれる」と。

意識的になるだけで、なぜそんなことが起こるのか。タフティはこう言います。「あなたは闇の中の蛍になる」と。

本当かどうか、ぼくも試してみたいと思います。是非あなたもやってみてはいかがでしょうか？

【今回のお話】

・気づきの中心点に入るための呪文「自分を見て現実を見る」

・自分に問うべき3つの問い

・気づきの中心点＝観察ポイントとは何か

・無意識状態とはどういうことか（漫画の無限スクロール問題）

・意識的になると周りの人が親切になる？

・「闇の中の蛍」になるとはどういうことか

・現実創造＝エンパワーメントである理由

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朝起きていきなりスマホを触る、昨日の嫌な出来事をまた思い出して怒りがこみ上げる——これ、実は全部「自動操縦状態」です。

前回（第1回）では、我々の見ている現実は「パラパラ漫画」であり、すでに映し出されたスクリーンに何とかしようとしても上手くいかない、という衝撃的な話をしました。

今回はその続き。なぜ我々は自動操縦状態に陥ってしまうのか。

タフティによると、我々の意識には「2つのスクリーン」があるといいます。

・内部スクリーン：自分の内側にこもって、周りが見えなくなる状態

・外部スクリーン：外側の現象ばかりに反応して、自分の内側が見えなくなる状態

どちらかに偏ると、思考も行動も自動的・反射的になってしまう。これが「眠り」に落ちている状態です。

では、どうすればいいのか。

タフティは「気づきの中心点に行きなさい」と言います。

内でも外でもなく、その中間から自分と周りを同時に観察する。いわゆる「メタ認知」です。これができると、刺激に自動的に反応するのではなく、自分で意識的に選択できるようになる。

現実創造の要諦は「個人が力を取り戻すこと（エンパワーメント）」。誰かに助けてもらうのを待つのではなく、自分の中にある力を使えるようになること。その一丁目一番地が「気づきの中心点」です。

【今回のお話】

・前回（第1回）のおさらい

・「眠り」とは何か——タフティの定義

・2つのスクリーン（内部・外部）とは何か

・自動操縦状態に陥るメカニズム

・気づきの中心点とは何か

・メタ認知と現実創造の関係

・脳はサボる——意識的であることの難しさ

・現実創造＝エンパワーメントである理由

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