小学館の名作文芸朗読

【小学館の名作文芸朗読】絵画、陶芸から書道、料理まで、様々なジャンルで活躍した北大路魯山人の随筆。

【小学館の名作文芸朗読】画家、陶芸家、書道家など、芸術家として活動した北大路魯山人による「書」論。茶道に携わる人の字は、まずそうに上手い。

北大路魯山人が、納豆の茶漬けについて、予想以上に美味しい食べ物であると主張している。

【小学館の名作文芸朗読】

ニューヨーク州立アルフレッド工芸大学で行った講演録。真の芸術は人の心を動かすものであり、過去数百年間の名品はその芸術的生命を保持している一方、現代の陶器の多くは日常品として機能するのみで芸術性に欠けるという。東洋と西洋の陶芸史を振り返り、大量生産への批判と個人の芸術表現の可能性を示唆する。

【小学館の名作文芸朗読】美食の巨人、北大路魯山人が語る、美味なるものにまつわるつれづれ。

【小学館の名作文芸朗読】豊富な良水を持つ京都は古来より豆腐作りで名高い土地である。特に精進料理を好む京都人の嗜好も相まって、上質な豆腐の産地として知られていた。

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外来語の氾濫に関する懸念を語った評論。九鬼は、「カレンダー」と「こよみ」、「郵便函」と「ポスト」など、日本語が外来語に置き換えられている現実を指摘する。外来語反対派の主張として、①日常語の多くが外来語であるため排斥は不要、②特殊な語感が日本語では表現できない、③言語の自然淘汰が行われるという三点を挙げる。

【小学館の名作文芸朗読】夫をシベリアで亡くした未亡人が、息子の行雄と古くからの使用人・作衛と暮らしていた。

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近江の国に住む田原藤太は、瀬田の唐橋で二十丈もの大蛇と出会う。藤太が平然と大蛇の背を踏んで渡ると、大蛇は青い着物を着た小男に姿を変えた。小男は自らが龍王であることを明かし、三上山に住むむかでが湖を荒らし、子供たちをさらっていくと訴える。龍王は藤太に助けを求め、湖底の御殿へ案内する。

【小学館の名作文芸朗読】小学校に通ってしばらくすると、一雄は眼病を患い学校を休み、毎日、お祖母さんと眼科の病院へ通うことになる。

【小学館の名作文芸朗読】山姥に遭遇した人々が見せた知恵と勇気の民話。二つの物語によって構成されている。

【小学館の名作文芸朗読】ある夫婦が住吉の明神さまにお参りして授かった子供は、身長が指ほどしかなく、一寸法師と名付けられる。

【小学館の名作文芸朗読】貧乏な若者が長谷寺の観音様にお祈りしていると、夢に出てきたお爺さんから、最初に手にさわったものを大事にするように、というお告げをもらう。

【小学館の名作文芸朗読】 子供のないお爺さんとお婆さんは、すずめの子を飼っていた。二人の留守中に、すずめの子が洗濯に使うのりを残らず舐めてしまう。怒ったお婆さんはすずめの舌をちょん切って追

ある日、貧しい生活を送っていたジャックは、母親に頼まれて大切な牝牛を売るため市場に向かいました。ところが、途中で男に騙されて、牝牛を男の持っていた豆と交換してしまいます。それを聞いて激怒した

【小学館の名作文芸朗読】信心深い坂上田村麻呂はいつも清水の観音様にお参りをして武運を祈っていた。

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玄翁和尚という高徳の僧侶が、奥州から都へ帰る途中、人間の背丈ほどある大きな石の側で野宿をすることになった。夜中、石の精が現れ、自らの正体について語り始める。石の精はかつて玉藻前という名で知られた九尾の狐だった。天竺で千年の修行を積み、人間の姿になったあと、様々な国で悪事を働いたと言う。

【小学館の名作文芸朗読】昔、七十を過ぎた年寄りを島流しにしてしまう殿様が信濃国にいた。人々は悲しがり殿様を恨むが、どうすることもできない。

【小学館の名作文芸朗読】源氏の武士は戦に出る前、氏神様の八幡大神の名を唱え、先祖の八幡太郎の霊が守ってくれると信じて戦に励んだ。太郎は大将源頼義の長男で、元服して八幡太郎義家と名乗った。

【小学館の名作文芸朗読】ある時、正直おじいさんが畑を鍬で掘り返していると、飼い犬の白が「ここほれ、ワン、ワン」と鳴き始める。