検索キーワード： 制作 "(株)リブラ・エージェンシー" すべてのカテゴリー

「リーダー」の心構えを身に付ければ、人生が変わります!人生を、自分が主人公になって切り開くのに必要なのが、「進化するリーダー」の心得。中谷流リーダーシップを身に付ければ、生活に次々と変化が訪れます。このセミナーは、こんな方に役立ちます!○自分の人生を、自分でコーディネートしたい方。○仕事関係の人たちとのコミュニケーションがうまくいかない方。○仕事の土台、仕事の基本を一から学びたい方。※本商品は、2008年に発売されたDVDをオーディオ化したものです。(C)リブラ・エージェンシー

石原加受子先生といえば、自分中心心理学――。ジコチューという意味ではありません。自分をしっかり中心に据えたコミュニケーション法です。1.周囲の人に振り回される方。2.怒ったり、泣いたり、感情のコントロールができない方。3.自分の考えをしっかり相手に伝えられない方。――こういう方に、効果があります。 石原先生と一色令子さんの対話を聴いたあと、そこで紹介されている“ことだま”を唱えてみましょう。何度も繰り返すうちに、思い通りの自分になっていきます。●“ことだま”一覧1.一杯のお茶で、自分を取り戻す。2.ケンカを仕掛けられても、乗らない。3.思考とイメージ、感情は、別物。4.好き嫌いで、判断。5.私の気持ちを最優先。6.自分中心会話は、感情プラス意思。7.徹底的に、感情任せ。(C)リブラ・エージェンシー

★時間を手玉に取る男が、モテる。中谷流・未来構想術。 ★人間が動物と違うのは、それは「未来」を意識できること。 ところが、同じ人間でも、未来を構想できる人もいれば、 場当たり的に生きてしまう人もいます。 未来を構想できる人は、ガツガツしません。 なぜなら、明るい未来を創造することができるからです。 だから、彼らは待つことの大切さを知っています。 時間というものを手玉にとることができるのです。 ところが時間感覚に乏しい人は、そうではありません。 想定外の出来事を前に立ちすくみ、動顛してしまいます。 人生強者に共通するのが未来を構想する力。 その本質を、中谷さんから伺いました。 ★こんな方にお奨めです♪ □好きな人と将来を語れない方。 □動顛し、あわてやすい方。 □何のために勉強するかわからない方。 ★別ナカ92――7つの学び ○「自己肯定感が高い人が、未来を組み立てる。」 ○「映画を観て、自己肯定感を高めよう。」 ○「『どうしたら』には、未来がある。」 ○「失点を想定して、未来を組み立てよう。」 ○「妄想しておけば、動顛しない。」 ○「主人公ならどうするかを、妄想しよう。」 ○「自己肯定感がある男は、待てる。」 ゲスト:久瑠あさ美、奈良巧

★平等社会・日本で、あえて上下関係を説く中谷さん。上下関係があると、男女の関係は燃える、盛り上がる、高ぶる!中谷流・SM恋愛術。●「恋愛がもっとも長く続くのは上下関係がある関係。対等だと長く続かない。」●「ご主人様と奴隷の関係になると、ずっとときめきが続く。」●「対等の関係になると、不満が生まれる。」●「ご主人様は、奴隷を切れない。」●「エッチしたいという意志を明確に伝える男が、モテる。」●「モテない男の共通点は、どうしたいかと明快に言わないところ。変化球ばかり。」●「草食系男子が増えている今こそ、『ご主人様』の活躍する舞台は、増えてきている。」●「愛人の子に天才が生まれるのは、エッチが高ぶっているから。」●「年齢差があるほうがエッチの回数が増える。」●「腹上死は、ギャップが原因。」●「恋愛は、対等じゃないところに本質がある。」●「上下関係があるから、逆転がある。」★何度も聴けば、もっとすごい世界が目の前に!?

過去は帰ってこない。過去に生きれば、みじめになるだけ。今の自分で、何ができるか考えてみよう――自殺を図り重度の障害を負った田原米子氏。死ぬことばかり考えていた時に出会ったのがキリスト教。そこから信仰者としての人生が始まりました。ありのままの自分を受け入れる。お互い助け合い、生き甲斐を与えあう。感謝と感動を胸に生きる。信仰に根ざした豊かな人間関係を提唱します。○講演者:田原米子(たわら・よねこ) -高校3年生の時、新宿駅のホームから投身自殺を図るが一命を取り留める。両足片腕を切断し、右手に3本の指が残るという障害を負う。キリスト教に出会い、生きる希望に目覚める。著書に『生きるってすばらしい』『ひかり求めて』『すべてが新しく』などがある。○昭和57年10月収録○一部衣擦れなどの雑音がございますが、内容の聴取には差し支えないかと思われます。

仏教徒としての必要最小条件、それは仏・法・僧の三宝に南無していくこと――まず聴く。聴いたことを考える。そして、日常生活で実践する。これが南無の精神。花山勝友師による迫力の説法は、仏教の世界にグイグイ引き込んでくれます。○講師:花山勝友(はなやま・しょうゆう) - 1931年、東京生まれ。東京大学文学部印度哲学科卒業。ニューヨーク州立大学、シートンホール大学客員教授を経て帰国。武蔵野女子大学(現・武蔵野大学)副学長、仏教伝道協会研究室主任、「南無の会」総務を歴任。著書に『親鸞の人生訓』、『般若心経入門』などがある。○昭和56年8月、瑞巌寺にて収録

★「俺は、カレー部。」 中谷流・ブランド確立術。 ★インパクトが低い。印象が与えられない。覚えてもらえない。 ――そんな人は、自分のブランドが確立されていないから。 だからといって、かっこつけるのは逆効果。 「かっこつけブランディング」は、激戦区。 あえなく埋もれてしまうだけ。 カレー部、古地図部、全力疾走部、スーツマラソン部。 あなたの好きなマニアックな世界にこそ、ブランドの種が。 自分のブランドは自分でつくる。 中谷流マニアック・ブランディング術。 ★こんな方にお奨めです♪ □自分のブランドが確立できていない方。 □ミスが多い方。 □自己嫌悪に陥りやすい方。 ★月ナカ84――7つの学び ○「部が、ブランドになる。」 ○「部を作って、部長になろう。」 ○「フィクサーに、なろう。」 ○「顔を大きく、撮ろう。」 ○「女性は自分に過大評価。男は過小評価。」 ○「気にしているから、ネガティブに向かっていく。」 ○「好きなことをやれば、自己嫌悪にならない。」 月ナカ生活 コーディネーター 曽我清美 ゲスト:久瑠あさ美、奈良巧

★仕事が「苦役」になるか「生き甲斐」になるかは、心得しだい。いつも締め切りギリギリで四苦八苦……。そんな方は「その先」を思い描くテクニックを修得しましょう。 いつリストラされるか考えると不安でならない……。そんな方は、こき使われ投げ飛ばされる経験を今すぐしましょう。悩みが尽きない。悩みで夜も眠れない……。そんな方は、習い事を始めて自分を忙しくしてしまいましょう。仕事とは本来、自分を豊かにするためのもの。仕事が「お金を稼ぐ術」でしかないとしたら、人生はたそがれたものになってしまいます。仕事への向き合い方を修正すれば、人生は好転。生き甲斐が得られる仕事術、中谷さんから教わりました。 ★こんな方に有効です。 □仕事にやる気が持てない方。 □いつも締め切りギリギリな方。 □悩みが多く行き詰まりを感じている方。 ★月ナカ75――7つの学び ○「仕事に、やる気は必要ない。」 ○「締め切りの先を見て、仕事をしよう。」 ○「リテークで、仕事に磨きをかけよう。」 ○「仕事を『流れ』でとらえよう。」 ○「こき使われるところから始めよう。」 ○「蹴散らかすように話そう。」 ○「忙しくすれば、悩みはなくなる。」

命を最後まで守ることが人間のつとめ――戦争で友を失った、戦中派・寺内大吉氏の言葉です。「死」がすっかり縁遠くなった現代人にとって、戦争体験にもとづく生命観は、今日を生きる上で大きな示唆に富んでいます。土壇場になってあわてて神だのみ仏だのみすることなく、最期に一声「南無」と唱えたい。そんな覚悟と決意をもたらしてくれる講話です。○講演者:寺内大吉(てらうち・だいきち) - 1921年、東京府生まれ。作家、浄土宗大吉寺住職。大正大学宗教学部卒業。「はぐれ念仏」で直木賞受賞。 浄土宗宗務総長、浄土宗教育資団理事長、増上寺法主を歴任。著書は『仏教入門』『法然のことば』『法然讃歌』『念仏の叛乱』『浄土物語』『死を迎えるこころ』など多数。○昭和51年12月収録○一部衣擦れなどの雑音がございますが、内容の聴取には差し支えないかと思われます。

百社巡礼の対談相手・盛池雄峰師宅のある、山梨県上野原市の神社を取り上げ、収録も上野原で行う「上野原シリーズ」。第一弾は、市街地の北東、東京都、神奈川県との境近くの山中に鎮座する軍刀利神社（ぐんだりじんじゃ）。祭神は日本武尊で、その東征の帰り道、草薙の剣を神の宿る剣として祀ったとされるが、創建は平安中期で、社名から密教の軍荼利明王（ぐんだりみょうおう）を祀った、修験道の聖地であったことは明らかだ。明王とは、仏道に導き難い者を力ずくで帰依させる存在で、多くは憤怒の表情、逆立った髪、何本もの手に武器を持つという、恐ろしい姿を取る。そのルーツは、古代インドで鬼や悪魔に相当する夜叉や修羅だが、軍荼利明王の場合は、クンダリーニという蛇の女神が起源である。ヨガにおいては、性器と肛門の間にある、最も下部のチャクラに宿っており、クンダリーニを覚醒させ、脊髄を上昇させて、その途上にあるチャクラを開いていき、頭頂に至る事によって「解脱」できるとされている。それが伝播の過程で男性となったのが、現在の軍荼利明王である。しかし、そうした遠い起源は忘れられ、ここでは軍神として崇拝されている。明治の神仏分離により、明王とも切り離されたが、剣を奉納する信仰は続いている。神格の変遷と土着化する信仰というものについて考察する。

佐賀市の北の郊外に鎮座する與止日女神社（よどひめじんじゃ）は、肥前一宮。嘉瀬川畔、肥前国府の近くに建ち、現存する五風土記の一書「肥前国風土記」にも登場する古社だ。風土記によれば、嘉瀬川の上流に荒ぶる神がおり、往来の人の半分を生かし、半分は殺していた。そこで領主が占いで神意を問うたところ、土蜘蛛（記紀や風土記に登場する、朝廷に反逆的な「まつろわぬ民」）の大山田女（おおやまだめ）と狭山田女（さやまだめ）が、埴輪のような土の人形・馬形を神に捧げれば、祟りは鎮まると告げた。その通りにしたら祟りが鎮まったので、領主は彼女達を「さかしい（＝賢い）女」だと誉めた。それが「佐賀」という地名の由来だという。また風土記には、川上に石神がおり、毎年海の神たるワニ（サメまたはナマズとされる）と小魚たちが遡上して来るが、捕って食べると死ぬことがある、とも書かれている。そして、現代のこの地域を見てみると、土蜘蛛の女性達の名を残す「東山田」という地名があり、嘉瀬川上流には「肥前大和巨石パーク」と名付けられた古くから信仰される巨石群があり、ナマズを食べないという風習がある。人の往来が激しく、先進文化が押し寄せる、近代を開いた佐賀という地の特性を古代に見る。

★中谷さんの「今」は、大学時代の孤独で作られました。毎日、映画館に通い、シナリオを書く――。そんな孤独の日々が、「今」を生み出したのです。孤独に耐えられずに、大勢でつるんでいては、思い描く未来は訪れません。中谷流・孤独術。●「運気が強い人は、弱い人の運気を吸い込む。」●「依存させるのは、愛ではない。自立させるのが愛。」●「一人で動ける人は、魅力的。」●「おしゃべりしないで、ひとり言を言おう。」●「小説とは、ひとり言。」●「ひとり言のほうが、響く。」●「一人になって、ひとり言をたくさん言おう。」★一人になって、バージョンアップしていきましょう!

内容紹介 品格を上げれば、ケンカしない!品格を上げれば、ストレスも無くなる!品格の上げ方を中谷彰宏視点から語ります!すぐにむっとしてしまう方、必聴です!! ○予感が的中すると、恐れが怒りに変わる。 ○人間は1分を越えると、別件で怒りはじめる。 ○怒りの原因は、相手ではなく、自分の中にある。 ○他の人から感じた怒りを、大切な人にぶつけない。 ○自分でも分かっていることを衝かれた時、怒りが沸く。 ○余所から怒りを持ってくる人を遠ざけよう。 ○相手が困っている事を見抜けるのが、品格。 ※本商品は、CDセミナー(「月刊・中谷彰宏」31「二人でスキップしよう。」――物語のある恋になる恋愛術、5,000円、2009年、リブラ・エージェンシー刊)のダイジェスト版です。

宮崎県西部、険しい山の谷あいにある秘境・椎葉村。伝承によれば、壇ノ浦で敗れた平家が落ち延び隠れ住んだが、源頼朝の命で那須与一の弟・大八郎が追討にやって来る。が、狩猟や焼畑など、山の暮らしで精一杯で、戦闘意欲を捨てた落人達を見て、便宜を図り、ともに暮らしたという。大八郎は、落人達のために、平家繁栄のシンボル・厳島神社を勧請さえした。さらに、平家の女官である鶴富姫と結ばれ、一子設けたという。大八郎はやがて頼朝の召還命令により椎葉を去るが、鶴富姫は娘に婿を取り那須姓を継がせ、その子孫が代々椎葉の庄屋を継いだ。その那須家の江戸時代の邸が今も椎葉に残っており、「鶴富屋敷」と呼ばれている。しかし、この鶴富屋敷や、椎葉村北部の十根川集落は、斜面に石垣を築いて屋敷を構えており、まるで山城に見え、十分に戦闘意欲を感じさせる。十根川には、大八郎御手植えと伝わる樹齢八百年の杉が聳える十根川神社があるが、これは彼らが再起を図ることを誓った記念碑のようにも見える。神仏習合色を残した神楽や、呪術性の強い正月行事、猪のお供えなど、山深い地ゆえの独特の文化が見られ、柳田國男も「後狩詞記」を著し「日本民俗学発祥の地」と言われる椎葉。その源泉たる「落人のエネルギー」を探る。

大人にならないと、わからない味覚があります。たとえば、京都料理。淡泊の向こうにある深い味わいは、子供にはわかりません。京都料理を満喫できる味覚は、人生修行のたまものです。同様に、「寂しさ」も大人にしか味わえない境地。俳句や茶道に代表される日本の伝統芸術を味わうにも、往年の日本映画の恬淡とした境地を味わうにも、「寂しさ」というものを堪能できる感性が不可欠です。「嬉しい楽しい」は子供の味覚。大人の味覚は「寂しさ」にあり。寂しさを味わい尽くす方法、中谷さんから教わりました。★こんな方にオススメです♪□寂しさに苦しんでいる方。□孤独で、人恋しい方。□打ち込めるものが見つからない方。★別ナカ72――7つの学び○「好きなものにのめりこめば、寂しさはなくなる。」○「幻想を打ち砕くために、一度その世界に入ってみよう。」○「驚けるのは、才能。」○「寂しさを克服しないで、味わおう。」○「物語で、語ろう。」○「逆境は、映画のワンシーン。」○「寂しさを味わえなければ、大人とはいえない。」 ★何度も聴いて、人生の醍醐味を味わい尽くしましょう!

★メンタル力は、人間関係の基礎。目の前のトラブル、アクシデントに動じない―― そんな精神力を鍛錬する、中谷流メンタル術。 ●「隠そうとして、おどおどするのが一番情けない。恥ずかしいことは、自分から言ってしまおう。」●「『こんなはずじゃなかった』は禁句。メンタル力をどんどん弱くしてしまう言葉。」●「トライしていれば、失敗は前提。失敗を避けようとしている段階で、すでにメンタル力がない。」●「メンタル力とは、逃げない力のこと。」●「イライラした時に、声の調子をどれだけコントロールできるかが、メンタル力。」●「うまくいかない時に、その人の本当のキャラクターが出る。調子が悪くても、笑って『絶好調』と言おう。」●「周りを笑って安心させるのが、メンタル力。」●「売られたケンカは、買わずに避けるのがメンタル力。」●「サービスマンに最も必要なのは、メンタル力。自分が犯していないミスでも、受け止めるのが、サービスマン。」 ★何度も聴いて、メンタルの達人に――

南無の心とは、まことの心。そこには、言葉や論理はありません。長年連れ添った夫婦、親子きょうだい、言葉がなくても心は通いあいます。騒音に満ちた現代日本、南無の世界に我が身を置くことは至難の業です。心を静かに保ち、精神的世界に心を開いたとき、私たちは南無の心を獲得することができるのです。○講演者:三橋健(みつはし・けん)昭和14年、金沢市生まれ。國學院大學文学部文学科卒業。同大学院文学研究科博士課程神道学専攻中退。國學院大學大学院客員教授。著書は『神社の由来がわかる小事典』『この一冊で神社と神様がスッキリわかる!』『図説あらすじでわかる!日本の神々と神社』『知れば知るほど面白い古事記』など多数。○昭和55年2月収録○一部衣擦れなどの雑音がございますが、内容の聴取には差し支えないかと思われます。

中谷さんは、今回のセミナーでこうおっしゃいました。「このCDを聴いている人は、みんな、最初から、やる気のある人。」そーでーす!(^^)/「ぼくは、やる気がない人に、やる気を出す方法を教えることはできない。」これも、だいじょうぶでーす!(^^)/でも、私は、やる気が【継続】しない三日坊主の典型。すぐに盛り上がって、始めるところまではいいのですが、その熱意が【持続】しないんですよね。。。(>_<)でも、このセミナーを聴いて、その【理由】と【対策】がわかりましたよ!これで、私もやる気が【持続】する人に【変身】します!(´∇`●)このセミナーは、こんな方に効果的です! □やる気が継続しない方。□安定した心で、日々努力したい方。□大きな仕事を成し遂げるための基本を知りたい方。●「目の前の仕事に、全力を出そう。」●「最初から、力み過ぎない。」●「淡々と、さらっとやろう。」●「好きなことを、やろう。」●「ご褒美がいらないことに、没頭しよう。」●「やる気のある人の辞書に、『やる気』という言葉はない。」やる気のある私たちは、いかに【やる気のある人の人生】を築き上げていくかが問われているんですね。みなさん、いっしょにがんばりましょう!! (´∇`●)

■内容紹介 いい男をつかまえるには、あなたの「成功法則」を捨てること。中谷さんが教える、運命の男性との出会い方セミナー。 ○いい男を選ぶには、手段を選ばない。 ○モタモタしていては、第二集団に入ってしまう。 ○第二集団に入ると、永遠にオンリーワンにはなれない。 ○ウソをすぐに忘れる能力を、身につけよう。 ○ウソを見破ると、相手の気持ちを台無しにする。 ○ウソは、見破っても、すぐに忘れよう。 ○いっしょにいてくれる時間に、感謝しよう。 ○「忙しいのに、いっしょにいてくれてありがとう」が、男にとって、もっともうれしい言葉。 ○お金よりも、時間。時間に、感謝しよう。 ※本商品は、CDセミナー(「別冊・中谷彰宏」10「いい男を捕まえるには、手段を選ばない。」――最後の恋人になる恋愛術、5,000円、2008年、リブラ・エージェンシー刊)のダイジェスト版です。

縁がからみあい、からみあった縁を生きるのが人の世。縁を通じて、お互いに影響を与えあうのが人生。与えられた人生を縁と受け止めるか、運命と受け止めるかでおのずと生き方は変わってきます。今やるべきことを懸命に取り組む。これが一期一会の精神なのです。○講師:花山勝友(はなやま・しょうゆう) - 1931年、東京生まれ。東京大学文学部印度哲学科卒業。ニューヨーク州立大学、シートンホール大学客員教授を経て帰国。武蔵野女子大学(現・武蔵野大学)副学長、仏教伝道協会研究室主任「南無の会」総務を歴任。著書に『親鸞の人生訓』、『般若心経入門』などがある。○昭和54年8月収録