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不朽の純文学作品をアイドルが読む『THE FIRST 音読』。コンセプトは「同じクラスになったアイドルの音読を、隣の席で聞けたら——。そんな追体験ができる、聞いて焦がれる純文学」。

太宰治(本名 津島修治）は、小学校では学校始まって以来の秀才と称されるほど成績優秀で、特に作文に優れ、腕白でいたずらっ子でもありました。茶目っ気があり、中学校では友人を笑

「無頼派」「新戯作派」の破滅型作家を代表する昭和初期の小説家、太宰治による最初期の短編小説。初出は「若草」［1939（昭和14）年］。

【小学館の名作文芸朗読】代表作『走れメロス』『人間失格』で知られ、昭和期に活動した小説家の随筆。私たちはこの戦争において日本に味方した。

お嫁に行けるような、ひとりまえのからだになった時、女は一ばん美しい。妻と一緒に甲府の大衆浴場に出掛けた私はそこで青い桃実のような美しい裸体の少女を見た。いいものを見た、とこっそり胸の秘密の箱

「実は、お逢いしたいひとがあるのです。お名前も御住所もわからないのですが、 たしかに仙台市か、その附近のおかたでは無かろうかと思っています。女のひとです」 太平洋戦争末期、二度にわたる空襲で家を失った太宰一家は行く場を失い、ボロ服の乞食のような姿で、疎開のため上野経由で故郷・津軽を目指す。その汽車の中での出来事。真夏の長旅、用意していた食べ物もいたみ、二人の子どもたちもむずがり出す。暗澹たる気持ちになり絶望する中、食べ物を分け与えてくれた女の人がいた。しかしお礼を言うひまもなく、その女のひとは途中下車する。 「その女のひとに私は逢いたいのです。逢って、私は言いたいのです。 一種のにくしみを含めて言いたいのです…」 ※ 本オーディオ商品は、無断で複製・転載・公衆配信できる状態にすることは法律により禁じられております。 制作・著作パンローリング株式会社

「無頼派」「新戯作派」の破滅型作家を代表する昭和初期の小説家、太宰治の短編小説。初出は「中央公論」［1947（昭和22）年］。津軽の疎開先から1年3ヶ月ぶりに東京へ戻った「私」は、5年ぶりに

自分が戻らなければ、王との約束で友人が殺される。メロスはくじけそうになれながらも、走り続けた……。 太宰治の名作を、声優の大森ゆずか(ボイス本「恋人になるレシピ」、「ドラゴンクライシス」など出演)が朗読します。

【小学館の名作文芸朗読】

戦火を逃れ、東京から津軽の生家に戻った「私」は、病を抱えつつ政治活動に励む兄のもとで居候の身となる。静かな日々の中、兄は庭の草むしりを始め、庭木の手入れの話から、いつしか千利休と秀吉の話へ。兄の語りは熱を帯びていたが、聞く私は反発と敬意の間で揺れていた。

太宰治(本名 津島修治）は、小学校では学校始まって以来の秀才と称されるほど成績優秀で、特に作文に優れ、腕白でいたずらっ子でもありました。 茶目っ気があり、中学校では友人を笑

日本近現代の名作小説や詩を、朗読用に書き下ろされたオリジナルあらすじ台本で味わうシリーズ。

【小学館の名作文芸朗読】

太宰治による随筆形式の短編小説。男は「禁酒」を決意する。昔は酒が人間を豪放にするものと考えられていたが、現代では精神を浅薄にするものとなっていたためである。男は配給された少量の酒を分割して飲み、さらに水で薄めるといった工夫や、居酒屋で客が店主に媚びへつらい、少しでも多くの酒を得ようと奮闘する姿を目にし、酒がもたらす悲惨さを見出す。

昭和18年（1943年）刊行。富士には月見草がよく似合う－執筆活動の為、井伏鱒二とともに富士・御坂峠に滞在した太宰治。結婚前の穏やかで幸福な心情がユーモラスに綴られた紀行文。

1942年（昭和17年）太宰中期の作品で筆が走りまくっていたころの作品です。太平洋戦争さなかの作品ですが、この「水仙」にはほとんど影も見えません。洋画家・林倭衛の夫人だった秋田富子が太宰に送った手紙をヒントに書かれていると言われています。秋田富子さんのお墓は、禅林寺の太宰治の墓の近くにあります。

“大いなる文学のために、死んでください。自分も死にます、この戦争のために” 「私」(太宰)の二人の友人の死についての話。ひとりは病気で、もうひとりは戦争で命を落とした。小説家を目指していた「三井君」と、詩人を目指していた「三田君」である。「私」は生前、三井君の小説も、三田君の詩もまったく認めていなかった。「私」は、このような戦争の時代に体が悪くて兵隊にもなれない三井君をあわれであると思うが、しかし一方で、母親を相手に寝ながら世間話をしている最中、ふと口を噤み、それきり静かに臨終を迎えた三井君の死を、比類が無い美しさであると思う。“人間の最高の栄冠は美しい臨終以外のものではない”、小説の上手下手など、まるで問題にも何もなるものではないと「私」は思う。そして、徴兵されアッツ島の戦いで玉砕した三田君。彼から太宰へ宛てた最後の便り。その葉書に書かれていた文章に「私」は感動する。そして三田くんの最後の手紙を最高の詩であると認め、称賛する。「散華」とは、花と散る、という意から、死ぬこと、特に若くして戦死することをいう。 太平洋戦争期における、太宰の死に対する思いや、そして文学への思い、覚悟について語られている。 ※ 本オーディオ商品は、無断で複製・転載・公衆配信できる状態にすることは法律により禁じられております。 制作・著作パンローリング株式会社

“人生はチャンスだ。結婚もチャンスだ。恋愛もチャンスだと、したり顔して教える苦労人が多いけれども、私はそうではないと思う。私は別段、例の唯物論的弁証法に媚びるわけではないが、少なくとも恋愛は、チャンスではないと思う。私はそれを意思だと思う。”昭和21年7月に『芸術』(初出)で発行された本作品は太宰治の恋愛や愛について書かれた作品である。今も昔も変わらぬ男女の関係。本オーディオブックで太宰治の恋愛感に浸ってみてはいかがだろうか。(C)青空文庫

大庭葉蔵は、自分には人間というものが見当つかない。まともに人と会話が出来ないといいます。
そんな自分の、人間への最後の求愛として採ったのが、「道化」として生きることでした。
葉蔵は、家族はもちろん、下男、下女にまでお道化た人物を演じて生きていくのです。

※　『人間失格（１）』では第一の手記までを朗読しています。

誰でも、今思い出すと恥ずかしくて記憶を永遠に封印したくなることってありませんか。太宰治の生き方は嫌いでも、それでも太宰に惹かれてしまう人が多いのは、この作品のように自分の恥ずかしい過去を包み隠すことなく、淡々と描き切ってしまえるところにあるような気がします。思い当たる人は聴き切るのに勇気が必要、かもしれません。

「無頼派」「新戯作派」の破滅型作家を代表する昭和初期の小説家、太宰治による随筆。初出は「東京新聞」［1947（昭和22）年］。太宰と同じく無頼派の代表的作家であった織田作之助の死を悼んで

昭和25年(1950年)初出。 ある男が某作家へ、悩みを打ち明ける手紙を書いた。 何かに感激し、奮い立とうとすると、 どこからとも無く金槌で釘を打つ音が聞こえて来て、 如何なる感慨も失ってしまうのだと言う―