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気を付けて演じないと、後味の悪いネタに仕上がる場合があります。金持ちの座敷遊びを、爽やかに演じることが大切でしょう。おおらかに、無邪気に演じる方が良いのかも知れません。

「穏やかな雰囲気」桂文我　このCDは、令和元年（2019年）九月二十日の午後、東京紀尾井小ホールで催した「豆福創業八十周年記念マメと落語の競演会」の時の録音です。

四代目桂文團治から、弟子の桂文紅へ伝わり、現在に至っています。大泥棒の少年時代を描いた講釈は数多くあり、それが落語に移植されたのが「鬼薊」。

皿屋敷伝説は全国各地にありますが、主人公の名前は、お菊に決まっているようです。劇中劇・現実・パロディという構成になっている滑稽怪談は、名作落語と言っても間違い無いでしょう。

「ふぐは食いたし、命は惜しし」と言うほど、ふぐという魚は美味しく、毒も恐れられていますが、昨今は調理法も進み、「ふぐに当たって、亡くなった」ということは耳にしなくなりました。余談ですが、弥生時代の貝塚からも、ふぐの骨が出てくるそうです。

島原民話に原話があるとか、仏教説話が下敷きになっているとか、ネタの成り立ちについて、数多くの検証がなされた落語と言えましょう。

京都を舞台にした、湯呑み茶碗の出世物語。人物の立身出世を題材にした物語や芸能は数多くありますが、民具の出世がテーマになることは珍しいと言えましょう。桂米朝が見事な逸品に仕立て上げた上方落語を、十分にお楽しみ下さいませ。

「スタジオ録音の怪異談」 四代目 桂文我 スタジオ録音で「怪異談」を収録する作業は、毎月開催の猫間川寄席の会場となる、玉造・さんくすホールで行われていますが、収録が深夜に

肉食が許されていなかった時代も、猪は別物だったようで、昔の浮世絵にも、猪を売っている絵を目にすることがあります。猪を「山くじら」と呼び、牡丹鍋を楽しみながら、寒い冬に耐えていたのでしょう。

東京落語では、五代目古今亭志ん生の十八番でした。上方落語では、四代目桂文紅が高座へ掛け、二代目桂枝雀へ伝わり、爆笑ネタとして、広く知られるようになったのです。

昔は上演されていた落語が今では演じる者が無くなり、滅んだと言われるネタも数多くあります。「そば茶屋」も、その一つ。三代目桂米朝が粗筋を覚えていたのを桂文我が再構成し、上演するようになりました。

昨今、笊という字の読み方がわからない人が多くなりました。「ざる」と読みますが、大阪では「いかき」とも読みます。

「スタジオ録音の怪異談」 四代目 桂文我 スタジオ録音で「怪異談」を収録する作業は、毎月開催の猫間川寄席の会場となる、玉造・さんくすホールで行われていますが、収録が

「スタジオ録音の怪異談」 四代目 桂文我 スタジオ録音で「怪異談」を収録する作業は、毎月開催の猫間川寄席の会場となる、玉造・さんくすホールで行われていますが、収録が深夜に及ぶ

スタジオ録音で「怪異談」を収録する作業は、毎月開催の猫間川寄席の会場となる、玉造・さんくすホールで行われていますが、収録が深夜に及ぶことも多くあり、録音作業の小野裕司氏の表情も鬼気迫り、背筋

長編のお裁きネタで、実に複雑な内容ですが、細かな人情の機微が描かれ、当時の大坂（大阪）の風俗まで表現されているだけに、今となっては「貴重な歴史の証言ネタ」と言えましょう。上演されることが極めて稀な、珍品の上方落語です。

世間では、知らない間に犯罪に巻き込まれている場合もあります。それは昔も今も変わらないようで、前世からの因縁と諦めなければならないのかも知れません。

能『松虫』を下敷きに、桂文我が創作した噺です。

東西の落語を演じ分けることが出来た名人・三代目三遊亭圓馬から、八代目桂文楽が教えを受け、見事な東京落語に仕上げました。

「桜を見る会」桂文我 このCDは、令和二年（2020年）三月二十八日の夜、大阪国立文楽劇場で催した「春爛漫！桂文我と桜を見る会桂文我独演会」の時の録音です。