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「羅生門」は『今昔物語集』の「羅城門登上層見死人盗人語第十八」を題材として、1915年に帝国文学に発表された、芥川龍之介による初期の短編小説。生きるための悪という人間のエゴイズムについて、自身の解釈を加えて描かれており、そこには善悪の葛藤、生への執着、生物としての本能、人としての理性が交錯している。 - 地震、辻風、火事、饑饉と云う災いがつづけて起った京都の洛中、修理のあてもなく荒れ果てた羅生門には狐狸が棲み、盗人が棲み、身寄りのない死人が多く棄てられていた。ある日の暮方、羅生門の下で一人の下人が雨やみを待っていた。一夜の寝床を求めて門のまわりを見回すと、門の上の楼へ上る、幅の広い、丹を塗った梯子が眼についた…

孔乙己は、書物をたくさん読み知識はあるのだが試験に通らず、仕事につけない。やっと稼ぎの種ができても、酒癖の悪さがもとでそれも失ってしまう。周りの人にはまともに相手にされなくて……。世間からあ

女神が泥をすくって揉むと、たちまち小さくて白いいものようなものが生まれ、オギア！と息づく。歓喜を感じながらひたすら作って周りに置くが、次第に疲れてきた。藤の枝が泥の中に入ると、そこから引き上

むかし、水晶のように美しい湖のふちにひとつの小さな村がありました。この村にルルとミミという兄妹が暮らしていました。村唯一の鐘造りであった父親は、音の出ない鐘を造ってしまったことを恥じて、湖へ身をなげてしまいました。ルルは父親に代わって新しい鐘を造りました。妹も村の人々も大喜びでその音を聞くのが楽しみでした。しかし鐘は鳴りませんでした。悲しみにくれたルルは、泣きつかれて眠る妹のミミを残して、父のように湖の底へ自ら沈んでいってしまいました。それから毎日ミミは湖のほとりで泣き続けていましたが、あるとき睡蓮の花がミミに向かっていいました。 花の鎖を作って湖の底にある真珠の御殿へ行きなさい。そこに住む女王様の所に兄はいます、と。ミミは花の鎖を作って、御殿を目指して湖の底へ沈んで行きました。

百万あったらああしよう、こうしよう。

県民性は確かに存在する!仕事などの人間関係で、相手の特徴的なものの見方や、好みの違い、つき合いの作法に戸惑ったり、合点したりしたことは誰にでもあるだろう。本オーディオブックは、出身県(本人の生まれだけでなく、両親の出身県や深く影響を受けた人や土地も含む)がいかに人間行動に影響するかを、科学的にまた歴史的に分析したものだ。そして本オーディオブックは、ビジネス書としても要注目。「県民性で適材適所を見つける法」「県民性が教える対人関係のヒント」など役立つテーマの宝庫だ。※本商品は「県民性仕事術」(中央公論新社刊 岩中祥史著ISBN:978-4-12-150220-9 254頁798円(税込))をオーディオ化したものです。(C)2006 Yoshifumi IWANAKA

＜内容紹介…

＜内容紹介＞
青年Tは恋をした。相手はTが働く会計部で隣の席のS子であった。内気でこれまでろくに女性と話したこともないTは、ある方法を思いついた。S子の出勤前に、彼女のデスクの算盤に、 「十二億四千五百三十二万二千二百二十二円七十二銭」 という数字を弾いて、机の上に出しておくのだった。思いを伝えるための暗号である。だが、S子にその意味は伝わらず、Tはしつこくそれを毎日続けていた。
そして、ある日のこと。いつもより長い間算盤を見つめていたS子が、ハッとした様子でTの方を振り向き、二人の目が合ったのだ。すぐに赤面して視線を逸らすS子の様子に、Tは彼女がとうとう暗号を読み取って、思いが伝わったと確信するのだが……

＜江戸川乱歩（えどがわ・らんぽ）＞
日本の推理小説家。1894年10月21日生まれ、三重県生まれ。筆名は、19世紀の米国の小説家エドガー・アラン・ポーに由来する。数々の職業遍歴を経て作家デビューを果たす。本格的な推理小説と並行して『怪人二十面相』、『少年探偵団』などの少年向けの推理小説なども多数手がける。代表作は『人間椅子』、『黒蜥蜴』、『陰獣』など。1954年には乱歩の寄付を基金として、後進の推理小説作家育成のための「江戸川乱歩賞」が創設された。

内容紹介

岩手県遠野地方に伝わる不思議な話
百姓の娘と飼い馬の悲恋譚「オシラ神」ほか　全99話収録

柳田國男が明治43年に発刊した『遠野物語』の話者である佐々木喜善は、昔話の採集によって日本の民俗学に大きな業績を残しました。折口信夫や金田一京助は、その先駆的な偉業から喜善を「日本のグリム」と讃えたといいます。
『聴耳草紙』は喜善が長い年月をかけて掘り起こした遠野地方の昔話・伝説を183編にまとめたものです。昔話はもちろん、河童に出くわした体験談をはじめ、神様や妖怪が人々の暮しに深く結び付いた不思議な話は実話として今なお遠野で語り継がれています。

●収録内容（一部）●

狐の話
兎の仇討
兎と熊
貉の話
狸の話
爺と婆の振舞
狼と泣児
狼石
古屋の漏
虎猫と和尚
猫の嫁子
怪猫の話
鮭の翁
鮭の大助
鮭魚のとおてむ
鱈男
鰻男
鰻の旅僧
魚の女房
瓜子姫子
糞が綾錦
女房の首
赤子の手
オイセとチョウセイ
墓娘
生返った男
お月お星譚
雌鶏になった女
稚子娘
鳥の譚

かには自分がもっているおにぎりと
さるがもっている柿のたねを交換しました。

かにがたねをうえると……

かにの子どもはみごとにかたきをうちました。
めでたしめでたし。

の、その後の話。

仇を取った蟹の子らは、その後警官に捕まり投獄。
主犯の蟹は死刑、臼や蜂らは無期徒刑。これは事実である。
猿蟹合戦は「因果応報」の話だが、復讐は善ではない。

蟹の家族はその後どうなったのか。
妻は貧困のためか、性状のためか、売笑婦に。
長男は株屋の番頭か何かになった。
次男は小説家になった。
三男は、蟹よりほかにはなれなかった。
そんな三男が横ばいに歩いていると、おにぎりが落ちていた。
すると高い木の梢に猿が一匹――

芥川は最後にこう言います。

「語を天下の読者に寄す。君たちもたいてい蟹なんですよ」

『妙な話』 ある冬の夜、私は旧友の村上から、銀座のある珈琲店で、妹である千枝子が語ったという妙な話を聞く。その話とは見ず知らずの赤帽が、中央停車場で2度にわたり千枝子に夫のことで語りかけ、そしてその赤帽が、戦役のためマルセイユに派遣されていた千枝子の夫の前にまであらわれた、というものであった……。「妙な話」というタイトルのとおり、不思議な話であり、ラストはまさに芥川龍之介の世界といえるものです。オーディオブックでその芥川龍之介の世界をご堪能ください!「春の夜は」「機関車を見ながら」「しるこ」(同時収録)本作品は発表時の未熟な時代背景から、今日の社会では一般的でなく、不適切と思われる表現が含まれている箇所がございます。しかし作品のオリジナル性を最大限に尊重し、なるべく当時のまま忠実に再現することを優先いたしました。

目上の者と目下の者、兵隊と車夫などは立場が入れ替われば同じことをするだろう、各色人種も、学生と官僚も皆等しい。要するに「大差無し」なのだ——学校の教員と官僚を兼ねているはこう考えている。ある

＜内容紹介＞

私は友達と近くの原っぱへ散歩に出かけた際、小川の岸に生えていた一叢のある植物を見つけた。

旅役者の両親のもとに次男として生まれたエドガー・アラン・ポー。早くに父親の失踪、母親の病死を経験して孤児となり、リッチモンドの裕福なたばこ商人に引き取られました。 その商人の名前がジ

『杜子春』は芥川龍之介の代表的な小説です。主人公の杜子春は、放蕩にふけり財産を使い果たしてしまう。途方にくれた杜子春は仙人に出会う。仙人の教えにより大金をつかむが、贅沢な暮らしの中でこれを使い果たしてしまう。そのたびに仙人に助けられ大金をつかむが、放蕩三昧は変わらない。いよいよそんな自分に嫌気がさした杜子春は、「仙人になりたい」と申し出る。そして仙人になるために杜子春に課された試練は、いかなることがあっても決して口を利いてはならないということ。杜子春は地獄に落とされ恐ろしい体験をする。たぶらかしてくる地獄の魔物たちの脅しにも耐え、最後まで口をつぐむ杜子春だったが……。 そして杜子春の結末はいかに。本当に大切なこととはいったい何なのか…。仙人が杜子春に説いた最後の教えとは?名作『杜子春』をオーディオブックでどうぞ! (『仙人』同時収録)

稲むらの火は1854年に起こった安政南海地震による津波から、機転により村民の多くの命を救った人物を元にしたお話です。主人公の名は五兵衛、元になった人物は濱口儀兵衛、現ヤマサ醤油の当主です。
　五兵衛は、これまで体験したことのない地震の後、海面の異常な動きに気がつく。ひとり津波の襲来を予感した五兵衛は、村人たちに危険を知らせるために動き出す。そうして、刈り取ったばかりの大事な稲束に思い切って火をつけた。日は没し、海水が沖へと退き津波の足音が間近に迫るころ、明々と燃える稲むらの火に村人たちは気がついた…。
　稲むらの火のお話は、地震後の津波への早期警戒と避難の大切さ、自己犠牲の精神を教えます。実話を元に1896年に小泉八雲が、人命救助のために偉業を成した人物として英語で海外に紹介します。それを読んだ中井常蔵が再話、1937年から国語教材として教科書に掲載されました。
　八雲によって海外にも知られていることもあり、2004年のスマトラ島沖地震、2005年のインド洋大津波の際にも注目され、2015年には稲むらの火の元となった11月5日を「世界津波の日」と国連によって制定されました。

中途半端に自由平等を覚えたら、一生涯の苦痛を招く。世間のルールから逸脱するとつまはじきにされ、ともすると罪人扱いされ、学ぶ場所や働く場所を奪われる。そんな閉塞した世情を、頭髪をめぐる出来事か

＜内容紹介＞

むかし日本の国に、はじめて仏さまのお教えが、外国から伝わって来た時分のお話でございます。第三十一代の天子さまを用明天皇と申し上げました。この天皇がまだ皇太子でおいでになった時分、お妃の穴太部の真人の皇女という方が、ある晩、ごらんになったお夢に、体じゅうからきらきら金色の光を放って、なんともいえない貴い様子をした坊さんが現れて、お妃に向かい、「わたしは人間の苦しみを救って、この世の中を善くしてやりたいと思って、はるばる西の方からやって来た者です。しばらくの間あなたのおなかを借りたいと思う。」...