
真・日本の歴史
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ナレーター:
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綴木 凌
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著者:
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井沢元彦
このコンテンツについて
日本とはこんな国だったのか
日本人の行動原理はここにあったのか
あなたの知っている日本の歴史がひっくり返る!
目からウロコ 衝撃の面白さ
ゼロから学び直す真(シン)・日本史!
教科書も学者も教えてくれない「歴史の流れ」がわかる! 謎が解ける!
「比較」と「宗教」の視点を持てば、日本史ほどユニークで面白い歴史はない。
シリーズ累計580万部突破『逆説の日本史』著者による、30年の歴史研究のエッセンス。
本タイトルには付属資料・PDFが用意されています。ご購入後、PCサイトのライブラリー、またはアプリ上の「目次」からご確認ください。
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学説から外れると正式ではないとつい思いがちですが、あらゆる角度から検証すると今までになかった歴史観が見えてきました。
日本独自の宗教観、も
私自身が日本史に対して「モヤ」としていたところを晴らしてくれる鍵になりそうで、スッとしました。
ありがとうございました。
日本史を見直す気になりました。
問題が発生しました。数分後にもう一度お試しください。
諸所、聴いているだけでは良く分からない語彙や参照引用がありますが、論理展開は明確です。
いつも通りの井沢節ですよ
問題が発生しました。数分後にもう一度お試しください。
が、著者が考察しているのは、人間社会の歴史。
巻末の二元論の様な愚痴はいらなかったと思う、笑
歴史学者も利己的な人間であり、人生を賭して研究してるのだから、例え研究の間違えに気付いたり、有力な説があっても、自分の人生を否定される様な事があれば抵抗するのだと思います。
ましてや、間違えを認めた後に、踏みつけられる事を想像させるような場合には、より強固に抵抗、もしくは、自分じゃない次の世代が修正すれば良いと、拒絶してしまうのではないでしょうか?
過去から、この現在にいたるまで、不合理な日本史を学べる一冊です。
面白かった、面白かった、面白かった。
問題が発生しました。数分後にもう一度お試しください。
歴史学者は間違っていると上から来られると、想像を根拠に言っていのかとツッコミたくなるね。
”お笑い歴史学者”と言われても仕方ないよね。
週刊現代でヘアヌードとグラビアに混ざってエンタメ系として読むべきで、学校や会社で語ったら笑われてしまう。国際ジャーナリスト落合信彦と同じかと。
オモシロ歴史推理家、週刊現代が最適
問題が発生しました。数分後にもう一度お試しください。
例えば卑弥呼は名前ではなく役職などというのは、真偽の程は置いておいて、そういう見方も確かに出来るなと教えてもらいました
ただ、特定の人や団体に対しての批判が長くて多くて、ちょっと聞くに耐えないです
よほど今まで嫌な思いをしてきたのは分かるのですが、せっかく素晴らしい着眼点をお持ちなのでとても勿体無いです
納得する面白さ半分、勿体無い批判が半分
問題が発生しました。数分後にもう一度お試しください。
また、日本の歴史が好きになりました。
問題が発生しました。数分後にもう一度お試しください。
「もうおわかりですよね」が多すぎるのが難点です。聞いてるこっちはわかんないこともあるので。
日本史研究に往復ビンタ!
問題が発生しました。数分後にもう一度お試しください。
卑弥呼当て字説も面白い!
怨霊忌避説も色々と説明がつくのでかなり真実味がある。陰陽師が重要だった平安時代の歴史にも合致する。ってか、この怨霊忌避って今の日本のファンタジー娯楽の起源ってことでしょ?日本人がファンタジー大好きな現代にも通じているし、面白いじゃん!
しかし、中盤以降は歴史研究者批判が多いのが面白くない。批判はほどほどが面白い。
仮説・推論→実証は研究において正しい道筋である。仮説は否定する根拠がなければ可能性の1つのままである。仮説はどこまでいっても仮説のままだけど、色々と腑に落ちるストーリーが描けるならば、証拠がなくても真実に近い説となる。それでいいんじゃないの? ま、どこまで認められたいか?という承認欲求の問題かな?
面白い説だと共感。しかし、半分が批判なのは美味くない。
問題が発生しました。数分後にもう一度お試しください。
余談だが著者の井沢元彦氏は浅野長矩の戒名について狂気を感じると言ったことを書いていたが、ネットで戒名の説明を見た記憶がある。それによると「俺は悪くないんだぞ」という意味らしい。様々な見解を幅広く知る事が重要であろう。
日本史学はジェネラリスト不在なのか
問題が発生しました。数分後にもう一度お試しください。
公平な歴史では?
問題が発生しました。数分後にもう一度お試しください。