山本周五郎の人気シリーズ「寝ぼけ署長」のなかから後半の５編を収めました。作品は「夜毎十二時」「毛骨屋親分」「十目十指」「我が歌終る」「最後の挨拶」です。人情と機知あふれる寝ぼけ署長、こと五道三省の世界をお楽しみ下さい。

寝ぼけ署長シリーズの巻頭を飾る作品です。山本周五郎というと武士や江戸庶民の様子を描いた人情物ですが、この作品の時代は現代です。それでも山本周五郎らしい人情がたっぷり詰まった作品になっています。

剣豪との出会いを経て、夢見た武士の道を自ら捨て、鍬を手にした百姓・七郎次。己の弱さと向き合い、誇りある生を選び取る姿が胸を打つ。静かな決断が光る、山本周五郎の傑作短編。

推理小説の第1集。殺人犯を張込み中の刑事の眼に映った平凡な主婦の秘められた過去と、刑事の主婦に対する思いやりを描いて、著者の推理小説の出発点と目される「張込み」。

未完成のまま絶筆となってしまった作品です。
深刻な話ではありません。太宰治のユーモアあふれる一面が表れたドタバタです。

「夜の蝶」というと昭和の銀座のクラブを連想させるが、この作品の舞台は本所亀沢町。現在の墨田区両国四丁目から亀沢、石原の一丁目あたりだ。

川端康成が絶賛したこの作品。「いのちの初夜」という題名も川端康成が付けました。
早逝したため作品は少ないですが、北條民雄をして「これこそ文豪」と評価する近代文学者も少なくありません。
「いのち」とは何か。現代人こそ,この作品を通して考えてもらいたいです。

「赤ひげ」シリーズの６。一家心中を救われた女の、「生きて苦労するのは見ていられても、死ぬことは放っておけないんでしょうか」という台詞がもの悲しい。

＜内容紹介＞ 山本周五郎は「文学には“純”も“不純…

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。

山本周五郎というと人情物。武士や庶民の心情を時代小説とは違った視点から描いているのが共感を呼びます。この作品は武士の忠義と商人の誠実さを絡ませた短編です。物語の最後で「鉢の木」のタイトルにうなずかされます。

＜内容紹介＞

「赤ひげ」シリーズの５。赤ひげ・新出去定の人生観が見事に表れたのがこの「徒労に賭ける」です。「人間の本当の価値というものは、何をしたかという事ではない。・・・・。

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

ゆきすぎた御定法の改新で、町奉行は幾度も苦境に立たされている。それでも一度触れ出された法令をたやすく変えることはできない。藩士の中所直衛は、ある商人からの訴えの裁きをもって御定法に威厳と基準

江戸時代のことである。岡田虎之助は内蔵充（くらのすけ）という剣豪に弟子入りすることを目指し訪ねていく。けれども、内蔵充は留守でいつ帰るかわからないのだということを知る。そこで・・・

＜内容紹介＞ 山本周五郎は「文学には“純”も“不純…

「大いなる文学のために、死んでください。自分も死にます、この戦争のために。」作中に何度も出てくる三田君のこの手紙が当時の空気だったのでしょう。「死」というものが今以上に身近に、普通に存在していた時代です。何が命のために無駄なのかそうでないのか。現在の私たちはもう少し積極的に考えたほうがいいのかもしれません。

群を抜く美男であるが取り柄はなく、「底の抜けたどびん」と言われる孝之助。城内で起こる騒ぎに「わたくしです」と名のり出るのは孝之助ばかり。彼はなぜ、自らすすんで過失をした人の身代わりになるのか

内容紹介
山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

「赤ひげ」シリーズの４。どうしようもない男がどうしようもなくなった出来事とは。保本登が男の心の闇に光を照らします。そして男の決心は三度目？

翻案小説を書かせたら右に出る者がいない芥川龍之介、渾身の一作。
題材を中国に採り、令和を生きる我々にも、真の「英雄」とは何か。勝者が英雄か。敗者は？と問いかけます。

花柳街の美女・おしのは、町で出会った折之助をだまして金を取ろうとしていた。何度か会ううちに折之助はおしのに夢中になっていく。ある冬の日、白い雪を血がどす黒く染める。まじめで純情な折之助の悲し

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、