冒頭の文は知らない人は無い、というくらい有名ですが、全文を読み切った人は案外少ないのではないでしょうか。最後まで聴いて今一度、この作品のユーモア、風刺、時代、文化を知りましょう。

あの「人間失格」を書いた太宰治の作品です。「走れメロス」と「人間失格」の間にはすべての価値観がひっくり返ってしまった「敗戦」という出来事があります。大人になって「走れメロス」を聴き、その時に

明治期の文学者、夏目漱石の中編小説。初出は「ホトトギス」［1906（明治39）年4月。

夏目漱石の作品の中でも知らない人はいない「坊ちゃん」。でも、全編を読んだ人は意外と少ないようです。オーデイオブックになった今、坊ちゃんを聴いて、文豪の作品に触れましょう。

京に逗留中に眠狂四郎に、京都町奉行から突然呼び出しがかかった。禁裏から高貴の身分の姫宮が失踪し、その事件の裏には大阪商人が一枚かんでいるという。御所が金のために姫を売った?狂四郎は姫を取り戻しに商人の別荘へ赴くのだが― 「ことのは出版オーディオブック作品一覧はhttp://www.kotonoha.co.jpにて」

ゆかはゆかによる「宮沢賢治　銀河鉄道の夜」朗読です

主人公である良秀の「芸術の完成のためにはいかなる犠牲も厭わない」姿勢が、芥川自身の芸術至上主義と絡めて論じられますが、そんな難しい事は考えず、純粋に楽しんで欲しい作品。

田舎の高等学校を卒業し、東京の大学へ進学するため上京する場面から始まる三四郎。同輩だの先輩だの若い女だのに接触して色々に動いて来る、三四郎にとって新しい世界。どのように成長していくのか?・・・新聞連載された夏目漱石、代表作の一つですが、題名は聞いたことがあっても作品を読んだ方は案外少ない話かもしれません。ちなみに、作中で三四郎と美禰子が出会った東京大学の心字池は、本作品の影響から「三四郎池」と呼ばれるようになりました。(C)アイ文庫 「ことのは出版オーディオブック作品一覧はhttp://www.kotonoha.co.jpにて」

作品の解説はあらためて必要がないほどの名作。死ぬまでに一度は読みたいと思ってもなかなかページを繰る手が進まなかった人も多いでしょう。

この作品は、明治41年、7・8月を通して東京、大阪両新聞に10回にわたって連載された。「こんな夢を見た」と云う始まりで書かれた十の短編を集めたもので、如何にも漱石らしい自由な発想から一つ一つが全く違った物語になっている。「生と死」、「時間と空間」、「現実と架空」といった抽象世界が巧みな語り口で展開される。物語を聞きながら自由なイメージを抱かせてくれる朗読にもっとも相応しい作品である。

一七歳、秋のはじめ―― 部屋は四畳、明窓の障子の向こうには二畳ばかりの池がある。何百年もの古邸であるから、鼠だらけ、埃だらけ、草だらけ。塾生と教師家族が住んでいる。その夜は、塾で禁止されている小説をひっそりと読んでいた。すると、障子の向こうでぱらぱら…と音がした。耳を澄ますと、連続した調子で、ぱらぱら… 四五日後、風の黄昏時。家内には他に誰もいなかった。惡寒のために床に就いていると、枕元でばたばた…と音がする。頭を上げたが、誰が来たのでもなかった。しばらくするとふたたび、しとしと…しとしと… 堪えられずに起き上がり、次の間、広間へと出た。ほっと息をつき振り返ると、部屋の敷居をまたいで、薄紅のぼやけた絹に搦まって、蒼白い女の脚ばかりが歩行いて来た。

累計部数600万部以上！「斜陽」「ヴィヨンの妻」「走れメロス」に並ぶ
太宰治の代表作が遂にオーディオブックで登場。

人と違う感覚を持ち、本当の自分を誰にもさらけ出せないまま波瀾の人生を歩んでいく男の半生を当人の視点で描く、
著者の自伝的な小説とも「遺書」とも言われる名作を、じっくりと音声でお楽しみください。

本作品は、1948年に連載小説として発表された太宰治の代表作であり、
同年、連載最終回の掲載を待たずに自殺した太宰の、最後の完結作です。

主人公である「自分」は人と違う感覚を持っており、
本当の自分を他人に見せることができないまま、幼年期から青年期へと歳を重ねていきます。

多くの女性と関係をもち、酒、煙草、さらには薬物へと手を伸ばした「自分」は、
次第に混乱し、人としての道を踏み外していき・・・

破滅的な人生へと堕ちていく男の半生を、当人の手記として描く本作品は、
耳元で展開するオーディオブックでじっくりとお聴きいただくことで、
より深く、リアルな物語として味わっていただけることでしょう。

二学期の始業式の日、学校にやってくると教室に見知らぬ赤毛の男の子がいました。子どもたちはその子を「風の又三郎」と思い込み、それからおよそ十日間、一緒に山や谷を遊びまわります。日本の子どもの原風景を描き出すストーリー、自然保護を伝える独自の視線、賢治文学の特徴ともいえるオリジナルの擬音や表現、そして郷愁を誘う方言の会話……リアルな賢治ワールドがここにあります！　昔少年だった大人も、いままさに少年期を生きる子どもも楽しめる、わくわく感いっぱいのお話を生き生きした朗読で。（C）アイ文庫　「ことのは出版オーディオブック新着情報はhttp://www.kotonoha.co.jpにて」

大和の吉野の地を旅して、その風物自然と、その地に伝わる歴史伝説を語る谷崎潤一郎の中期の随筆的な中編小説。

夏目漱石、前期三部作の三作目。内容的には「それから」のその後を描いている。静かな淡々とした描写は、その後の小津安二郎の映画を見るようである。大文豪のこの倫理観に満ちた小説と、当時の文壇の作家の私生活が結びつかないのは不思議である。

明治期の文学者、夏目漱石の長編小説。

初出は「東京朝日新聞」「大阪朝日新聞」［1915（大正4）年］。完成された最後の作品。

健三という知識人の主人公は夫婦関係や養父母との金銭のからんだ葛藤から神経衰弱になる。金銭問題が片付いたあとも「世の中に片付くなんてものは殆んどありゃしない」と苦々しく言う。イギリス留学から帰国して「吾輩は猫である」を書くころまでの漱石自身の身辺に起こった出来事を題材としていることから、もっとも自伝的要素の強い作品といわれる。

日本の文学史でも、指折りの短編小説の名手である芥川龍之介。その名を冠する「芥川龍之介賞」（芥川賞）は、今日に至るまで権威のある文学賞として社会的関心を集めています。主に短編小説に多くの傑作を残し、その作品は平易な文体ながらも、その秀逸な言葉選びや、深くまで切り込んだ心理描写の生々しさも相俟って、読み手を瞬く間に作品世界に引き込みます。 ＜収録作品＞ 父 百合 三衛門の罪 妙な話 魚河岸 開化の殺人 開化の良人 袈裟と盛遠 犬と笛 文章 貉 糸女覚書 三つの宝 地獄変 南京の基督 邪宗門 ＜あらすじ＞ 「地獄変」 堀川の大殿様の元に良秀という天下一の絵師がいた。しかし、人柄は高慢で横柄かつ無慈悲で人情がなく、おごり高ぶっており、その腕前は評価されているものの、人には疎まれていた。 その一方で彼の娘は良秀とは違って気立てがよく、愛敬もあって利口で、殿様にも気に入られていた。やがて娘は殿様の側で仕えるようになっていたが、娘を溺愛する良秀はそれが気に入らず、ある時などは望みの褒美を言えと言われて、娘を返してくれと頼んだほどであった。 ある日、良秀に殿様から「地獄変」の屏風を描けとの命令が下る。実際に目にしたものしか描けないという良秀は、戸を閉め切った部屋で弟子を鎖で縛りつけたり、ミミズクに襲わせたり、またそのミミズクを蛇と戦わせたりして、

明治期の文学者、夏目漱石の長編小説。初出は「東京朝日新聞」「大阪朝日新聞」［1909（明治42）年］。続いて書かれた「それから」「門」とあわせて前期三部作とされる。

「彼は門を通る人ではなかった。また門を通らないで済む人でもなかった。要するに、彼は門の下に立ちすくんで日の暮れるのを待つべき不幸な人であった」...

東京 日本橋で生まれ、お坊ちゃん育ちで内気な性格だった谷崎潤一郎.16歳の時、父親の事業失敗により、築地精養軒の主人北村家の書生になりました。中学時代から文才とし

宮沢賢治「銀河鉄道の夜」朗読：北野

宵の五つの刻限に横町の肴屋の春五郎が酔っ払って跳び込んで来て、
どんぶりの底をちゃらちゃらさせながら、この間銀座の役人に貰ったばかりだと云う、
出来立てのほやほやの二朱銀を

時は明治、那珂川二坊は文学で名をなさんとす。尾崎紅葉に師事すれど執筆がかなうのは小説どころか三文記事ばかり。この日も簡易食堂に足を運び、ネタを探して与太話に耳を傾けた。

【解説】『博士を愛した数式』で知られる中堅女性作家、小川洋子による老女が語る恋物語。新潮文庫『まぶた』所収。 　「飛行機で眠るのは難しい。そう思いませんか、お嬢さん？」・・・ウィーン行きの飛行機で乗り合わせた男の呼びかけに、最初は戸惑った私だが、やがて彼の語る物語に惹きこまれていった。「眠るためには、暗闇に導いてくれるその人固有の眠りの物語を映し出すのです」と言って、彼が語った物語というのは、以前乗り合わせたウィーンで布地屋を営むという小さな老女の話だった。 　日本のペンフレンドとの30年に及ぶ心ときめいた文通のこと、彼の写真と職業とは実際とは似ても似つかなかったこと（写真は有名俳優のものだった！）、とても楽しかった日本の名所巡りのこと、膨らんだ鞄から取り出される雑多なあれこれのこと・・・。老女は語り終えると、満足げに眠りについたのだが、その直後、彼女の運命は暗転する・・・。

能・観世流の秘伝書『風姿花伝』を、渡辺淳一が現代語で解説。人生で「花」を咲かせるための普遍的な教えを今に伝える、導きの一冊。本書は、『風姿花伝』の本質を、現代語での解釈を介して理解するとともに、観世流という一流派を天下のものとして盛り立て、名を成した観阿弥、世阿弥親子の、現代的な企業経営にも通じる処世の術を引き出しています。(C)2001 Junichi Watanabe