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★子供は、褒められて喜びます。伸びます。だから、お母さんは、子供を褒めてあげることが大事です。だからといって、大の大人を相手に褒めるのは、勘違い。相手をしらけさせるだけです。男性が喜ぶこと、それは驚かれること。「すごーい!」このひと言で男性はギンギンになります。驚くことができるみずみずしい感性。そして、それを率直に言える素直さ。この2つを持ち合わせているのが、あげまんなのです。★こんな方に、オススメです。□一人の男から、しっかり愛されたい方。□そろそろ結婚したい方。□つい一発狙いをしてしまう方。★別ナカ64――7つの学び●「収入が乱高下する人は、結婚に向いていない。」●「利幅が小さい仕事のほうが、長続きする。」●「予算がない仕事のほうが、面白い。」●「『1年で1億』より、『20年間、毎月1万円貯金』のがかっこいい。」●「安い仕事ができなくなると、廃人。」●「驚ける人は、感受性が豊か。」●「褒めるより、驚いて欲しい。」★何度も聴いて、驚きに満ちた毎日を!

★サビより、イントロ。 「成功前」を味わい尽くす、 中谷流・味わい成功術 ★成功者は、口をそろえます。 「成功してからの贅沢な暮らしぶりよりも、 成功に駆け上がるときのほうがワクワクした」 私たちはつい盛り上がり最高潮のメインに目が行きます。 しかし、メインに気持ちがとらわれているかぎり、 いつまでも「メイン」に到達することはできません。 メインではなく、イントロ。 これから始まるという「イントロ」をどれだけ味わうか。 この段階をしっかり味わえる人が、成功しています。 イントロの味わい方、中谷さんから教わりました。 ★こんな方に有効です♪ □これから成功していこうという方。 □就職運が悪いと思っている方。 □自分を駆り立てるものが見つかっていない方。 ★月ナカ82――7つの学び ○「リクルートでは、反論できる人が出世する。」 ○「変化球ではなく、直球で勝負しよう。」 ○「厳しい会社は、ブラック企業ではない。」 ○「夢の実現は、時間通りではない。」 ○「ご褒美は、自分で見つけよう。」 ○「依存する人は、逆ギレする。」 ○「オープニングに、本質がある。」 ゲスト:久瑠あさ美、奈良巧

★面倒くさいところに、醍醐味がある。面倒くささに喜びを見いだせるから、楽しめる!こだわれる!頑張れる!めんどくささを快感に変える中谷流・妄想恋愛術。●エッチは、妄想力。エッチは、脳でする。●面倒くさいところに、醍醐味がある。●一つこだわれる人は、何にでもこだわれる。●結果を楽しむのではなく、予想を楽しもう。●最初の一言で、妄想が始まる人がサービスマン。●何か一つ面倒くさいことを始めよう。●もっと、飢えて、ハッピーになろう。★何度も聴いて、若さを取り戻そう。

人の苦しみに共感し、それを手助けするのが菩薩行。同事行――相手と同じ立場に立って、苦しみを共有することを意味します。人を裁くのではなく、許す。許すことで許される。許されることは、救われること。これが仏道の説く人間の智恵なのです。○講演者:中野東禅(なかの・とうぜん)1939年、静岡県生まれ。駒沢大学仏教学部禅学科卒業、同大大学院修士課程修了。曹洞宗教化研修所主事、京都市・竜宝寺住職、「南無の会」副総務を歴任。著書に『心が大きくなる坐禅のすすめ』『人生の問題がすっと解決する名僧の一言』『凡人のための禅語入門』『プチ出家入門』などがある。 ○昭和58年7月収録

松原泰道師「毎日が、初日」をはじめ、全国の元気な高齢者から集めた31個の“ことだま”。ナレーター・一色令子が心を込めて、詠みました。毎日聴いて、心の中で唱えれば、一日一日心身ともに健康になっていくのを実感できます。しだいに失われつつある、高齢者の世界をぜひ体感してみてください。●「人は人、自分は自分だすけ。」(新潟県、90歳、小林さん)、●「いつも でっかい声で、笑てんねん。」(大阪府、103歳、谷口さん)、●「お天道様に、合掌しよる。」(広島県、99歳、迫田さん)、●「人と合わせ上手さぁ」(沖縄県、101歳、比嘉さん)、●「念仏を唱えると、いい夢が見られるでねえ」(愛知県、99歳、西村さん)、●「腹 六分目」(岐阜県、98歳、岸さん)、●「クヨクヨしない のんきだからかな」(東京、100歳、清水さん)、●「忙しいから、病気なんかよりつかねえ」(北海道、94歳、加藤さん)他、全31編。(C)リブラ・エージェンシー

愛媛県に聳える西日本最高峰・石鎚山は、西日本最高峰。 古くから修験の聖地であり、「日本七霊山」の一つとして称えられるこの山は、 修験道の開祖・役小角によって開かれたという。 それだけでなく、役小角は「法起坊」なる大天狗となって、この山に住まうという。 天狗は修験の山につきものだが、修験の開祖自身が天狗となった法起坊は、 日本の数ある天狗の中でも別格とされる。 石鎚山の天狗信仰は深く、険しいこの山の内でも特に険しい、 切り立った断崖の上に聳える頂上の岩山は、その名も「天狗岳」という。 登っていると宙を飛んでいるかのような錯覚に見舞われる天狗岳は、 呪法により空を飛んだと伝えられる役小角が天狗となった山にふさわしい。 登山道には、太く長い鎖を伝って、垂直に近い高い崖をよじ登る箇所もある。 素人が登れば、心臓も苦しくなり、途中で休んでも、上も断崖下も断崖、 進むも退くもままならず、鎖の道を選んだことを後悔させれるが、結局進むしかない。 まるで人生そのもののようなこの鎖場に、修験の真髄を垣間見る。 今も修験の聖地として西日本一円の信仰を集める石鎚山の神を祀るのが、 麓から頂上まで幾つかの社殿を持つ石鎚神社だが、 神社神道の枠内だけでは納まり切れず、 「石鎚本教」なる修験を実践する宗教団体を立て、海外にまで分社を建てている。...

★800冊を超える本を書く。女性からモテモテ。そんな中谷さんの秘密は、「生体験」にありました。中谷さんのように、体験を積む方法、直接、本人から伺いました。 ★こんな方に、有効です♪□振り回されて、おろおろしてしまう方。□中谷さんのような作家になりたい方。□体験を増やして、人生を充実させたい方。 ●「振り回されて終わりが、男女関係の基本。」●「負のスパイラルの人は、負のスパイラルの人を引き寄せる。」●「ノーガード戦法で、流していこう。」●「前進して、よけよう。●「作家になるための勉強はない。」●「一芸を持っている方が、作家になれる。」●「人間の無防備な姿から学ぼう。」●「調べないで、体験で語れるのが作家。」 ★今回は、中谷さんの執筆の様子を垣間見ることができました。そこからわかったことは、中谷さんにとって、本を書くことは、仕事ではなく、日常の営みの一部だということ。何度も聴いて、作家スタイルを身につけましょう!

★月ナカ生活・夏祭りの収録版です。テーマは「サービス」。ファンを前に、ノリノリの中谷さん、話はあちらこちらに飛びながらも、最後はキリッと着地。●サービスは、全身で、すべて受け止めよう。●高品質のサービスは、始まる前と終わってからが違う。●1日がかりで、サービスを受けよう。●方言を使って、相手を喜ばせよう。●思わぬアクシデントに、感謝しよう。●「生」を体験すると、感性が磨かれる。●受け入れて、面白さを見つけ出そう。●どう面白がれるか、考えよう。●相手の話を面白がろう。●子供を、仕事場に連れて行こう。●大人と子供の違いは、目力。●みっともないところを見せれば、子供は尊敬する。★何度も聴いて、サービスの達人に。

かつて漬物生産量日本一を誇った屈指の漬物生産県・愛知のあま市には、全国で唯一「漬物の祖神」を祀るという萱津神社（かやづじんじゃ）が鎮座する。伝承によれば、かつて海岸線であったこの地で、野菜とともに海から取れる塩を一緒に供えたところ、自然に漬物が出来、この地を訪れた日本武尊は、それを誉め称えたという。通常、強い臭いを発する植物を避けるのが神社であるが、ここでは境内で漬物が漬けられている。黄金の「漬物の女神像」も立っている。祭神・カヤノヒメミコトは、記紀神話に登場する草の神で、「野の霊」という意味の野槌（ノヅチ）という別名もある。野槌は、後世零落し、目鼻がなく、口だけの蛇体の妖怪とされた。野槌に似ているために名付けられたのが「ツチノコ」だ。同じ旧甚目寺町内には「塗り物の祖神」を祀る漆部神社（ぬりべじんじゃ）が鎮座する。極めて珍しい、特定産業の祖神を祀る神社に、古代尾張の産業の発展が感じられる。瀬戸、常滑と、古から窯業も盛んで（どちらも日本六古窯）、天下人たる信長、秀吉、家康を生み、戦後日本の繁栄を支えたトヨタを擁する産業立県・愛知。そのルーツを神社に見る。語り：高橋御山人　聞き役：盛池雄峰

★子供は、恥ずかしがり屋、照れ屋さん。子供は、それでいいのです。でも、大人がそれでは大人といえません。子供から大人への道のりは、それらの克服。恥ずかしさを乗り越えての告白。照れを乗り越えての熱唱。手の内をさらけ出しての商談。「恥ずかしい」を乗り越える方法、中谷さんから伺いました。★こんな方に、有効です。□恥ずかしがり屋で、理性が外せない方。□自分がケダモノであるという自覚がない方。□お願い事が素直にできない方。「野生を、蘇らせよう。」●「理性が外れる瞬間が、魅力的。」●「野生は習慣から生まれる。」●「モテるには、習慣を変えること。」●「恋愛に、世間の一般論を持ち込まない。」●「目当てを打ち明ければ、受け入れられる。」●「大人の余裕で、利用されよう。」★何度も聴いて、「恥ずかしい」「照れ」を超越しましょう!

仏教を学ぶ目的とは何でしょうか?それは自分が救われるため。完全に救われることによって、完全に悟ることができるのです。ところが、自分から追い求めて掴もうとする信心は壊れてしまいます。仏様に掴まれている自分に気づく。仏様に身を委ねることで救われる。これが親鸞聖人の教えなのです。○講演者:田沢泰敬(たざわ・たいきょう) -大分県生まれ。浄土真宗広称寺住職。○昭和55年10月収録○一部衣擦れなどの雑音がございますが、内容の聴取には差し支えないかと思われます。

カンボジア難民への医療支援のために現地に赴いた無着とき氏。貧しく不潔な生活を余儀なくされる難民ですが、彼らの表情に不幸の影は伺えません。一方、日本政府のちぐはぐで通り一遍の支援のお粗末さ……。日本人の心の荒廃……。日本の「奇妙な豊かさ」――「真の救済」が必要なのは、私たち日本人なのかもしれません。○講演者:無着とき(むちゃく・とき)昭和9年、山形県生まれ。元東京大学医学部付属病院勤務。無着成恭師夫人。著書に『お寺の庭に花いっぱい』『足、ください―カンボジア難民救援医療団に参加して』がある。○昭和58年7月収録 ○一部衣擦れなどの雑音がございますが、内容の聴取には差し支えないかと思われます。

曼荼羅とは、人間をも包含した宇宙体系を絵画化したものだった。見せないことによって「見る」こととは何かを、聴かせないことによって「聴く」とは何かを、動かせないことによって「動く」とは何かを知らしめるのが禅。ジャーナリストならではの視点が、仏教というものを再発見させてくれます。○講演者:佐藤健(さとう・けん) - 1942年生まれ。法政大学卒業後、毎日新聞社社会部記者、同社編集委員を歴任。毎日新聞の「宗教を現代に問う」企画に参加したのを機に仏教を独学し、臨済宗妙心寺派の僧となる。2002年9月、末期癌と診断され、その闘病体験を毎日新聞にて連載。著書は『マンダラ探検』『ルポ仏教 雲水になった新聞記者』『ルポ空海』『イチロー物語』『生きる者の記録 佐藤健』など多数。○昭和52年4月収録○一部衣擦れなどの雑音がございますが、内容の聴取には差し支えないかと思われます。

■内容紹介 駆け引きするのが、さげまん。相手にこう思われよう、こうして欲しいという気持ちを、素直に伝えることができません。つねに、変化球を投げて相手の反応を試す。そんなさげまんにおさらばしましょう。中谷流・あげまん修行道場。 ○あげまんは、駆け引きをしない。 ○世の中の恋愛本には、あげまんの恋愛論と、さげまんの恋愛論がある。 ○さげまん恋愛論の特徴は、駆け引きを推奨すること。」 ○さげまん恋愛論は、著者もさげまん。 ○さげまんは、捨てるのが怖い。 ○あげまんは、あっさり捨てる。 ○サービスは、好きな人に尽くすこと。 ○嫌いな人にも尽くすのは、接待。 ※本商品は、CDセミナー(「別冊・中谷彰宏」21「あげまんは、かけひきをしない。」――接待型恋愛から、サービス型恋愛へ。、5,000円、2009年、リブラ・エージェンシー刊)のダイジェスト版です。

★自己表現するから、稼げない。中谷流・稼げるマインドセット術。 ★自分を表現しなさい。自分を主張しなさい。 ――学生時代、私たちはこう教育されてきました。 しかし、社会に出て、これをそのままやってしまうと、 「稼げない人」になってしまいます。 仕事とは、お客様や上司といった人たちの要望に、 的確に応えていくことで成り立っています。 「自分」を表現したり、理解してもらう場ではありません。 「学生気分」を切り替えられないまま、 稼げない人生を送っていくのは悲劇そのもの。 稼げる人のマインドセット術、中谷さんから伺いました。 ★こんな方にお奨めです♪ □あたふたしてしまう方。 □がんばっているのに、稼げない方。 □クレーム対応が苦手な方。 ★月ナカ95――7つの学び ○「稼ぐ人は、あたふたしない。」 ○「揉まれると、発想力が鍛えられる。」 ○「仕事の本質は、コツコツ作業。」 ○「稼げない人は、制約を無視する。」 ○「反復回数が、面白さを生む。」 ○「安くて反復できる世界を持とう。」 ○「反省を、全身で表現しよう。」 ゲスト:久瑠あさ美、奈良巧

★今回の月ナカは、会話術と仕事術がテーマ。会話上達のコツは、聴き上手になること。○相手の話題に必死に食らいつく。○共通点を発見していく。この2つがポイント。成功するためには、習慣を味方にすること。運動、掃除、勉強――面倒くさいことを、毎日の生活に組み込んでいきましょう。これで、あなたの人生は俄然上質なものになるはず。中谷さんから、会話術と生活術を教わりました。★こんな方に、有効です。□会話が苦手な方。上達したい方。□効率が悪く、実りのない生活を送っている方。□面倒くさがりだけど、成功したい方。●「意見が違うから、盛り上がる。」●「異邦人は、パワーを持っている。」●「異質の中に、共通点を見つけよう。」●「相手の話題に合わせていこう。」●「規則正しい生活は、効率がいい。」●「超一流は、判で押したような生活をしている。」●「徹夜は、恥。」 ★何度も聴いて、会話上手に!

南無とは「許されて生きる己を知ること」。人間である限り、南無に無縁である人は一人もいません。こうした認識から、真の信仰の生活が生まれてきます。人生で出会った「一声」にまつわるエピソードを紹介しながら、仏教の本質に迫ります。○講演者:村瀬玄妙(むらせ・げんみょう)大正2年、長野県出身。京都府宇治の黄檗宗万福寺で修行後、同寺緑樹院住職となる。昭和46年、山内に青少年文化研修道場を開く。黄檗宗管長。著作に『禅問答入門』『茶禅一味』『無門関』『転んだら起きればよい』『人生は理屈より行動だ』などがある。○昭和60年8月、万福寺にて収録

念仏者は無碍の一道なり――親鸞聖人の弟子・唯円が著した『歎異抄』の一説です。不安がいっぱいの人生でも心配ない。いろいろなことが起きてくることを種にして、生まれてきたことの喜びを味わいながら生きていけばいい。不幸の原因を外に求めても、残るのは恨みと呪いだけ。自ら受け止めたとき、はじめて解決に向かいます。それが自分の人生を生きるということなのです。○講演者:渡辺普相(わたなべ・ふそう) - 1931年、広島県生まれ。浄土真宗当光寺住職。東京拘置所教誨師。○昭和56年3月収録○一部衣擦れなどの雑音がございますが、内容の聴取には差し支えないかと思われます。

東京より南へ358km、伊豆諸島有人島最南端の青ヶ島。 一番近い有人島の八丈島からでも、南に65km離れている絶海の孤島。 行政区分としては一島一村の青ヶ島村より成り、 人口約170人、日本で最も人口の少ない市区町村となっている。 島の周囲を絶壁のような山に取り囲まれた島で、船を泊める場所にも窮する。 八丈島からの定期船はあるが、接岸が難しく、就航率は6割程度。 八丈島からの1日1往復のヘリコプターが主たる交通手段。 昭和の30年代でも月に一度しか船が来ず、完全な自給自足社会であり、 赴任した小学教師が「明治時代に逆戻りだ」と逃げ出そうとした程だった。 また青ヶ島は火山島であり、島の内側はカルデラとなっている。 絶壁のような山が外輪山となって、カルデラの内部にさらに火山がある。 この火山が江戸時代に大噴火し、多くの犠牲者を出した。 生き残った全島民も八丈島で五十年に渡って避難生活を送った。 五十年後島民を率いて「還住」を果たした名主を、 柳田國男は「青ヶ島のモーセ」と讃えている。 こんな過酷な環境の青ヶ島には、それゆえに、古より特殊な信仰が伝わる。 あちこちに祠があり、御幣が立てられる青ヶ島は、「神の島」と呼ばれている。 島の巫女は、舞い踊るうちに神憑り、悪霊を祓い人々を癒すシャーマン、呪医だった。 島の総鎮守、大里神社では、鬼面の子が女面の母を蘇生させるという筋書きの...

臓器移植、人工中絶、脳死――死をめぐる状況は、近年激変しています。「死」に対する意識の変化は、「生」に対する変化に直結します。こんな時代だからこそ、考えてみたい「いのち」。仏教的観点から、「いのち」というものに対するアプローチは、私たちが忘れつつある「お陰様」の精神を再発見させてくれるでしょう。○講演者:藤井正雄(ふじい・まさお) - 1934年、東京生まれ。大正大学名誉教授。大正大学文学部哲学科卒業。同大学院博士課程中退。大正大学名誉教授。宗教学専攻。日本生命倫理学会理事、京都大学再生医学研究所倫理委員会委員。日本宗教学会賞受賞。著書は、『仏事の基礎知識』『日本人とご利益信仰』『お盆のお経 仏説盂蘭盆経』『祖先祭祀の儀礼構造と民俗』『死と骨の習俗』『盂蘭盆経』など多数。○昭和59年12月収録○一部衣擦れなどの雑音がございますが、内容の聴取には差し支えないかと思われます。