検索キーワード： コメディー・パフォーマンスアート

"激動の時代、往年のヒロインたちは己の“生”をどう全うしたのか――事実6割！ 思い込み3割！ 嘘1割！講談界のニューヒロインによる荒唐無稽なエンターテイメント物語！？

『子ほめ』昭和44年7月9日 紀伊國屋ホールにて収録「第33回ひとり会」より『五人廻し』昭和44年7月9日 紀伊國屋ホールにて収録「第33回ひとり会」より監修：川戸貞吉

小泉八雲が著した名作に、先代（三代目）桂文我が落語用に工夫を加え、時折、高座に掛けていました。当時の人情が滲み出て、噛みしめるほど味が出る作品に仕上がっていると思います。夏場には、ピッタリの落語と言えましょう。

柳家小さん師匠 将棋の殿様

注意：本タイトルはライブイベントを録音したものであり、音質はイベント開催時の音響環境・技術によるものです。

元禄年間の大学者、荻生宗衛門徂徠の若き日の物語。学問で身を立てようと江戸に出てきた徂徠だったが、学問一筋の貧乏暮らし。食べるものにも事欠く日々の中、豆腐屋の七兵衛と知り合い、代金を出世払いにしてもらい飢えを凌いでいた。ところが、その七兵衛が火事で焼け出されてしまった。何もかもを失った七兵衛のところに、使いの者がやってくる… 「情けは人のためならず」善行は必ずわが身に帰ってくるという、落語でもおなじみの一席。一龍齋貞寿:昭和48年2月生。平成14年一龍齋貞心に師事。その後、舞台、イベントなどに多数出演。平成20年10月 二ツ目に昇進。平成21年より「講談紙芝居」の口演を開始。(C)2011 WING ENTERPRISE

にっかん飛切落語会において、1975年から2007年の32年間にわたって行われた立川談志の蔵出し音源36席の中から、「持参金」、「源平盛衰記」の2席を収録

その昔、京の都から江戸へ行く東への海道(うみみち)が東海道、東への山道(やまみち)が東山道と云い、これはその後中仙道へと変わりました。江戸時代、全国の大名は参勤交代という制度があり、基本的には一年の任期で江戸と国許を行き来しておりましたが、なかでも東海道と中仙道が表街道で、多くの大名が通行しておりました。中仙道は草津の宿で東海道と別れ、木曽路を通り下諏訪から和田峠を越え追分で信州からの北国街道と合流、碓氷峠を下って江戸へという道。その碓氷峠で松本の城主松平丹波守の行列と出会ったのが、信州上田の城主松平伊賀守の家臣尾上久蔵と中村大助の二人。この二人が、ひょんなことから丹波守に浄瑠璃「関の扉」を聞かせることになったが、いつしか猪退治の話にすり替わって伊賀守に伝わったからさぁ大変・・・いえいえ出世を致します。宝井馬琴は明治大学文学部卒業と同時に五代目宝井馬琴に正式入門。前座名・琴調(きんちょう)として初高座。'66年真打ち昇進、琴鶴(きんかく)となる。'87年六代目馬琴を襲名。話し方教室の講師や司会の他、ビジネス向けの講談でも活躍。'91年芸術祭賞、'98年文化庁芸術選奨文部大臣賞、'99年紫綬褒章受章。現在、講談協会会長。(C)2009 WING ENTERPRISE

目に関する落語は『犬の目』『目薬』『義眼』『按摩炬燵』『麻のれん』など、笑いの多いネタもあれば、『心眼』『大仏餅』のような切実な内容のモノもあります。上方落語の大作『景清』は、その中間と言えるかも知れません。

『欣也め』平成17年2月23日 アバコクリエイティブスタジオ303にて録音『蒟蒻問答』平成17年2月23日 アバコクリエイティブスタジオ303にて録音『家元の芸人五十選（十三

肉食が許されていなかった時代も、猪は別物だったようで、昔の浮世絵にも、猪を売っている絵を目にすることがあります。猪を「山くじら」と呼び、牡丹鍋を楽しみながら、寒い冬に耐えていたのでしょう。

古くから上演されていた上方落語ですが、速記本でも残らず、レコードにも吹き込まれていません。東京落語へ移植された速記が残っているため、それを下敷きにし、上方落語に再構成しました。

『がまの油』昭和46年8月27日 紀伊國屋ホールにて収録「第47回ひとり会」より『黄金餅』昭和47年3月19日 紀伊國屋ホールにて収録「第51回ひとり会」より監修：川戸貞吉

六代目三遊亭圓生　双蝶々 下

注意：本タイトルはライブイベントを録音したものであり、音質はイベント開催時の音響環境・技術によるものです。

六代目三遊亭圓生　品川心中

注意：本タイトルはライブイベントを録音したものであり、音質はイベント開催時の音響環境・技術によるものです。

激動の時代、往年のヒロインたちは己の“生”をどう全うしたのか――事実6割！ 思い込み3割！ 嘘1割！講談界のニューヒロインによる荒唐無稽なエンターテイメント物語！？

博多の民謡に「黒田節」というのがあります。♪酒は飲め飲め飲むならば~、という文句で始まる民謡の由来になった物語です。黒田長政の家来母里太兵衛は、主君長政から福島政則の元へ使者として赴くよう命じられます。酒ぐせが悪かった太兵衛は、「決して酒を飲んではならん」と厳命を受けたのですが、広島に行くと福島政則はちょうど祝い事の最中でしたので、酒を勧められてしまいました。これを断ると福島政則は怒り心頭です。といって飲めば主君に背くことになります。思案の末太兵衛は仕方なく飲むことに致しましたが、飲む代わりにご褒美をいただく約束をうまくとりつけてしまいます。そのご褒美とは、福島家の家宝「日本号」と名付けられた名槍をいただくことでした。神田紅は福岡県出身。早稲田大学商学部中退後、文学座付属演劇研究所卒業。1979年二代目神田山陽門下となり紅を名乗る。芝居講談やミュージカル講談を手がけ、女優、レポーター、エッセイストなど多才な活動で話題に。その後も文芸講談等を手がけ、常に講談の可能性を求め続けている。(C)2009 WING ENTERPRISE

東京落語では「お神酒徳利」という演題で演じられ、六代目三遊亭圓生が昭和天皇の御前で口演しました。

六代目三遊亭圓生　城木屋

注意：本タイトルはライブイベントを録音したものであり、音質はイベント開催時の音響環境・技術によるものです。

六代目三遊亭圓生　双蝶々 上・中

注意：本タイトルはライブイベントを録音したものであり、音質はイベント開催時の音響環境・技術によるものです。

六代目三遊亭圓生　茶の湯

注意：本タイトルはライブイベントを録音したものであり、音質はイベント開催時の音響環境・技術によるものです。