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昭和初期に活躍した小説家、堀辰雄の小説。自身は1923（大正12）年、19歳の時に堀辰雄は結核を発病した。自ら病みつつ、より病状の重かった婚約者に付き添って信州のサナトリウムに入った数ヶ月の経験をふまえて書かれたのが本作である。死を超えて存在する永遠の生と愛とを謳う、透明で純粋な詩情が高く評価された。「序曲」「春」「風立ちぬ」「冬」「死のかげの谷」の5章から成っている。宮駿監督の長編アニメ引退作となった作品にインスピレーションを与えた作品。

相田愛奈は、正しいことがなにより強いと信じている。無職の彼女の銀行口座には、幸運に得た約２億円があるにもかかわらず、節制した生活を続けている。その一方で、福祉団体等には多額の寄付をしていた。

宿敵・童貫を討ち、梁山泊は宋禁軍との闘いを終える。戦勝後に頭領の楊令が目指したのは、交易によって富む、小さく豊かな国の姿だった。その実現のため、梁山泊は、日本と遙か西域とを結ぶ交易路を開拓する。

江戸時代初期の肥後藩にあった史実を元に創作された作品。現代作品には少なくなった悲劇を真っ向から描いた作品です。 森鴎外は軍医という公職につきながら小説を発表しつづけた作家です。彼の時代小説は、立場上赤裸々に政府や国家を批判できなかった鴎外の、自身の生きる時代への糾弾であるとも言われています。

とある理由で両腕を切断してしまう軍人の元へ慰問に訪れた芸者。「自分の両腕を切ってしまう前に一度でいい、生れて初めて、そして最後にこの手で女の人の手にさわって見たい」と言われ…。第11回直木賞受賞作品。

清河八郎「夫れ非常の変に処する者は、必らず非常の士を用ふ――」　肥後守容保「純一むくにこれに終始せんとした珍しく生一本な政治家だった――」　　芹沢鴨「芹沢派はいよいよただの乱暴者に還ってしまった――」　近藤勇「近代的資格をほとんどまるで具えていないところの農村富農――」

Over 50 years, Charles M. Schulz created a comic strip that is one of the indisputable glories of American popular culture. Some 20 years after the last strip appeared, the characters Schulz brought to life in Peanuts continue to resonate with millions of fans, their beguiling four-panel adventures and television escapades offering lessons about happiness, friendship, disappointment, childhood, and life itself. Here, 33 writers and artists reflect on the deeper truths of Schulz’s deceptively simple comic, its impact on their lives and art and on the broader culture.

開けたら最後。劇薬短編５話。彼女は私の親友で、私の男の母親……「私たちが轢かなかった鹿」身ごもりたい女と、身ごもることを許されなかった女……「不幸の＊＊＊＊」

五味司郎太は、都電の中で紙入れをスラれかかった男を救った。赤穂浪士の一人不破数右衛門の末孫不破数馬と名のるその男はその晩お礼に五味を自分の邸宅に泊めた。それが縁となって、彼はこの邸の一間を権利四万で借りることになった。ヴァイオリン弾きの彼は、この大金を高校事務員の恋人浪子から、ヴァイオリンをカタにトイチの約束で借りた。赤穂で県会に立候補すると称して、不破が姿をくらました後、この家を買う約束をして不破に手付けを打ったという野呂なる人物が引越して来た。彼は浪子の学校の教師で、彼女に想いをよせている男である。野呂と五味が借家権、居住権でいざこざを起している折、今度は陳根頑と称する中国人がやって来た。善後策の相談ということで、野呂、五味、浪子は陳の経営する文福飯店に招かれた。へべれけに酔った浪子にせかれて、二人は陳の持ち出した書類に捺印してしまった。この書類、貸金のカタに陳が邸を差し押えるというものだった。そこへまたサカエという女が引越して来た。彼女は野呂の学校の校長の二号だったが、お払い箱になり、先住者立退きを条件に不破からこの家を買ったという。そんな時、不破の消息が分った。サカエのお色気戦術に乗せられた五味と、それを怒って反動的に親しくなった野呂に頼まれた浪子の二人は、赤穂へ駈けつけた。そこには陳の手下である孫伍風も来ていた。三人三様の手管で権利証を不破から受けようとしていた時、不破が

「僕はもとから野菊がだい好き。民さんも野菊が好き……」 永く後世に伝えていくべきこのみずみずしくせつない小説。何度もテレビドラマ、映画、アニメ化もされていますが、やはり原作にかなうものはないと思われます。 「自然で、淡泊で、可哀想で、美しくて、野趣があって（略）あんな小説ならば何百編よんでもよろしい」と夏目漱石も激賞した『野菊の墓』を、読者が物語を自分なりの解釈できるように、原文に忠実に、ナレーターの表現を極力抑えて仕上げました。完成度の高いオーディオブックとなりました。

2011年6月出版、新訳で生まれ変わった角川つばさ文庫版「星の王子さま」。 サハラ砂漠のまんなかで乗っていた飛行機がこわれてしまったぼく。 人の住む場所から遠くはなれた砂漠で、ぼくは小さな声を聞き目をさました。 ふしぎなことに、そこには変わったおちびちゃんがいてぼくをじっと見つめていたのだ。 児童書の名作を、管 啓次郎の斬新な訳と髙橋大輔さんの温かく優しい声でお届けします。

「俺らマブになろうぜ」40歳の波那の目の前に現れたのは、上下金色でかためたアッパーな53歳の義母・張子だった。

「寛容」は、英領下にあるインド人が、自らの日本観を新たにする経緯を書く。インド独立を夢見るドミイは、日本で商い、家庭を構え、根付きながらも「笑ふ人種」の日本人を軽んじている。「不良英人」として国外退去処分になっても、さしたるショックはなかった。 しかし、日中戦争の勃発を機にドミイは、日本人がいざとなればひどく勇猛であること、自分の侮ってきた日本人の甘さが、実は日本の「寛容」であったことを知る。 表紙絵の人物はおそらくドミイなのだろう。当時イメージされた「南」の人の典型的な表象だ。ドミイは初め着物を嫌っていた。しかし「日本が恋しくて堪らな」くなった彼は、身の丈に合わない着物をまとい、日の丸を手にする。

Depuis l'enfance, Keiko Furukura a toujours été en décalage par rapport à ses camarades. À trente-six ans, elle occupe un emploi de vendeuse dans un konbini, sorte de supérette japonaise ouverte 24h/24. En poste depuis dix-huit ans, elle n'a aucune intention de quitter sa petite boutique, au grand dam de son entourage qui s'inquiète de la voir toujours célibataire et précaire à un âge où ses amies de fac ont déjà toutes fondé une famille. En manque de main-d'œuvre, la supérette embauche un nouvel employé, Shiraha, trente-cinq ans, lui aussi célibataire.

The Singularity of Being presents a Lacanian vision of what makes each of us an inimitable and irreplaceable creature. It argues that, unlike the "subject" (who comes into existence as a result of symbolic prohibition) or the "person" (who is aligned with the narcissistic conceits of the imaginary), the singular self emerges in response to a galvanizing directive arising from the real. This directive carries the force of an obligation that cannot be resisted and that summons the individual to a "character" beyond his or her social investments.

Forty-eight of H.P. Lovecraft’s most important stories are brought together in this collection–available only from Audible–selected and with introductions by the award-winning, best-selling Lovecraft editor Leslie S. Klinger. Howard Philips Lovecraft was the early 20th-century genius who, almost singlehandedly, pioneered horror and scientific fiction, only to die in near-obscurity. Rediscovered by critics and scholars in the 1970s, Lovecraft’s work has influenced—by their own admission—every major horror or science-fiction writer of today.

Mr. Bones, the canine hero of this astonishing book, is the sidekick and confidant of Willy G. Christmas, a brilliant and troubled homeless man from Brooklyn. As Willy's body slowly expires, he sets off with Mr. Bones for Baltimore in search of his high-school English teacher and a new home for his companion. Mr. Bones is our witness during their journey, and out of his thoughts, Paul Auster has spun one of the richest, most compelling tales in American fiction.

This landmark collection is the definitive introduction to the Buddha's teachings - in his own words. The American scholar-monk Bhikkhu Bodhi, whose voluminous translations have won widespread acclaim, here presents selected discourses of the Buddha from the Pali Canon, the earliest record of what the Buddha taught. Divided into 10 thematic chapters, In the Buddha's Words reveals the full scope of the Buddha's discourses, from family life and marriage to renunciation and the path of insight.

When Jacob and Wilhelm Grimm published their Children's and Household Tales in 1812, followed by a second volume in 1815, they had no idea that such stories as "Rapunzel", "Hansel and Gretel", and "Cinderella" would become the most celebrated in the world. Yet few people today are familiar with the majority of tales from the two early volumes, since in the next four decades the Grimms would publish six other editions, each extensively revised in content and style.

母親の入院を機に長野西宮高校に転入した神代江姫は戦慄した。そこは何百年に亘って怨霊が蠢く土地だったのだ。自分以外が鎮魂の神楽を舞えば演者は必ず死ぬと予言された彼女は、文化祭恒例の神楽を舞う羽目に。