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柳生家の勘定方を勤める元大坂商人・淡海一夜は、藩の改易を企み、罠を張り巡らせる老中・堀田加賀守の懐に自ら飛び込んだ！？　武士道に商人道が真っ向勝負を挑む、痛快な時代小説！

「まったく、どんな世直しかとおもったらね」「イヤ、がっかりだよ。前代以上、権柄ずくで、おッかない政府ができてしまつてさ」―後醍醐は親政を開始したが、新政府の政治的無能は混乱につぐ混乱をまねき、奇観を生じ、子供の落書きのごとき有様を呈している。そのなかにあってもせめてと民草が平和を切望するのもしらぬげに、大塔宮護良親王、足利尊氏、新田義貞、准后廉子は睨み合う。＜編集/三好達也＞(全9/13巻)

伍代藩士の楠瀬譲と栞は互いに惹かれ合う仲だが、譲は藩主の密命を帯びて京の政情を探ることとなる。やがて栞の前には譲に思いを寄せる気丈な女性・五十鈴が現れる――。激動の幕末維新を背景に、己の思いに忠実に生きた男女の清冽な姿を描く長編時代小説。

定信が発布した棄捐令（徳政令）に歓喜の声を上げる旗本、御家人だったが、その喜びも長くは続かなかった。大損害を被った札差はじめ、商人が武士に対する貸し渋りをはじめたのだった。

北町奉行が異例の若さで定廻り同心に抜擢したのは、萬七蔵、三十五歳。袖の下を使った出世だと噂が広がる中、深川の貸元が何者かに殺害される。あと一歩まで下手人を追い詰める七蔵だったが――。

注文に応じて新しい菓子を考案する〈小萩庵〉にも客が増え、牡丹堂は忙しい毎日だ。そんな折、職人の伊佐が仕事の合間に見世を抜けることが増えていた。行く先は、病に倒れた母親が身を寄せる寺だ。

日本橋の袋物屋のおかみが、隠居した父親を案じ牡丹堂に相談にやって来た。女房に先立たれて半年、ふさぎ込んだままだという。茶話会を開いて元気づけてやりたい。ひいては、甘い物が好きな父のために菓子を作ってほしいというのだ。小萩は、ご隠居の望みを知ろうと、三日にあげず通うことになるのだが――。季節の菓子と人の情。切なくて温かい好評シリーズ第三弾。

尾張徳川家の北隣、美濃北山三万石のあるじ百目鬼一郎太の楽しみは月に一度の賭場通いだ。九歳のみぎり、江戸下屋敷の中間部屋で博打を見聞して以来二十年、負けたことがない。

美男美女のあり得ない心中は幽霊の仕業か化け物か。大川の小舟で発見された心中死体は、別々の事件で死んだはずの二人だった。洗い直すと怪しいことばかり。次々に起こる怪異の行方は？

一族の闇、怨霊の跋扈、そして骨肉の争い――この国に平穏をもたらした彰子を描く、感動の平安絵巻。彰子への出仕を頑なに拒否していた厄介な女房である紫式部。

囲碁名人・本因坊算砂の息が止まりかけた。「信長公の首級は何処にある」大御所・徳川家康のたった一言で、「炎の記憶」を呼び覚まされた算砂は沈黙せざるを得なくなった。

2025年NHK大河ドラマ主人公は蔦屋重三郎　2025年、NHK大河ドラマは「べらぼう～蔦重栄華乃夢噺～」。 その主人公である江戸の出版プロデューサー・蔦屋重三郎の波瀾万丈人生を描く、傑作歴史長編小説

次男・重二郎を溺愛するあまり、なりふり構わぬ振舞いに出る実母・桜香院に腹心の江戸家老・黒岩監物が目を剥いた。北山藩の財政は、伊豆国諏久宇の飛び地に産する良質の天草から作る寒天収入に支えられていた。

周囲にお膳立てされるままに祝言の日を迎えた小萩と伊佐。鎌倉から両親と祖父母もやってきて、賑やかな宴が開かれた。喜びを嚙みしめる間もなく、見世の仕事に加えて、近所付き合いにも悩まされる日々――。

義経に疚しいところは皆無であった。兄のつめたさも単なる誤解、賢明な兄がかならず正しい裁きを取ってくれるものとただただその真情を手紙「腰越状」に託して送った。しかし今の頼朝にとって義経は、何を犠牲にしてもとおもう武家政治への大望の獅子身中の虫となり得る存在ででしかなかった。――義経は鎌倉に入ることもできず、京にいることもできず、落ちてゆく。（全22/24巻）（毎月第3水曜配信予定）

亡き夫の理想を継いで、卓越した腕で助産と日常の医療を手掛ける女医、お信。

ある日、宮田という大物産医が不在だったため、容体が急変した大店の妻の出産に代理で携わることに。無事出産を終え、胸を撫でおろしたものの、その数日後、宮田が殺されてしまい、嫌疑がお信にかけられてしまう……。

お信が巻き込まれる陰謀、そして産医として直面する生と死のドラマを描く時代医療ミステリー。

明治五年（1872年）。武士身分の廃止に帯刀の禁止――近代化が進む明治の世は、武士という存在を置き去りにして進みつつあった。娘の野茉莉とともに京都に移り住んだ甚夜は、昼は蕎麦屋を営みながらも、

シリーズ累計2000万部、司馬遼太郎記念財団によるアンケート〈好きな司馬作品〉第1位にも輝いた、不滅の青春文学『坂の上の雲』第１巻。

仲間の助けを借りた甚夜は、南雲叡善の企みを阻止して皆を救うことができた。だが、目的の一つであった鬼哭の妖刀は、混乱の最中、吉隠によって持ち去られてしまう。

大正十一年（1922年）、四代目・秋津染吾郎は京都からはるばる東京へとやって来ていた。目的は、退魔の名跡・南雲家主催のパーティーに参加するため。南雲は秋津と同じく鬼を討つことを生業にしてきた一族だが、