エピソード

  • Armoiries d'artistes - 3. Quand rat et cygne font ... Jean Racine !
    2026/04/17

    « À Mademoiselle Rivière,

    À Paris, le 16 janvier 1697,

    Je vous écris, ma chère sœur, pour une affaire où vous pouvez avoir intérêt aussi bien que moi, et sur laquelle je vous supplie de m'éclairer le plus tôt que vous pourrez. Vous savez qu'il y a un édit qui oblige tous ceux qui ont ou qui veulent avoir des armoiries sur leurs vaisselles ou ailleurs, de donner pour cela une somme qui va tout au plus à vingt-cinq francs, et de déclarer quelles sont leurs armoiries. Je sais que celles de notre famille sont un rat et un cygne, dont j'avais seulement gardé le cygne, parce que le rat me choquait ; mais je ne sais point quelles sont les couleurs du chevron sur lequel grimpe le rat, ni les couleurs aussi de tout le fond de l'écusson, et vous me ferez un grand plaisir de m'en instruire. […] J'attends de vos nouvelles pour me déterminer et pour porter mon argent ; ce que je suis obligé de faire le plus tôt que je pourrai […] »

    Lettre de Jean Racine citée dans les Œuvres de Jean Racine, éditées par Paul Mesnard (t. 7, p. 167-169).

    Jean Racine n’était donc pas autant amateur de jeux de mots que ces ancêtres. Mais à quoi ressemblait donc ce blason originel de la famille Racine ?

    Si vous vous posez cette question, je vous invite à prendre avec moi, une bouffée d’héraldique !

    Bibliographie (sources) :

    - Paul Mesnard (éd.), Œuvres de Jean Racine, 1865-1873, Paris : Hachette (t. 7 : p. 178-179 ; t. 6 : p. 167-169, 374, 521-522, 533-534)

    Bibliographie (recherche historique) :

    - Jacques Berchtold, Des Rats et des ratières : anamorphosesd'un champ métaphorique de saint Augustin à Jean Racine, 1992, Paris : Librairie Droz (p. 171-202)

    - Jean Dubu, « Autour des armoiries de Jean Racine », XVIIe siècle, no 161,‎ 1988, p. 427-431 et pl. VIII

    - Jean Dubu, Racine aux miroirs, 1992, Paris : SEDES (p. 551-558)

    - Georges Forestier, Jean Racine, 2006, Paris : Gallimard

    - Jan van Helmont, Dictionnaire de Renesse, Louvain : Uitgeverij – Editions, 1992

    Sitographie :

    - Armorial général de France de Charles d'Hozier (1696) : https://heraldique-blasons-armoiries.com/armoriaux/hozier.html

    - Plateforme ouverte du Patrimoine (bases Mérimée et Palissy) : https://pop.culture.gouv.fr

    - Sigilla : https://sigilla.irht.cnrs.fr

    Musiques utilisées :

    - Jean-Baptiste Lully, Marche pour la cérémonie des Turcs, 1670

    - Jean-Baptiste Lully, Idylle pour la paix, Air pour Madame la Dauphine, 1685

    - Johann Pachelbel, Canon en ré, v. 1680

    - Georg Friedrich Haendel, Alcina, 1735

    Extraits de films et bruitages utilisés :

    - Alexandre Astier, Kaamelott, Livre IV, « Le Désordre et la Nuit », 2006

    - Jon Musker et Ron Clements (studios Disney), Aladdin, 1992

    - Freesound Community, 026204_Fast Writing Pen to Paper

    - Joseph Sardin (La Sonothèque), Machine à écrire #5

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    34 分
  • Armoiries d'artistes - 2. Limaçons et pomme de chou : les potagères armoiries d'André Le Nôtre
    2026/03/18

    La plupart des biographes d’André Le Nôtre, célèbre jardinier de Louis XIV, reprennent à son sujet une anecdote qui ne laisse pas de faire sourire. Alors que le roi propose de l’anoblir et lui demande quelles sont ses armoiries, Le Nôtre lui aurait répondu qu’il s’agissait de trois limaçons couronnés d’une feuille de chou. Il se serait ensuite exclamé : « Sire, pourrais-je oublier ma bêche ? N’est-ce pas à elle que je dois la bonté dont votre Majesté m’honore ? »

    Mais cette anecdote est-elle historique ? Et si oui, à quoi ressemblaient donc réellement les armoiries d’André le Nôtre ?

    Si vous vous posez cette question, je vous invite à prendre avec moi une bouffée d’héraldique !

    Bibliographie sur André Le Nôtre :

    - Patricia Bouchenot-Déchin, André Le Nôtre, Paris, Fayard, 2013 (p. 16-17, 283-284)

    - Stéphane Castelluccio, « La personnalité d’André Le Nôtre », dans Le Nôtre, un inconnu illustre ? [Actes du colloque], Paris : Éditions du Patrimoine, 2003, p. 30-39

    - Ernest de Ganay, André Le Nostre : 1613-1700, Paris : Vincent, Fréal et Cie, 1962 (p. 121-122)

    - Dominique Garrigues, Jardins et jardiniers de Versailles au Grand Siècle, Seyssel : Champ Vallon, 2001 (p. 69)

    - Jules Guiffrey, André Le Nostre : étude critique, Paris : H.Laurens, 1912 (p. 79-80, 119)

    Sources primaires :

    - Louis Mayeul Chaudon (dir.), Dictionnaire historique portatif,Amsterdam : Marc-Michel Rey, 1766 (t. III, p. 344-345)

    - Louis Mayeul Chaudon (dir.), Nouveau dictionnaire historique, 4eédition, Caen : G. Le Roy, 1779. (t. V, p. 94)

    - Charles Antoine Coypel, « Abrégé de la vie d’André Le Nostre », dans Pierre Nicolas Desmolets, Continuation des Mémoires de littérature et d’histoire, Paris : Simart, 1730 (t. IX, p. 470)

    - Antoine de Furetières, Dictionnaire universel, Amsterdam : Reinier Leers, 1690

    - Antoine de Furetières, Henri Basnage de Bauval et Jean-Baptiste Brutel de la Rivière, Dictionnaire universel, 5e édition, La Haye : Pierre Husson et al., 1727

    - Pierre Roques, Supplément au grand Dictionnaire historique, Basle : Vve de J. Christ, 1743-1745 (t. III, p. 430-431)

    - Jules Jean-Baptiste-Joseph de Verneuilh Puyrasseau (baron de Verneuilh), « De l’avènement des nouvelles couches sociales dans l’Ancien Régime », Le Correspondant, n°114, 1879, p. 5-40.

    - Manuscrit Clairambault 1245, Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, XVIIe-XVIIIe siècle

    Sitographie :

    - Armorial général de France de Charles d'Hozier (1696-1709) : https://heraldique-blasons-armoiries.com/armo.../hozier.html

    - CentreNational de Ressources Textuelles et Lexicales : https://www.cnrtl.fr/

    - Dictionnairede l’Académie Française (intéressant exclusivement pour la recherche de définitions dans les anciennes éditions !) : https://www.dictionnaire-academie.fr/

    Musiques utilisées :

    - Jean-Baptiste Lully, Marche pour la cérémonie des Turcs, 1670

    - Jean-Baptiste Lully, Idylle pour la paix, Air pour Madame la Dauphine, 1685

    - Johann Pachelbel, Canon en ré, v. 1680

    - Georg Friedrich Haendel, Alcina, 1735

    - Le Monde des Zibous, Petit escargot, 2016

    - L’ENFANT DO, Savez-vous planter des choux ?, 2013

    Extraits de films et bruitages utilisés :

    - Alexandre Astier, Kaamelott, Livre II, « Le pédagogue », 2005

    - Dominic Sena, 60 secondes chrono, 2000

    - Alexandre Astier, Kaamelott, Livre I, « Tel un chevalier », 2005

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    27 分
  • Armoiries d'artistes - 1. Pommes de pin, plumes de paon et fleurs de lis : les changeantes armoiries de Chateaubriand
    2026/02/11

    « Les armes des Chateaubriand étaient d'abord des pommes de pin avec la devise : Je sème l'or. Geoffroy, baron de Chateaubriand, passa avec saint Louis en Terre Sainte. Fait prisonnier à la bataille de la Massoure, il revint, et sa femme Sybille mourut de joie et de surprise en le revoyant. Saint Louis, pour récompenser ses services, lui concéda à lui et à ses héritiers, en échange de ses anciennes armoiries, un écu de gueules, semé de fleurs de lys d'or : Cui et ejus haeredibus, atteste un cartulaire du prieuré de Bérée, sanctus Ludovicus tum Francorum rex, propter ejus probitatem in armis, flores lilii auri, loco pomorum pini auri, contulit. »

    François-René de Chateaubriant, Les Mémoires d'Outretombe, 1ère partie, livre 1er, chapitre 2.

    C'est une belle histoire héraldique, certes, mais n'est-elle pas trop belle pour être vraie ? Si vous vous posez cette question, je vous invite à prendre avec moi une bouffée d'héraldique.


    Bibliographie (sources) :

    - François-René de Châteaubriand, Mémoires d'Outre-tombe, 1849-1850, Paris : Penaud frères (t. XII : p. 209-285)

    - François-René de Châteaubriand, éd. par Maurice Levaillant, Mémoires d'Outre-tombe, 1948, Paris : Flammarion (t. I : p. 15-27, 547-548)

    - Augustin Dupaz, "Histoire généalogique des barons de Chateau-Brient", Histoire généalogique de plusieurs maisons illustres de Bretagne, 1619, Paris : Nicolas Buon (p. 1-20)

    - Pierre Hyacinthe Morice, Mémoires pour servir depreuves à l'histoire ecclésiastique et civile de Bretagne, 1742, Paris : Charles Osmont

    - René Kerviler, Répertoire général de bio-bibliographie bretonne, t. 8, 1895, Rennes : J. Plihon et L. Hervé (p. 417-419)

    Bibliographie (recherche historique)

    - Yves Airiau, "Concessions ou prises des lis de Francejusqu'au milieu du XIIIe siècle", Revue française d'héraldique et de sigillographie, t. 94, 2024, p. 19-48

    - Jean-Claude Berchet, Châteaubriand, 2012, Paris : Gallimard

    - Jacques Le Goff, Saint Louis, 2014 [1996], Paris : Gallimard (p. 347-362)

    - Marjolaine Lémeillat (éd.), Actes de Pierre de Dreux, duc de Bretagne (1213-1237), 2013, Rennes : PUR/Société d’histoire et d’archéologie de Bretagne (acte 72)

    - Michel Pastoureau, Traité d'héraldique, 2003 [1979], Paris : Grands manuels Picard (p. 106, 162)

    Sitographie:- Sigilla : https://sigilla.irht.cnrs.fr/

    Musiques et bruitages utilisés :

    - Wolfgang Amadeus Mozart, Concerto pour piano n°19 en fa majeur, II. Allegretto, 1784

    - Johann Pachelbel, Canon en ré, v. 1680

    - Georg Friedrich Haendel, Alcina, 1735

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    40 分
  • Spécial Noël 2025 - Les cerfs de Noël de l'Armorial d'Hozier
    2025/12/24

    À quoi pensez-vous lorsque l'on vous parle de Noël ?

    Au Père Noël sans doute, ou peut-être au sapin, ou bien encore à la crèche et au petit Jésus, ...

    Et si je vous disais que les contemporains de Louis XIV, à la fin du XVIIe siècle, assimilaient vraisemblablement la fête de Noël ... au cerf.

    Mais pourquoi le cerf ? Et d'où me viens donc cette idée saugrenue ?

    Si vous vous posez ces questions, je vous invite à prendre avec moi une bouffée d'héraldique !


    Présenté par Raphaël Vaubourdolle.

    ERRATUM !
    L'usage que je fais du terme "christologique" pour désigner le cerf comme un "animal christologique" ou de "nature christologique" est fautif, malgré le fait que Pastoureau l'emploie dans son ouvrage Bestiaires du Moyen Âge.
    En effet, le terme "christologique" est défini dans le Dictionnaire de la langue française de Littré comme ce "qui a rapport à la christologie [c'est à dire à l'étude de la personne, la doctrine et l'œuvre du Christ]. La question christologique, c'est-à-dire la manière dont la pensée contemporaine essaye de justifier la combinaison de l'humanité et de la divinité en la personne de Jésus-Christ après le rejet du dogme orthodoxe des deux natures." De ce fait, dire qu'un animal ou qu'une nature est "christologique" n'a aucun sens ! Il faudrait plutôt dire simplement que le cerf est "christique", ici.
    Je vous prie de bien vouloir me pardonner cette faute de langue !

    Les illustrations associées à cet épisode sont accessibles sur les pages Facebook et Instagram du podcast :

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    Bibliographie (dans l'ordre d'évocation dans l'épisode) :

    - Nicolas Vernot, "Les armoiries attribuées d'office dans la partie comtoise de l'Armorial d'Hozier", Revue Française d'Héraldique et de Sigillographie, t. 71-72, 2001-2002, p. 119-141

    - Dominique Picco, "La perception de l'éducation reçue à Saint-Cyr (1686-1719)", Dix-septième siècle, n°249, 2010, p. 729-746

    - Fleury Vindry, Les demoiselles de Saint-Cyr (1686-1793), Paris : H. Champion, 1908 (p. 309)

    - Veronika Novák, "L’espace du cri à Paris aux XIVe-XVIe siècles", Revue Historique, n°696, 2020, p. 61-86

    - P. Claude-François Ménestrier, Bibliothèque curieuse et instructive de divers ouvrages anciens et modernes de littérature et des arts, Trevoux : E. Ganeau, 1704 (v. 2, p. 174-195)

    - Louis-François Le Fèvre de Caumartin (éd. par Édouard de Barthélémy), Nobiliaire de Champagne, Paris : F. Didot, frères, fils et Cie, 1868 (p. 120-122)

    - François Millepierres, La Vie quotidienne des médecins au temps de Molière, Paris : Librairie générale française, 1983 (p. 229)

    - Jean Meyer, La noblesse française à l'époque moderne (XVIe - XVIIIe siècles), Paris : PUF, 1991 (p. 65-72)

    - Cécile Davy Rigaux, "La fête de Noël dans le diocèse de Paris au XVIIe siècle", Siècles, n°21, 2005, p. 27-39

    - Alain Cabantous et François Walter, Noël : une si longue histoire, Paris : Payot, 2016 (p. 273-287)

    - Michel Pastoureau, Bestiaires du Moyen Âge, Paris : Éditions du Seuil, 2020 [2011] (p. 76-81)

    - Joël H. Grisward, "La mythologie du cerf", Mémoires de l’Académie des Sciences, Arts et Belles-Lettres de Touraine, t. 29, 2016, p. 143-164


    Sitographie :

    - Armorial général de France de Charles d'Hozier (1696) : https://heraldique-blasons-armoiries.com/armoriaux/hozier.html

    - Armorial général d'Europe de Jean-Baptiste Rietstap (1861) : https://www.heraldique-blasons-armoiries.com/armoriaux/rietstap.html

    - Französisches Etymologisches Wörterbuch : https://lecteur-few.atilf.fr

    - Centre National de Ressources Textuelles et Lexicales : https://www.cnrtl.fr/

    - Tudchentil, sur la noblesse bretonne : https://www.tudchentil.org/


    Musiques utilisées :

    - Andrii Poradovskyi (INPLUSMUSIC), Jingle Bells

    - Johann Pachelbel, Canon en ré, v. 1680

    - Jean-Sébastien Bach, Concerto en ut majeur (BWV 1061), v. 1730

    - Georg Friedrich Haendel, Alcina, 1735

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    37 分
  • Introduction - 7. L'héraldique : un fait de société
    2025/12/10

    L'héraldique devient au Moyen Âge un fait de société d'une ampleur considérable. En effet, elle s'étend rapidement à toute la société médiévale, de la noblesse aux bourgeois et aux "paysans, en passant par les femmes, nobles ou non.

    Toutes ces catégories sociales ont des pratiques particulières de l'héraldique et des armoiries. Mais quelle est la place de l'héraldique au Moyen Âge ? Quelle est la portée des armoiries dans la société médiévale ? Que signifient, non pas individuellement mais de manière générale, les armoiries dans la pensée médiévale ?

    Si vous vous posez ces questions, je vous invite à prendre avec moi une bouffée d'héraldique !


    Septième et dernier épisode d'une série Introduction exposant les bases de l'héraldique.


    Présenté par Raphaël Vaubourdolle.


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    Bibliographie générale :

    - Laurent Hablot, "Héraldique", dans Florian Mazel (dir.), Nouvelle histoire du Moyen Âge, 2021, Paris : Seuil, p. 763-770

    - Michel Pastoureau, Traité d'héraldique, 2003 [1979], Paris : Grands manuels Picard

    - Claude Wenzler, Le guide de l'héraldique, 2015 [2002], Rennes : Éditions Ouest-France


    Bibliographie spécifique (dans l'ordre d'évocation dans l'épisode) :

    - John Horace Round, "The introduction of armorial bearings into England", Archaelogical Journal, v. 51, 1894, p. 43-48

    - Guy Alexis Lobineau, Histoire de la Bretagne, t. 2, Paris : François Muguet, 1707 (planches)

    - Laurent Hablot, "'Sens dessoulz dessus'. Le blason de la trahison", dans Myriam Soria et Maïté Billoré (dir.), La trahison au Moyen Âge, Rennes : Presses universitaires, 2019, P. 331-347


    Inventaires de sceaux :

    - Germain Demay, Inventaire des sceaux de la Normandie, Paris : Imprimerie nationale, 1881

    - Germain Demay, Inventaire des sceaux de la Picardie, Paris : Imprimerie nationale, 1877

    - Louis Douët d'Arcq, Archives de l'Empire. Inventaires et documents publiés par ordre de l'Empereur. Collection de sceaux, Paris : Henri Plon, 1865


    Sitographie :

    - Sigilla : https://sigilla.irht.cnrs.fr

    - Armorial général de France de Charles d'Hozier (1696) : https://heraldique-blasons-armoiries.com/armoriaux/hozier.html


    Musiques utilisées :

    - Johann Pachelbel, Canon en ré, v. 1680

    - Jean-Sébastien Bach, Concerto en ut majeur (BWV 1061), v. 1730

    - Georg Friedrich Haendel, Alcina, 1735

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    39 分
  • Introduction - 6. Une "brève" histoire de l'héraldique
    2025/11/26

    L'héraldique n'a rien d'intemporel, contrairement à ce que peuvent penser quelques amateurs nostalgiques d'un passé idéalisé. Les armoiries ont évolué au fil du temps, selon le contexte historique, selon les modes et les goûts, de ce depuis leur apparition au cours du XIIe siècle !

    Mais quel est l'histoire de l'héraldique ? Comment cette pratique a-t-elle évolué au fil du temps ?

    Si vous vous posez cette question, je vous invite à prendre avec moi une bouffée d'héraldique !


    Sixième épisode d'une série Introduction exposant les bases de l'héraldique.


    Présenté par Raphaël Vaubourdolle.


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    https://www.instagram.com/une.bouffee.d.heraldique/


    Bibliographie générale :

    - Michel Pastoureau, Traité d'héraldique, 2003 [1979], Paris : Grands manuels Picard

    - Claude Wenzler, Le guide de l'héraldique, 2015 [2002], Rennes : Éditions Ouest-France


    Bibliographie spécifique (dans l'ordre d'évocation dans l'épisode) :

    - Florian Mazel, "La seigneurie territoriale", dans Florian Mazel (dir.), Nouvelle histoire du Moyen Âge, 2021, Paris : Seuil, p. 363-376

    - Pierre Feuchères, L'écusson en abîme et ses brisures dans le Nord de la France au Moyen Âge, 1948, Paris : Société Française d'Héraldique et de Sigillographie (p. 4-5)

    - Philippe Contamine, Guerre, État et société à la fin du Moyen Âge, 2017 [1972], Berlin | Boston : De Gruyter (p. 184-198)

    - Albert Révérend, Album des armoiries concédées par Napoléon Ier, 1911, Paris : A. Champion (p. 105)


    Vidéographie :

    - Sur le champ, "De Crécy à Pavie : L'Interminable mort de la chevalerie", 2025, à voir sur Youtube : https://www.youtube.com/watch?v=S4GI7a1t3_E&t=1270s


    Sitographie :

    - Site de Bayeux Museum pour admirer la broderie de Bayeux : https://www.bayeuxmuseum.com/la-tapisserie-de-bayeux/decouvrir-la-tapisserie-de-bayeux/explorer-la-tapisserie-de-bayeux-en-ligne/

    - Sigilla : https://sigilla.irht.cnrs.fr

    - Armorial général de France de Charles d'Hozier (1696) : https://heraldique-blasons-armoiries.com/armoriaux/hozier.html


    Musiques utilisées :

    - Johann Pachelbel, Canon en ré, v. 1680

    - Jean-Sébastien Bach, Concerto en ut majeur (BWV 1061), v. 1730

    - Bruno Pelletier, Le Temps des cathédrales, 1998- Georg Friedrich Haendel, Alcina, 1735

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    49 分
  • Introduction - 5. La signification des armoiries
    2025/11/12

    "Qu'est-ce que cela signifie ? Quel est le sens caché de ces armes ?"

    Voilà les premières questions que la plupart des personnes ont envie de poser lorsqu'ils voient des armoiries ou lorsqu'ils entendent un héraldiste prononcer un blasonnement.

    Si vous vous les posez vous aussi, je vous invite à prendre, avec moi, une bouffée d'héraldique !


    Cinquième épisode d'une série Introduction exposant les bases de l'héraldique.


    Présenté par Raphaël Vaubourdolle.


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    Bibliographie générale :

    - Michel Pastoureau, Traité d'héraldique, 2003 [1979], Paris : Grands manuels Picard

    - Claude Wenzler, Le guide de l'héraldique, 2015 [2002], Rennes : Éditions Ouest-France


    Bibligraphie spécialisée (dans l'ordre d'évocation) :

    - Dominique Garrigue, Jardins et jardiniers de Versailles au grand siècle, 2001, Seyssel : Champ Vallon (p. 69)

    - Ernest de Ganay, André Le Nostre (1613-1700), 1962, Paris : Éditions Vincent, Fréal et Cie (p. 122)

    - Dominique Barthélémy, La Bataille de Bouvines : Histoire et légendes, 2018, Paris : Éditions Perrin (p. 342-345)


    Sitographie :

    - WappenWiki : https://wappenwiki.org

    - Sigilla : https://sigilla.irht.cnrs.fr

    - Armorial général de France de Charles d'Hozier (1696) : https://heraldique-blasons-armoiries.com/armoriaux/hozier.html


    Musiques utilisées :

    - SigmaMusicArt, Halloween Trap Background Music

    - Johann Pachelbel, Canon en ré, v. 1680

    - Jean-Sébastien Bach, Concerto en ut majeur (BWV 1061), v. 1730

    - Georg Friedrich Haendel, Alcina, 1735

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    15 分
  • Spécial Halloween 2025 - La chauve-souris de Valence
    2025/10/31

    La chauve-souris est perçue depuis le Moyen Âge comme un animal maléfique. Être hybride, oiseau velu et aux ailes nues, surgissant de la nuit pour surprendre et harceler les vivants, elle prête volontiers ses ailes au Diable pour ses vols nocturnes vers les assemblées de Sabbat.

    Mais quel diabolique pacte a bien pu passer la ville espagnole de Valence avec Lucifer pour arborer ainsi son animal favori sur ses armoiries ? Si vous vous posez cette question, je vous invite à prendre avec moi une bouffée d'héraldique !


    Présenté par Raphaël Vaubourdolle.


    Les illustrations associées à cet épisode sont accessibles sur les pages Facebook et Instagram du podcast :

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    Bibliographie principale :

    - Vicente Vives y Liern, Lo Rat Penat en el Escudo de Armas de Valencia [conférence donnée à la Section d'archéologie de la société "Lo Rat Penat"], 1900, Valence : Imprenta de Vda. de Emilio Pascual- Luis Tramoyeres Blasco, "Lo Rat Penat en el escudo de armas de Valencia", Boletín de la Real Academia de la Historia, t. 38, 1901, p. 438-445


    Bibliographie spécifique sur la chauve-souris et le dragon :

    - Rodney Dennys, The Heraldic Imagination, 1975, New-York : Clarkson N. Potter (p. 76-82, 186-192)

    - Daniel Ogden, The dragon in the West: from ancient myth to moderne legend, 2021, Oxford, Orford University Press (p. 84-136)

    - Michel Pastoureau, Traité d'héraldique, 2003 [1979], Paris : Grands manuels Picard (p. 156)

    -Michel Pastoureau, Bestiaires du Moyen Âge, 2011, Paris : Seuil


    Bibliographie et sitographie spécifiques sur la théorie des armoiries parlante d'Aragon :

    - Fernando González Ollé, "Opciones y preferencias lingüísticas del rey Pedro IV de Aragón", Revista de filología española, v. 82, n°2, 2007, p. 293-322- Faustino Menendez Pidal, Leones y castillos. Emblemas heráldicos en España , 1995, Madrid : Real Academia de la Historia (p. 109-126)

    - Bernard Pottier, "L'évolution de la langue aragonaise à la fin du Moyen Âge", Bulletin hispanique, 1952, p. 184-199

    - Dictionnaire du moyen français en ligne : www.atilf.fr/ressources/dmf/- Dictionnaire aragonais en ligne : dicara.efaragonesa.org

    - Diccionario del español medieval electrónico : demel.uni-rostock.de

    - Gaffiot en ligne : gaffiot.fr- Vocabulari de la llengua catalana medieval de Luis Faraudo de Saint-Germain : www.iec.cat/faraudo/


    Bibliographie spécifique sur la Reconquista :

    -Philippe Conrad, Histoire de la Reconquista, 1998, Paris : PUF

    - Martin F. Ríos Saloma, La Reconquista. Una construcción historiográfica (siglos XVI-XIX), 2011, Madrid : Marcial Pons


    Musiques utilisées :

    - SigmaMusicArt, Halloween Trap Background Music

    - Johann Pachelbel, Canon en ré, v. 1680

    - Heinrich Marschner, Der Vampyr, 1828

    - Georg Friedrich Haendel, Alcina, 1735

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