エピソード

  • Ikram Antaki - 280196 - Los Griegos

    Ikram Antaki - 280196 - Los Griegos
    2026/07/26
    Resulta que uno se da cuenta, cuando ya no le queda tanto por vivir, de lo que ha buscado instintivamente a lo largo de los años. He ido en busca de la cultura, el pensamiento, la sensibilidad, el señorío, y nada de lo que he ido a buscar fue más grande que lo que dejé: ni la cultura fue más ancha, ni el pensamiento más alto, ni la sensibilidad más honda, ni el señorío mayor. Voy a tratar de recuperar con y para ustedes esa grecidad, aquello que se gestó en el siglo más denso de la historia humana, en la Atenas del siglo v a.C., la ciudad de la tragedia y de Sócrates. Algo único ocurría, todo cambiaba, se formaban las ideas de ley, de democracia y de dulzura. Algo intemporal nacía, verdades que subsisten hasta hoy. Los sofistas enseñaban el arte de razonar y de discutir y todo aquello nos deja el sentimiento de su actualidad. ¿Cómo y por qué ocurrió? Grecia no ha conquistado ningún pueblo, no dio a ninguno sus instituciones, ni siquiera ha sabido hacer su propia unidad, ha sido vencida por los macedonios y, más tarde, por los romanos. Aunque creó colonias alrededor del Mediterráneo, solo fueron islotes de población griega que no buscaban anexar o dirigir. La cultura griega no tenía a priori, ninguna oportunidad de expandirse fuera de Grecia y, sin embargo, en Roma, la gente culta hablaba griego, el teatro romano fue, a menudo, una simple traducción del teatro griego La epopeya romana con Virgilio torno la secuencia de la Ilíada. Y ahí estamos, herederos de todo aquello, respirando a cada instante el aire de Grecia. Nuestros cohetes tienen nombres griegos —Ariadna, Hermes—, nuestras palabras son griegas -eutanasia, metabolismo—, ¿qué pasó entonces, allá? Un siglo, el V a.C., ha inventado la reflexión política ha creado la tragedia, la comedia, ha elaborado historia con Heródoto y, más tarde, con Tucídides ha inventado la retórica. Algo ocurrió que iba a dar a la inteligencia y a la sensibilidad humanas una finura inaudita.
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  • Ikram Antaki - El Ágora - 120700

    Ikram Antaki - El Ágora - 120700
    2026/07/02
    Música Klezmer que es música judía de Europa Central Me dice María del Carmen Tello que no está de acuerdo en que los platillos muy condimentados sean privativos de los países pobres. Me dice, la cocina francesa es muy condimentada y Francia es un país rico. En la experiencia de vida que he tenido, a mí me gustan mucho las comidas folclóricas, mucho más que lo que llaman alta cocina. La cocina muy condimentada se encuentra mucho más en países que no tienen mucho de dónde agarrarse en términos de alimentos. El cuerpo opulento, que antaño era signo de salud y respetabilidad, se vuelve obsceno. Ya no es necesario hacer las compras todos los días. Desaparecen los viernes y los ayunos, así como el ritual dominical. No sé, la gente que tiene más edad entre nosotros. Sí, todavía se acuerda que la comida del domingo era diferente del resto de la semana. Ya no es así. El premio del postre desapareció, ahora se come postre todos los días. La costumbre de mutilar el clítoris no es del islam, no aparece en ninguna línea del Corán ni de los textos sagrados como el hadiz. Es una tradición pre islámica en lugares como la parte de Yemen pegada al Mar Rojo, el sur de Egipto, el lado más africano de Egipto. Una gran parte de Mauritania, la parte marroquí, son zonas que ya tenían esta costumbre cuando ya llegó el Islam y no la abandonaron, no está en el Islam. Me interesan los hombres y las mujeres que han tenido una vida de cierto modo fascinante, buenos o malos, y me interesan los que han tenido una intervención en el transcurso de la civilización sea esta intervención histórica, científica, literaria. Pero el criterio de celebridad para mí carece de cualquier valor. El niño no tiene responsabilidad. Por definición, los que lo tenemos somos los mayores, los que nos hacemos responsables de nosotros y de los niños. Esto es ley de la vida. En ese sentido, no me gusta que los mayores siguen siendo niños. Estas características que usted le pone al niño grandote que usted dice que es, no son las características del niño. Son características de un hombre que finalmente tiene, digamos, bastante admiración por sí mismo, quizá. Yo tendría más sentido crítico. En los últimos años (hablando de política) se ha dicho que prácticamente todo el mundo es narcotraficante. Le vamos a parar. Cuando tengamos pruebas para ensuciar la vida, la familia, el nombre de un hombre. Pruebas significa pruebas en serio. No que lo dijo fulano, no que lo escribió un periodista de cuarta y que un periodista de quinta lo copie y al cabo de una semana tenemos a 10 periodistas de décimo nivel copiándose el uno al otro y consideramos que estos son 10 pruebas diferentes. ¡No! Pruebas legales, pruebas serias que hacen que uno sea condenado según las leyes. Lo otro, es maledicencia. Maledicencia viene de maldecir. En este espacio, mientras yo estoy, no se va maldecir para destruir la vida de un hombre. Quiero seguir con esta reflexión sobre el paso que estamos haciendo de un milenio a otro, de un siglo a otro. Había llegado al momento en que estaba pensando sobre los Estados Unidos y quiero seguir con esto. Allí también tenemos que obligarnos a que se nos baje la espuma y la excitación, el odio y la pasión, para analizar las situaciones de una forma racional, calmada, respetuosa. Los Estados Unidos son el primer país en la historia en posición de reivindicar la hegemonía mundial. Finalmente Quiero leerles algunas citas de Maquiavelo en este programa, en este fin de programa. La gente cita a Maquiavelo sin haberlo leído. Ni siquiera estoy segura que han leído al príncipe. Lo citan bajo con la idea de que es el cinismo en política. Maquiavelo no es esto.
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  • Ikram Antaki - 090700- Gastronomía

    Ikram Antaki - 090700- Gastronomía
    2026/06/16
    Historia de la Comida Vamos a hablar de la historia de la gastronomía. La música que escogió el genial Willie. Le dije quiero música para este tema pensando que no va a encontrar nada y encontró una música de George Philip que se llama música de mesa. Estamos entre finales del siglo XVII y primera parte del siglo XVIII. Si esto no es genialidad, quiero saber lo que es. Entonces, a comer. El placer de la mesa nos dispone para todos los demás placeres, dice Briya Sabara y agrega o cuando menos nos consuela de la pérdida de los demás placeres. La sopa del medievo era un plato único, que hervía todo el día en la chimenea. La servían con pan duro, rara vez blanco. Sin embargo, existe una gran cocina medieval, la de los festines de las casas principescas. Los hombres del medievo Comían como sus ancestros con técnicas e ingredientes rudimentarios: la olla, el agua y lo que caiga adentro.
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  • Ikram Antaki - El Ágora 140600

    Ikram Antaki - El Ágora 140600
    2026/06/05
    Canción interpretada por la cantante libanesa Fairuz, canción que se titula "Desde el día en que hemos emigrado", mas adelante se escuchará otra canción llamada Encima de esas colinas" Algunas palabras sobre la muerte del presidente sirio Háfez al-Ásad y su postura sobre la doble nacionalidad sirio-mexicana Jordi Zabal dirigiendo música que data de entre los años 1535-1595, que fue la que se escuchó en el programa sobre Carlos V, aquí abunda un poco más sobre su vida privada Algunos apuntes sobre la secta de los asesinos (Hashashin) que estuvo aterrando la zona de Levante en la Segunda Cruzada así como los relatos que hace Marco Polo sobre su adoctrinamiento Sobre el programa de Pericles, se cuestiona el papel de Aspasia si llegó a destacar sólo por su belleza, Si fueran nada más su belleza, pueden ser Miss Universo, no destacarán, ya se las olvidarán cuando ya no tengan belleza o cuando se aburran de ellas. Hablo de la puerta de entrada. La originalidad es utilizar otra puerta de entrada directamente por la inteligencia sin usar de la belleza. Por supuesto, estas mujeres muy bellas que han destacado en la historia tenían una inteligencia excepcional, salvo que usaron de su belleza para empezar. Muchas mujeres hoy lo hacen. Empiezan por casarse con el hombre conocido. Empiezan por ser amantes del hombre poderoso. Estoy pensando por ejemplo en Eva Perón. No destacó entrando por la puerta de la política. Destacó entrando por la cama del general Perón. Acciones para reparar o construir después de la destrucción a través de la historia.La destrucción viene de nuestra animalidad básica. La construcción viene de algo muchísimo más trascendental: es hacer, es construir, es dejar huellas. Somos para los creyentes a la imagen de Dios, para los no creyentes, inventamos Dios. ¿Cómo lograr esa cohesión En otras épocas esta se lograba por la lealtad a un gran dirigente o caudillo, o bien mediante el fervor religioso o el orgullo nacional. Hoy en día hay escasez de grandes dirigentes, las religiones han perdido adeptos y el orgullo nacional está amenazado por la falta de confianza en los gobernantes, el deterioro de las instituciones y la proliferación de la corrupción. La razón estaría al alcance de un pueblo ilustrado. No es el caso de nuestro país.
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    51 分
  • Ikram Antaki - 080697 - Sexo II

    Ikram Antaki - 080697 - Sexo II
    2026/05/17
    Hoy nos toca la segunda parte de la orgía empezada la semana pasada, bacterias, romanticismo bajo el agua y más, apenas estamos sacando la cabeza del agua para hablar de las especies terrestres. Sería más simple empezar por ahí, donde cantos y colores en los machos propician el apareamiento pero ino! En muchas especies, la hembra no está de acuerdo y el apareamiento es muy violento; esta falta de cortesía se encuentra entre los orangutanes, las focas, algunos artrópodos. El ejemplo más traumático de una fecundación violenta es el de la pulga; ahí, el macho tiene un poderoso pene, pero, en lugar de introducirlo en la vagina de la hembra, literalmente le inyecta sus espermatozoides en todo el cuerpo. Entre los reptiles, el apareamiento puede efectuarse sin pene, con uno solo, o con dos. Para las tortugas, se requieren posturas equilibristas. Según las especies de serpientes, la cópula puede durar de diez minutos a más de 24 horas. En muchas especies de lagartijas, las hembras se reproducen entre sí. Hay animales terrestres que no poseen un pene: sus espermatozoides se encuentran en una bolsa llamada espermatóforo; el macho instala su bolsa sobre el soporte de una rama, por ejemplo y luego, a la aventura. El caracol es un animal hermafrodita, a la vez macho y hembra, pero no se autofecunda, La naturaleza rara vez promueve la autofecundación de los organismos hermafroditas vegetales o animales Los caracoles se aparean de manera cruzada. Eso de ser a la vez macho y hembra es bastante común y para aparearse de manera cruzada se necesita de una imaginación casi humana: no es raro que, en la estación de los amores, se encuentren una docena de esos bichos nadando uno tras otro. De hecho. se están apareando y funcionan como machos con los individuos de adelante y como hembras con los de atrás.
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  • Ikram Antaki - 010697 - Sexo I

    Ikram Antaki - 010697 - Sexo I
    2026/05/02
    ¿POR OUÉ HAY QUE INVOLUCRAR A DOS PARA FORMAR UN TERCERO? y ¿por qué hay dos sexos y no tres, o cuatro o cinco? En el juego de los posibles, el premio Nobel de medicina, Francois Jacob, se atreve a plantear estas cuestiones. Nada es tan difícil de justificar como una evidencia y la dualidad sexual lo es. Pensemos en el Yin y el Yang del taoísmo, los principios macho y hembra de los cuales todo deriva; pero también en otras series de oposiciones binarias: el día y la noche, la amistad y el odio, la luz y las tinieblas, etcétera. La dualidad sexual funciona como paradigma de la relación dual y encarna el modelo de una relación de oposición. En un principio, dice Platón en El Banquete, estaban los andróginos, que fueron partidos en dos. Desde entonces, cada mitad trata de unirse a la otra. En las Upanishad, es el dios quien -al querer escapar de su soledad- se divide a sí mismo en dos mitades de sexo opuesto, que engendran a la humanidad En cuanto al número de los sexos, encontramos en la literatura científica un estudio matemático muy serio, publicado en la Theoretical Population Biology, que demuestra que el mejor número posible no es cuarenta y cuatro, ni cinco, sino dos sexos.
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    46 分
  • IA Monitor - 281292 - Visión Serena Fin Siglo

    IA Monitor - 281292 - Visión Serena Fin Siglo
    2026/04/17
    Monitor con Enrique Muñoz EM: ¿Podemos calificar este año (1992) como positivo, negativo o como dicen por ahí todo lo contrario? IA: Mire en una declaración que acaba de hacer la reina de Inglaterra, refiriéndose a sus problemas personales, decía que 92 no es un año sobre el cual se recordaría con un infinito placer. Yo creo que para el resto de los humanos tampoco será un año sobre el cual se recordarían con mucho placer. Esto es un año que ha visto el resurgimiento del racismo a una escala todavía inaudita, desde la Segunda Guerra Mundial ha visto la reconstitución de los grupos neonazis, las matanzas interétnicas en la ex Yugoslavia, el odio interreligioso en la India, el genocidio por hambre en Somalia, desorden, retroceso mental, horrores que pensábamos relegados a otros tiempos, no, no es un año del cual nos recordaríamos con un infinito placer. EM: Dice por ahí algunos de los que gustan de criticar a la realeza que debió la reina haber incluido este año la frase “Annus Horribilis”, para referirse a lo ocurrido con su familia por lo menos. IA: Lo que pasa es que las cosas no son tan simples, quizá todo lo que está percibido como un signo de decadencia, constituye en realidad un principio de renacimiento; nos ha pasado una aceleración de un cambio inaudito que nos ha dejado con una cosecha de problemas mayores, no solo se ha derrumbado un imperio, el imperio soviético, no solo se ha derrumbado, se han derrumbado las ideologías, sino también las instituciones que servían de marco a toda la vida política desde el siglo diecinueve.
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  • Ikram Antaki - El Ágora - 200900

    Ikram Antaki - El Ágora - 200900
    2026/04/01
    Pieza musical de Erik Satie con la Quinta Gnostiana de 1889 Cercanía entre el discurso del estoicismo y el cristianismo. El cristianismo se introdujo en en la masa popular a través de los misterios y en las capas altas a través del estoicismo. Es gracias al estoicismo que pudo introducirse el cristianismo, porque defendían finalmente la misma moral. La religión monoteísta que más se agarró de estas desgracias (que vienen si provocarlas) que ocurren a uno sin explicación y en la cual no tiene nada que ver, no es castigo, no es nada, el hombre es bueno, porque tiene tantas desgracias. La palabra Islam significa, entregarse a la voluntad Divina. Hay cosas que dependen de ti y hay cosas que no dependen de ti. Las cosas que dependen de ti, haz lo que puedes para cambiarlas. Las que no dependen de ti, entrégate a la voluntad de aquel que las decide. El simbolismo es otra cosa. El simbolismo viene del hecho de que los hombres son capaces de asir algo fuera de la realidad. No somos solo seres agarrados de la materia. El materialismo como filosofía es el más noble de los pensamientos. El materialismo como práctica diaria es el más trivial de los pensamientos. Hay que saber distinguir entre uno y otro. El esoterismo difícilmente se podría llamar filosofía. No hay filosofía esotérica. Hay esoterismo. Agarrarse de cosas que no existen en explicaciones que no tienen que ver con la realidad ¿Quién tiene más restricciones a las mujeres entre la Iglesia cristiana o los musulmanes? Juan Ruiz, la arcipestre de Hita, 1330. Escribe un libro que se llama "El libro del buen amor". Historia del Taj Mahal, inmenso mausoleo de mármol blanco en Agra, India, construido entre 1631 y 1653 por el emperador Shah Jahan en memoria de su esposa favorita, Mumtaz Mahal, no se parece a la de Abelardo y Eloisa. En la historia de Abelardo no hay nada, no hay objetos, no hay edificios, no hay nada. Hay escritura, hay pensamiento, los libros son, les dije muchas veces, el don de los muertos. ¿Qué autores contemporáneos hablan sobre la soledad? Favorecer las artes y la cultura en un nuevo gobierno. En lo que a mí se refiere, mi idea es que las artes florecen cuando el estado hace menos. ¿Sabe dónde es el lugar donde florece más la cultura latina, que es esencialmente mexicana? No es en México, no es en Argentina, no es en Perú, es en Nueva York. Allá no les ayudan a hacer cultura y hacen cultura. Hacen música, hacen danza, hacen todo. ¿Por qué? Porque es un pueblo vivo. Mientras menos se mete el estado en los asuntos de la cultura, mejor le va a la cultura. Un escritor no necesita ayuda. Un escritor escribe, es decir, papelito y plumita. No necesita más. El resto es vida. Un escritor hace obra con la vida que aprenda lo que es vivir y la vida está hecha de dificultades. No está mal que tenga dificultades un escritor que trabaje como los demás, que saque su sueldo como los demás Y de estas dificultades de la vida real sacará 1 hora. Esta es la receta, nada más.
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    49 分