学問を修め、品性を磨いて自身の人格を高めていくという教育方針の中で育った有島武郎は、西洋風の教育を受け、ミッションスクールで西洋思想を身につけました。学習院を経て進学した札幌農学校において、

学研サウンド文学館パルナスから、オーディオブックで厳選復刻。現代の文壇を代表する編集委員が、内外の作家の傑作を厳選。

島崎藤村(本名春樹）は、明治学院在学中にキリスト教に入信し、西洋文学に影響を受け、北村透谷らと雑誌「文学界」を創刊しました。それまでの和歌や俳句などの定型詩や漢詩とは異なる新しい文体の詩人と

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——東吾と宗太郎は、姉香苗の供をして品川御殿山まで出掛け、途中数人の武士に囲まれ紅葉の根方に追い詰められた女を助けた。抱き起こしてみるとそれは清水琴江だった。琴江は、若い頃の東吾との間に麻太郎をもうけていた。麻太郎の行末を案じながら息を引き取った･･･

昭和初期の能登地方の寒村で、少女まつのと脱走兵の男は出会った･･　死体を埋める谷の口で生まれ、金持ちの家の薪小屋で育ち、口減らしのため寺に修行に出され、後に脱走して様々な職業を遍歴し戦火に焼かれつつも小説を書くようになった男の、鋭い目によって描かれた秀作。

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——恩師の見舞いに出かけていた神林東吾は代々木野の石橋のところで１３，４歳と見える少女に出会った。 その少女は突然激しく咳き込み始め、尋常でない様子に、東吾は娘を背負い恩師の家に滞在している宗太郎のもとへ連れて行った･･･

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——さわやかな朝、東吾は溜池のあたりで蝉採りをしている小さな子供に出会った。 幼い頃から蝉採りが得意だった東吾は手伝うが、その日のことが心のどこかにこびりついて離れなかった。その子供は･･･

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——柳橋の売れっ妓の可愛がっていた三毛猫･おたまがいなくなった。探してくれと頼まれた源三郎は、東吾を引っ張りだす。近所の貸本屋の隠居彦四郎が猫を抱いて歩いているのを見かけた者がいた･･･

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——深川に講武所附属の銃隊調練所が設立され、東吉は熱心に通い川上武八と知り合いになった。武八の射撃の腕は群を抜いて素晴らしく、当人も射撃で徳川家の役に立ちたいと鍛錬を重ねていた･･･

御家人・山田勘介は、「我が娘芸者お里が甲斐守様 御子息・源太郎様の子を孕みました。この始末をいかがおつけ下さるか」と強請をかけた、秋山小兵衛は、芸者といえば、昔は芸にすぐれた者の呼び名だったが、それがいつしか踊り子の呼び名になる…と驚きながらも、事件解決に乗り出す。 ―剣客商売（1）より―（時代小説）