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"Ganz schnell, ganz schnell muss das gehen. Du musst die Plastiktüte ganz schnell über den Kopf ziehen und zuhalten, fest zuhalten, ganz fest zuhalten. Das geht dann schnell. Aber Kraft musst du schon haben, weil... Es wehrt sich doch." Bad Mergentheim im letzten September: Da ist der 10-jährige Niklas Geiger ermordet worden. Sexualstraftat, eindeutig. Zahlreiche Spuren sexueller Gewalt. Niklas wurde getötet, weil er sich gegen seinen Peiniger zur Wehr setzte. Dann Rohnburg, vielleicht 20 Kilometer weiter, kurz vor Weihnachten. Marius Schindler, 8 Jahre, wird erstickt. Mit einer Plastiktüte. Bisher kaum verwertbare Spuren, Motiv unklar, keine Verdächtigen. Und jetzt, im April, wieder Hohenlohe: Lara Schaub, 12, aus Creglingen. Die SoKo durchkämmt mit Freiwilligen die Gegend. Ihr Fahrrad wird im Wald gefunden. Ist der Mörder von Niklas und Marius identisch? Und hat dieser Serientäter wieder zugeschlagen?

From self-realization and self-promotion to self-help and the selfie, the modern world encourages us to be self-obsessed. We are even told that finding ourselves is the key to happiness. Better to lose yourself! More than 2,500 years ago, the Buddha argued that the self is an illusion—and that our belief in it is the cause of most, if not all, of our suffering. How to Lose Yourself presents lively, accessible, and expert new translations of ancient Buddhist writings about the central, unique, and powerful Buddhist teaching of "no-self."