検索キーワード： 著者 "Фёдор Достоевский" すべてのカテゴリー

"Братья Карамазовы" (1880 г.) — последний роман Достоевского, вершина его творчества, в каком-то смысле главный труд всей его жизни и одно из величайших произведений в истории мировой литературы. Загадка, связанная со смертью и кражей, полная накала и страстей любовная история, разворачивающаяся на глазах читателя семейная драма, сложные психологические перипетии, множество вплетенных в основную канву других остросюжетных линий — все это вместилось в роман "Братья Карамазовы", главной проблематикой которого является вопрос о Боге и бессмертии души.

Еще один вариант прочтения бессмертного романа Федора Михайловича Достоевского "Преступление и наказание" не оставит равнодушным настоящих ценителей классического озвучания.

Достоевский загорелся идеей «Бесов» после приезда Ивана Сниткина, брата его жены, в Дрезден.

В нем есть все: кровавое убийство с ограблением, множество убедительных мотивов, сумасшествие одного из подозреваемых, семейные тайны, любовные страсти, судебная ошибка, невинно осужденный и ушедший от наказания истинный преступник.

Фёдор Достоевский — величайший исследователь глубин человеческой души. «Сон смешного человека» — пронзительная философская притча о человеке, который во сне...

Преступление и наказание — произведение классика русской литературы и одного из лучших романистов мирового уровня Ф. М. Достоевского (1821–1881).Герой книги Родион Раскольников решил проверить свою теорию о существовании людей, которым разрешено совершать убийства, и тех, кто этого делать не может. Роман называют энциклопедией жизни России 60-х годов XIX века. Произведение является обязательной частью школьной программы. Достоевский написал много замечательных произведений: Идиот, Братья Карамазовы, Бесы, Бедные люди, Униженные и оскорбленные, Игрок, Белые ночи, Кроткая, Мальчик у Христа на елке, Неточка Незванова.

А.С. Пушкин и Ф.М. Достоевский - непревзойденные русские писатели-классики, которых сближает масштаб творческого наследия, роль в формировании современного русского языка и сознания. В их произведениях, помимо прочего, ярко выражены мистические переживания, явлены образы потустороннего мира.

Роман с криминальным сюжетом и глубокой религиозно-философской подоплекой. Достоевский размышляет о пагубности гордыни и показывает, что преступление не может быть залогом величия.

Достоевский пытается изобразить «положительно прекрасного человека»—и пишет роман о судьбе пророка в современном мире, где жгут деньги в камине и руки на свечке, лгут, убивают и сходят с ума.

Записки из подполья — произведение классика русской литературы и одного из лучших романистов мирового уровня Ф. М. Достоевского (1821–1881). Повесть построена на контрастах. Кроме того, автор описывает не конкретного героя, а некий тип людей — собирательный образ. Повесть написана так необычно, что читатели не сразу поняли ее и отождествляли идеологию «подпольного» человека (замкнутого, озлобленного, порвавшего связь с внешним миром) с мировоззрением писателя.

Идиот — произведение классика русской литературы и одного из лучших романистов мирового уровня Ф. М. Достоевского (1821–1881). Автор преследовал цель создать образ "положительно прекрасного человека". В князе Мышкине черты Иисуса Христа получили бытовое преломление, но в жестоком окружающем его мире с его "законом всеобщего взаимного пожирания" Мышкин не в силах что-либо изменить. Достоевский написал много замечательных произведений: "Подросток", "Двойник", "Дядюшкин сон", "Записки из мертвого дома", "Чужая жена и муж под кроватью", "Великий инквизитор", "Записки из подполья", "Сон смешного человека", Дневник писателя», "Слабое сердце".

В Дневнике писателя, не имеющим аналогов в русской и зарубежной публицистике, Достоевский напрямую общается с читателями и словно приглашает присоединиться к обсуждению глубоких тем, которым посвящено все его творчество: человек и Бог, добро и зло, свобода и судьба России. В заметках 1876 года особое внимание он уделяет анализу мировой политики того времени и духовных болезней русского общества, оказавшемся во многом пророческим. А результатом его размышлений можно считать впервые опубликованную в ноябрьской главе повесть "Кроткая", где писатель исследует отношения тирана и жертвы на примере обычной семьи.

Сегодня будет Рождество, весь город в ожиданьи тайны, он дремлет в инее хрустальном и ждет: свершится волшебство. М.Ю. Лермонтов. Рождество в России было самым любимым и долгожданным праздником. Народные фольклорные традиции – колядки, ряжения, гадания, святочные рассказы – создавали особое настроение церковного христианского праздника. Все это отразилось в святочных рассказах русских писателей, отвечающих на ожидание рождественского волшебства и детскую готовность принимать на веру самые сказочные сюжеты.

Достоевский — мастер во всем. Не только гениальный писатель, мыслитель и философ, но и превосходный публицист и литературный критик. Он нашел свой особый литературный жанр в "Дневнике писателя", а до этого, вместе с братом Михаилом, был издателем, редактором и автором журналов "Время" и "Эпоха". В них Федор Михайлович публиковал свои критические статьи, заметки и рецензии, в которых активно и остроумно реагировал на важные события в социальной, культурной, общественно-политической и литературной жизни России переломных 60-х годов XIX века.

В Дневнике писателя, не имеющим аналогов в русской и зарубежной публицистике, Достоевский напрямую общается с читателями и словно приглашает присоединиться к обсуждению глубоких тем, которым посвящено все его творчество: человек и Бог, добро и зло, свобода и судьба России. В заметках 1876 года особое внимание он уделяет анализу мировой политики того времени и духовных болезней русского общества, оказавшемся во многом пророческим. А результатом его размышлений можно считать впервые опубликованную в ноябрьской главе повесть "Кроткая", где писатель исследует отношения тирана и жертвы на примере обычной семьи.

В Дневнике писателя, не имеющим аналогов в русской и зарубежной публицистике, Достоевский напрямую общается с читателями и словно приглашает присоединиться к обсуждению глубоких тем, которым посвящено все его творчество: человек и Бог, добро и зло, свобода и судьба России. В заметках 1876 года особое внимание он уделяет анализу мировой политики того времени и духовных болезней русского общества, оказавшемся во многом пророческим. А результатом его размышлений можно считать впервые опубликованную в ноябрьской главе повесть Кроткая, где писатель исследует отношения тирана и жертвы на примере обычной семьи.

Мужик Марей — произведение классика русской литературы и одного из лучших романистов мирового уровня Ф. М. Достоевского (1821–1881). В 1831 году отец будущего писателя М. А. Достоевский купил в Тульской губернии имение — село Даровое (ныне Московская область). Фёдор Достоевский впервые приехал в Даровое в апреле 1832 года. Именно тогда, в первый выезд, испугавшегося мальчика Фёдора успокоил седеющий пахарь. Воспоминание об этой сцене лета 1832 года легло в основу рассказа Достоевского Мужик Марей.

В Дневнике писателя, не имеющим аналогов в русской и зарубежной публицистике, Достоевский напрямую общается с читателями и словно приглашает присоединиться к обсуждению глубоких тем, которым посвящено все его творчество: человек и Бог, добро и зло, свобода и судьба России. В заметках 1876 года особое внимание он уделяет анализу мировой политики того времени и духовных болезней русского общества, оказавшемся во многом пророческим.

Достоевский — мастер во всем. Не только гениальный писатель, мыслитель и философ, но и превосходный публицист и литературный критик. Он нашел свой особый литературный жанр в Дневнике писателя, а до этого, вместе с братом Михаилом, был издателем, редактором и автором журналов "Время" и "Эпоха". В них Федор Михайлович публиковал свои критические статьи, заметки и рецензии, в которых активно и остроумно реагировал на важные события в социальной, культурной, общественно-политической и литературной жизни России переломных 60-х годов XIX века.

Крокодил. Необыкновенное событие, или Пассаж в Пассаже» — произведение классика русской литературы и одного из лучших романистов мирового уровня Ф. М. Достоевского (1821–1881). Этот рассказ написан в не характерном для автора сатирическом ключе. Критика направлена на либерально настроенные политические круги и печатные издания, с которыми Достоевский часто дискутировал.