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この作品は、明治41年、7・8月を通して東京、大阪両新聞に10回にわたって連載された。「こんな夢を見た」と云う始まりで書かれた十の短編を集めたもので、如何にも漱石らしい自由な発想から一つ一つが全く違った物語になっている。「生と死」、「時間と空間」、「現実と架空」といった抽象世界が巧みな語り口で展開される。物語を聞きながら自由なイメージを抱かせてくれる朗読にもっとも相応しい作品である。

「吾輩は猫である」の十、十一の最終の2章を朗読。
「十」では主人の苦沙弥の寝起きの悪さの描写から始まる。娘3人が騒々しく顔を洗い学校の支度をしていても、細君が箒とはたきで音を立てながら掃除しても、布団をかぶったまま起きようとしない。裏の車屋の子供の八っちゃんが大きな声で泣き出したので、癇癪を起してやっと起きるが、それでもすぐには布団から離れない。やっと鯨の遠吠えのような声であくびをして顔を洗いに出る。次に子供3人の観察だ。無分別な振る舞いにもてあまし気味だが、絶対的放任主義で何も言わない。やがて、姪の女学生の雪江がやってきた。女二人で姦しく話す話す。保険会社の勧誘への主人の珍応答、八木独仙の婦人会での迷演説の事々。やがて泥棒がつかまって盗品を取りに警察署に行っていた主人が帰ってきて、つまらぬ説教を受ける。そして、生徒の古井武右衛門が苦悶の様子でやってきた。悪友と謀って、あの生意気な金田の娘に悪戯で艶書を送ったはいいが、出し主として自分の名前を貸してしまい、後になってその悪戯で退校になるのではないかと心配になって相談に来たものだった。しかし、苦沙弥はろくに取り合わず、そのうちやってきた寒月君と放談を始めたので、武右衛門は見切りをつけて帰っていった。
「十一」は、迷亭、独仙、東風、寒月らが集まっての碁や放談の様子である。やがて寒月が、ヴァイオリンを高等学校時代に習い

【小学館の名作文芸朗読】友人である三重吉の勧めで文鳥を飼うことにした「自分」は、文鳥の姿に昔の恋人を思い出した。他家に嫁ぐことが決まってから、彼女の首筋を撫でたことがあった。

第一夜
死に際の女に、「百年、私の墓のそばに坐って待っていて下さい。きっと逢いに来ますから」と頼まれた。いつまでも待っている間に、いつの間にか百年経っていた。

第二夜
無とは何か。侍なら悟れぬはずはない。悟れなければお前は侍ではない。そう和尚に挑発された侍は、悟りを開くため、必死に考え続けるのであった。

「吾輩は猫である」の七～九の三章を朗読。
「七」では、吾輩の近頃の運動を紹介する。鎌首をもたげるかまきりを相手にからかったり、蝉を取ったり、あるいは垣めぐりの最中にカラスにからかわれたりする様子を、微に入り細を穿って描写する。続いて、人間どもの衣服を競う様を馬鹿にする一方、すべての衣服を脱ぎ去って、赤裸を衆目環視のうちに露出し、談笑をほしいまましている狂態を、一大奇観として語る。
「八」では、苦沙弥先生宅の北面に隣接する落雲館中学の生徒たちとの攻防を描く。曰く、「臥竜窟苦沙弥先生と落雲館裏八百の健児との大戦争」。生徒らは、野球ボールをわざと打ち込み、無断で竹垣を越えて入り込んで、騒々しく探し回る。先生がねじ込み、以後、断わってから探すことになったら、日に十数回も大声で断りに来る。数名の来客は、先生に諭す。鈴木の藤さんは、所詮多勢に無勢、金と衆とに従いあきらめろと教え、医者の甘木先生は催眠術で神経をしずめろと助言し、そして哲学者然とした男は、消極的の精神修養で安心を得ろと説法したのだった。
「九」では、まず先生の痘痕面の由縁を説明し、鏡を見ながら長く伸ばした髪を分け、髭の手入れをする様子をおかしく語る。続いて、郵便の一端を紹介する。先生は、義捐金の呼びかけや裁縫秘術の活版購入の勧誘はうっちゃるが、趣旨不明の難解な手紙は、意味深長な哲理を反映したものとして

魅力ある登場人物と当時の街並み季節の移ろいが見事に描かれていて、夏目漱石の作品の中でも人気のある作品です。目を瞑ってこの作品を聴くと明治の空気が脳内に充満してきます。

【小学館の名作文芸朗読】「イズム(主義)」の功罪についての評論。著者は、イズムとは無数の事実を凡帳面な男が束にして頭の抽出へ入れやすいように拵えたものであり、実生活を直接支配する指南車というより知識欲を充たすための統一函、文章ではなく字引だと述べる。また、過去を総束し経験の歴史を簡略にする型であるが、この型で未来に臨むのは暴挙だと指摘する。

夏目漱石の作品の中でも特に高い人気を集める、あの不朽の名作が遂に登場。
明治から大正へと移り変わる大きな時代の流れの中で、自らの過去を背負って生きる「先生」の苦悩とは？
青年の目と、先生自身の長い手紙によってじっくりと描かれる、心にじわりと響く長編小説です。

※本作品は、FeBeの月額会員サービス「プレミアム会員」にご加入の方に、
　2012年12月～2013年4月までの5ヶ月間にわたってプレゼントさせていただいた音声を商品化したものです。
　この「こころ（１）」は、2012年12月にプレゼントさせていただいた、「上　先生と私」の一～十までを収録しています。
　プレミアム会員にご加入されていたことのある方は、「本棚」をご確認の上、お求めいただけますと幸いです。


鎌倉の避暑地で一人過ごしていた「私」は、
同じく東京から来ている「先生」に出会い、交流を深めていきます。

東京に戻ってからも、世間の目につかぬようひっそりと暮らす先生の過去に興味を示す私と、
たびたび寂しげな表情を浮かべて、世間と、そして私との隔たりを感じさせる先生との交流は続きます。
しかし先生は、私にも、奥さんにも、決してその過去を話そうとはしないのでした。

【小学館の名作文芸朗読】博士号辞退について語った随筆。余が文学博士に推薦されたが辞退したところ、多くの人から賛成の手紙を受け取った。中でも驚いたのは、二十年前に分かれたきり音信不通だった恩師マードック先生からの手紙である。先生は余の学位辞退を喜び、「モラル・バックボーン」を持っている証拠だと評価した。余は学生時代、先生の授業を受け、時には私宅を訪ねた。

【小学館の名作文芸朗読】

二月二十八日、生暖かい風が吹き、地面は濡れていた。歩くと足下から病人の呼息のような蒸気が立ち上り、人々の眼鼻口を悩ませる。帰宅すると肩当と羽織だけが不思議と汗で濡れていたが、綿入れなどの下着は湿っておらず、妙な感覚を抱いた。友人の池辺君の容体が突然変ったのは、その日の十時半頃からであった──。

【小学館の名作文芸朗読】

小説『吾輩は猫である』『坊っちゃん』などで知られる明治・大正期の作家による講演録。子供に昔の英雄についてどちらが偉いかと問われることがある。複雑な内容を簡略な形式にして説明するのは難しい。大人も同じで、内容を知り尽くしている人間は形式に拘泥しないが、門外漢は中味が分からなくても形式を知りたがる。

小説の楽しみ方はいろいろあると思います。文字を追って書かれてあることをそのまま受け取り、考えたり、先を想像し、時には推理を巡らし、登場人物に自己を投影したり、喜怒哀楽を感じたりなど。

ロンドン留学時代を描いた作品。街の様子や人々の様子が描かれていますが、雑踏の中での漱石の孤独感が伝わってくる作品です。

漱石の「お金」に対する視点が描かれていて興味深い作品です。「空谷子」なる人物を登場させて、金=通貨論を展開します。しかし最後にはきちんとオチを付けておくのはユーモア好きの漱石らしいところです。

語り口調で始まるこの作品はテンポよく進んでいきます。当時の日本の商取引ではこんな形もあったのだと、興味深く聴くことができるでしょう。支那人の商売にはなるほどと納得させられます。

リズム感がある文章で人間の描写が色濃く、いかにも漱石らしい作品でホッとさせられます。くすっと笑えるユーモアも含まれており、安心して聴ける作品です。

漱石の少年時代の話です。自分の自己顕示欲、強きに諂い弱きを挫いた自分の小さな小さな心の傷を描いています。人間は誰でもこんな一面があるのだなと妙に納得する人も多いのではないでしょうか。

漱石のロンドン留学時代の心境を描いた作品。孤独や環境の不適応など苦しい時代を回想しています

霧の都・ロンドンと言われるが、その霧の深さから物語は始まる。霧の中に身を置いた時の孤独感が当時の心境と共に伝わってきます。

主人公が下宿先で感じたことを淡々と描いています。ふとした拍子に五年前に死んだ母を思い出し、菊の花を活けていると聞こえてきたのは・・・。秋の日の一コマです。