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An den Sonntagen durfte ich immer zu Herrn von Rupp kommen und bei ihm Mittag essen. Dann war noch eine Tochter da. Die war sehr schön und roch so gut. Sie gab nicht acht auf mich, weil ich erst vierzehn Jahre alt war, und redete immer von Tanzen und Konzert und einem gottvollen Sänger.

Ich war auf einmal furchtbar fromm. Drei Wochen lang hat uns der Religionslehrer Falkenberg vorbereitet auf die heilige Kommunion, und ich habe zum Fritz gesagt: „Wir müssen ein anderes Leben anfangen.“

„Ich hab sie doch gar nicht eingeladen“, sagte meine Mutter, „sie kommt doch immer ganz von selber.“ „Aber wenn ihr sie doch gar nicht mögt“, habe ich gesagt, „und wenn sie den Amtsrichter beleidigt, dass er Ännchen nicht heiratet, und sie freut sich schon so darauf. Vielleicht sagt sie ihm, dass er schielt.“

In der Ostervakanz sind der Bindinger und die Marie gekommen, weil er jetzt Professor in Regensburg war und nicht mehr hier bei uns. Sie haben ihr kleines Kind mitgebracht. Das ist jetzt zwei Jahre alt und heißt auch Marie.

Diese Geschichte ist wahr, alle Leute die zwischen Tölz und Miesbach wohnen kenne sie und mancher wird es mir verübeln wenn ich etwas dazutäte oder davon wegließe, also will ich bei der Wahrheit bleiben.

36 Sagen aus dem Frankenland / Inhalt: "Die heilige Bilhildis", "Der heilige Kilian", "Die fliegenden Knaben", "Die Wunderblume am Baier", "Burg Auersberg", "Der letzte Herr von Auersberg", "Die Milseburg", "Der Brunnen des heiligen Gangolfus", "Muttergottesbild am Fels", "Der Kirchenbau zu Dittis", "Der heilige Kreuzberg", "Bischofsheim", "Die Ritter des Eberberges", "Verwünschtes Schloss Dreistelz", "Die Gründung von Kloster Frauenrode," "Bienen retten Kissingen", "Liebfrauensee", "Amalbergs Schloss", "Der Turm auf Burg Saaleck", "Der Guckenberg", "Seifriedsburg".

Im Herzogtum Neuburg regierte Karl III., ein gemütlicher, braver Landesfürst. Natürlich, Simon Lackner kannte ihn nicht, aber er stand doch in gewissen Beziehungen zu ihm. Denn wo er in einem Bauernwirtshaus um Gotteslohn eine Halbe Bier trank, sah er von der Wand das dicke Gesicht Karls III. herunterlächeln.

Johann Feichtl lehnte an einem Baume und schaute zu, wie seine Herde sich gütlich tat. Die Kühe blieben ruhig auf ihrem Platze und fraßen gewissenhaft links und rechts ab, was sie erreichen konnten; sie bewegten sich nur, wenn die Arbeit getan war, und traten dann ruhig einen halben Schritt vor, um von neuem anzufangen. Mit den Schweinen war das anders. Die fuhren hin und her, rissen hier und dort etwas vom Boden weg, blieben nirgends stehen, und wenn eines sah, dass das andere einen Fund machte, stürzte es grunzend hin und suchte es zu vertreiben.

Die Menschen gerade so wie die Tiere sind selten mit dem zufrieden, was sie haben und halten die Brocken für die besten, die sie einem anderen wegschnappen. – Ludwig Thoma... Dazu seine Erzählung: "Ein bayrischer Soldat".

Die Menschen gerade so wie die Tiere sind selten mit dem zufrieden, was sie haben und halten die Brocken für die besten, die sie einem anderen wegschnappen. – Ludwig Thoma... Hier seine Erzählung: "Bauernmoral".

Dan and Jared force each other to watch movies they don't like and then make concessions to why they're not so bad.

Der Wunderspiegel: Vor vielen vielen Jahren war einmal im Ennstaler Gebirge ein Mann unterwegs. Da fand er zufällig, wie man ja manchmal etwas findet, einen kleinen Spiegel, er hob ihn auf und blickte hinein. Aber was wunder, er sah drin nicht sich selbst, sondern einen steilen felsigen Berghang, der voll goldener und silberner Zapfen hing.

In Gurgl erzählt man sich immer wieder seltsames über die Wetterhexe vom Hochjoch die hier in den Schluchten böse Wetter zusammenbraut. Sobald aber die Wetterglock des Klosters Maria Schutz herüberklingt fangen die Wolken an sich zu teilen und das Gebiet bleibt von Blitz- und Hagelschlag verschont.

Vor langer Zeit hatte in Wien ein Schlosserbube gelebt, der ein gar lockerer Zeisig war. Dem befahl einst sein Meister, er solle sich vors Stadttor hinaus auf das Feld begeben und Lehm fürs Gewerbe heimführen. Alsbald ging auch der Bube hin und wollte arbeiten; aber da sah er, wie auf dem Felde viele Knaben versammelt waren.

Im Jahre 1532, als die Türken neuerlich Wien belagern wollten, geschah es, dass sich einige der Horden in der Gegend des Neusiedler Sees herumtrieben. Eine Reiterschar gelangte auch nach Purbach. Als die Purbacher das Herannahen der Türken erfuhren, verbargen sie all ihr Hab und Gut und flüchteten in das nahe Leithagebirge, wo sie sichere Schlupfwinkel wussten. Die Türken fanden daher die Gemeinde ganz entvölkert. Da durchsuchten sie denn die Häuser und entdeckten manchen guten Bissen.

Es war um 1080, an einem stürmischen Herbstabend, als ein Pilger an die Pforten des Klosters zu Ossiach pochte und in der Zeichensprache eines Stummen um Einlass bat. Der Pförtner ließ den Gast eintreten, man reichte ihm Abendbrot und wies ihm ein Nachtlager an. Als man aber am Morgen erwartete, der Fremdling werde seinen Weg fortsetzen, flehte er mit Gebärden den Abt Teucho an, im Kloster bleiben zu dürfen. Zögernd willigte der Abt ein; aber nur zu den Diensten eines Knechtes konnte er den Stummen verwenden.

Weitverbreitet im ganzen Salzburgerland war seit jeher der Glaube an das gütige und segensvolle Wirken der Frau Perchta. Sie war den Menschen wohlgesinnt, wenn man ihr nicht in vorwitziger oder frevelhafter Weise nahte.

Vor vielen Jahren lebte in Wien eine hochmütige, eitle Frau, die für nichts anderes Sinn hatte, als Luxus zu treiben und prunkvolle Gewänder zu tragen. Die besten und teuersten Stoffe mussten ihr vorgelegt werden, aus denen sie die allerschönsten auswählte, um sich daraus Kleider nach der neuesten Mode anfertigen zu lassen. Den ganzen Tag saß sie vor dem Spiegel, ließ den Haushalt von anderen besorgen und kümmerte sich um keine Kirche und keinen Gottesdienst. Ihr einziger Herzenswunsch war, alle anderen Frauen an Putz und äußerem Glanz zu übertreffen.

Einst lebte in Wien ein Schmied, Meister Martin, der wegen seiner gewaltigen Stärke in der ganzen Stadt bekannt und berühmt war; man hieß ihn deshalb den „Eisenarm“. Der Schmied hatte noch eine andere Eigenart, die dazu beitrug, dass ihn seine Mitmenschen mit besonderen Augen ansahen. Er arbeitete nämlich in seiner Werkstatt tagtäglich, auch an Sonn- und Feiertagen, wiewohl dies gegen jeden Brauch und gegen das Kirchengebot verstieß, aber nur so viel und so lange, bis er vier Groschen verdient hatte. Dann legte er sein Schurzfell ab und sperrte seine Werkstatt zu.

Sagen von der wilden Jagd finden sich fast in allen Teilen der Steiermark. So wird der Hartkogel, ein bewaldeter Felsberg, von den Gestalten der wilden Jäger umkreist. In der Umgebung des Schöckels, im Seckauertal, im Raabtale in der Richtung gegen Kirchbach und in vielen anderen Gegenden braust die wilde Jagd über Wälder und Gebirge dahin. Da hört man in der Luft Jagdhunde bellen, Pferde wiehern, Schweine grunzen und Katzen miauen; dazwischen knallen die Büchsen, rufen die Jäger ihr „Hallo!“ und hetzen die Hunde.