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明治29年11月23日午前10時、満24歳。樋口一葉。肺結核のため、息を引き取る。本名、樋口奈津。「わたしはこの人間世界に、苦痛と失望を慰めるために生まれてきた詩（うた）の神の子です。」一葉の生涯をオーディオドラマと音楽で綴ります。

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Von den Ammengeschichten und Fabeln bis zu Göttermythen, Sagen und Novellen sind die Grenzen durchaus schwankend. Das Wunderbare gehört für China noch zum natürlichen Weltlauf, so dass hier sich keine scharfe Grenze ziehen lässt. Im Westen der Kiautschoubucht ist ein Bergdorf, das heißt das Fuchsdorf, östlich von dem Dorfe steht ein hoher Fels. Mitten durch den Fels geht eine Höhle, rund wie der Vollmond.

Dirty South Haiku is a fictional work about life in the Deep South. Each haiku is vivid with imagery embodying the colloquialisms, cuisine, attitudes, and music of the Creole culture.

Zur Tangzeit lebte ein Mann namens Liu I, der war in seiner Doktorprüfung durchgefallen. So reiste er wieder nach Hause zurück. Sechs, sieben Meilen hatte er hinter sich, da flog im Feld ein Vogel auf. Sein Pferd ward scheu und rannte über zehn Meilen weit, ehe es sich halten ließ. Da sah er eine Frau, die hütete Schafe am Abhang eines Berges. Er blickte sie an; sie war wunderschön von Angesicht, doch drückten ihre Mienen geheimen Kummer aus. Verwundert fragte er sie, was ihr fehle.

Zwanzig Meilen östlich von Gingdschou ist der Mädchensee. Er ist von dichtem, grünem Gebüsch und hohen Wäldern rings umgeben. Sein Wasser ist klar und tiefblau. Oft zeigt sich darin allerlei Wundergetier. Die Leute der Umgegend haben dort einen Tempel errichtet für die Drachenprinzessin. In dürren Zeiten wallfahrten sie alle dahin, um zu beten.

பாரதியின் ஆத்திசூடி வழங்கும் கருத்துக்கள் இன்றைக்கும் பொருந்தக் கூடியவையாக இருப்பதால், அவற்றை எனது பாணியில் கொஞ்சம் விளக்கம் செய்து பார்க்கலாம் என்ற எண்ணத்தில் எழுந்ததே இந்தப் புத்தகம். நீதிநெறி முறைகள் என்பது பழங்காலம் தொட்டே இங்கு சொல்லப்பட்டு வந்துள்ளதால், ஆங்காங்கே பொருத்தமான சில திருக்குறள் பாடல்களையும், அதற்கான விளக்கத்துடன் சேர்த்துள்ளேன்.

Es war einmal ein Gelehrter, der las im oberen Stockwerk seines Hauses. Es war ein wolkiger Regentag und trübes Wetter. Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet.

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Von den Ammengeschichten und Fabeln bis zu Göttermythen, Sagen und Novellen sind die Grenzen durchaus schwankend. Das Wunderbare gehört für China noch zum natürlichen Weltlauf, so dass hier sich keine scharfe Grenze ziehen lässt. In Schansi lebte ein Scholar, dem war es in der Gesellschaft der anderen zu lärmend. Darum schlug er seine Wohnung in einem Buddhistentempel auf. Er hatte jedoch sehr darunter zu leiden, dass in dem Raum Wanzen, Mücken und Flöhe in großer Zahl waren, so dass er die ganze Nacht nicht schlafen konnte.

Es war einmal ein Gelehrter. Er wanderte aus seiner Heimat aus und zog nach Emsendorf. Dort war ein Haus, von dem die Rede ging, dass es nicht ganz geheuer sei. Doch war es schön gelegen und von einem hübschen Garten umgeben. Darum mietete er sich dort ein.

Veränderung kommt auf samtigen Pfoten – der Bestseller aus Japan. In einem alten Gebäude am Ende einer kleinen Gasse in Kyoto befindet sich die Klinik für die Seele, das Kokoro-Zentrum. Nur wenige Auserwählte, denen Medikamente oder Therapien nicht helfen, können sie finden und bekommen eine einzigartige Behandlung: Hier werden Katzen als Medizin verschrieben. Mit genauen Anweisungen zur Pflege ausgestattet, bekommen die Patient*innen für ein paar Tage, manchmal auch Wochen, einen flauschigen Mitbewohner – und müssen feststellen, dass sich ihr Leben für immer verändern wird.

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Von den Ammengeschichten und Fabeln bis zu Göttermythen, Sagen und Novellen sind die Grenzen durchaus schwankend. Das Wunderbare gehört für China noch zum natürlichen Weltlauf, so dass hier sich keine scharfe Grenze ziehen lässt.

இநதயத தனமக கதகளன வரலறறல பஞசதநதரக கதகளகக எபபதம ஒர மககய இடம உணட. சவவழக கதகளகப பல தலமறகளக கடநத வநத இநதக கதகள வஷணசரம எனபவரல சமஸகரத மழயல மதனமதலகத தகககபபடடன. அரசரகள நலவழபபடததம ஓர உததயக இநதக கதகள அவர பயனபடதத இரநதலம, சறவரகள மடடமனற அனவரலம வரமபப படககபபடம இலககயப படபபகவம அத அமநதத. ‘பஞசதநதரக கதகள’ ஐநத பகதகளக கணடத. தமர மலரன பலலயரககணககன இதழகள பல, ஒர கதககள பல கதகள ஒளநதரபபத பஞசதநதரக கதகளன சறபபமசம. உலகன பலவற மழகளல மழபயரககபபடடளள பஞசதநதரக கதகளல பதநதளள நத பதனகளம ரஜ தநதர நணககஙகளம கலததத தணட நறபவ. மனனபபத இககதகள எழதபபடடரநதலம இநதக கதகள எலலக கலததககம பரநதபவயக இரககனறன.

オカルトと聞いてあなたは何を思い浮かべるだろうか？UFO？UMA？都市伝説？これらのオカルトがいつ始まって、現在どのように進化を遂げたのかご存知だろうか？ 70〜80年代のオカルトにどっぷりハマり少年時代に多大な影響を受けたゴールデン街ホラーズのインディとバッピーによる、オカルトの始まりから現代での認識について考察する!

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Von den Ammengeschichten und Fabeln bis zu Göttermythen, Sagen und Novellen sind die Grenzen durchaus schwankend. Das Wunderbare gehört für China noch zum natürlichen Weltlauf, so dass hier sich keine scharfe Grenze ziehen lässt. Bergelfen sind Berggeister; sie wohnen in Bäumen und Felsen und lieben es, die Menschen zu erschrecken.

Es war einmal ein Gelehrter, der hatte sich von der Welt zurückgezogen, um geheimen Sinn zu erlangen. Er lebte einsam in der Verborgenheit. Um sein Häuschen herum hatte er allenthalben Blumen und Bambus und andere Bäume gepflanzt.

In this book, Wen-chin Ouyang shows how our experience of adab stories has the power to transform both our personal relationships and society. She draws on classic Arabic stories from the famous Thousand and One Nights and compares them with tales from the canonical Chinese novels Three Kingdoms, The Journey to the West, and Water Margin.

Es war einmal ein Mann, der hieß Du Dsï Tschun. Er war in seiner Jugend verschwenderisch und kümmerte sich nicht um sein Vermögen. Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet.

Es war einmal ein Mann, den nannte man den alten Dschang. Er lebte in der Nähe von Yangdschou auf dem Lande als Gärtner. Sein Nachbar, namens We, hatte ein Amt in Yangdschou. Seine Tochter war eben im Alter, dass sie heiraten sollte.

Märchen bildet in China kein streng gesondertes Gebiet. Von den Ammengeschichten und Fabeln bis zu Göttermythen, Sagen und Novellen sind die Grenzen durchaus schwankend. Der König von Huai Nan war ein Weiser aus dem Hause Han. Da er aus königlichem Geblüte war, war er vom Kaiser mit einem Land belehnt worden.

大正13年(1924年) 初出。山猫からおかしなはがきが届いた。裁判をするからおいでなさい、と言う。一郎は山猫の行方を尋ねながら裁判に向かう―