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【小学館の名作文芸朗読】資本主義・労働運動・階級闘争・文化主義社会をめぐる社会評論・思想的論説。人類が連帯し文化主義の生活を建設し、その福祉を均しく受けることを人生の最高唯一の理想とし、精神的労作と物質的労作はいずれも文化生活の要素であると述べる。

【小学館の名作文芸朗読】個人主義・利己主義の本来あるべき姿を論じた文章。親を顧みず自分の快楽だけを追う生き方や、「真」を欠いた創作で人心を害する在り方は、真の箇人主義ではないと批判する。真の箇人主義とは「自己の完成」をめざすことであり、人それぞれに与えられた固有の力を、哲学・宗教・芸術・実践など各分野で「真」と一致するかたちで最大限に発揮することである。

【小学館の名作文芸朗読】雪に覆われた広い野原では、朝から夜まで北風が吹き続けている。木の枝は北風のいじめに耐えながら春を待っている。春になれば、青い鏡のような空が見られ、かわいらしい小鳥達が自分を慕ってやって来る。木の枝は、いい匂いのする花が咲かなかったら、この野原はどんなにさびしいでしょう、と言ったうぐいすの言葉を北風に伝える。

【小学館の名作文芸朗読】ある小国の姫は、病気で目を患い、事故で足も不自由になった。母の女皇からは疎まれ、街の人々も美しい妹こそ次の王にふさわしいと望む。誰にも必要とされない日々のなか、姫は窓の外に不思議な塔を見つける。誰も登ったことのない、幽霊塔と呼ばれるその建物が、なぜか自分を手招きしている気がした──

【小学館の名作文芸朗読】第一次世界大戦後の世界的変動を背景に、芸術と社会変革の関係を論じた文章。第一次世界大戦は、戦場だけでなく芸術のあり方にも根本的な問いを突きつけた。既成の秩序が崩壊し、民衆が目覚めた時代に、芸術はこれまでどおり個人の楽しみでいられるのか。ロシア革命、各国の労働運動、トルストイが投げかけた芸術の社会的役割についての問い。

【小学館の名作文芸朗読】人間と他の動物の「私有財産制度」を比較する社会論。人間社会で財産が生命に次ぐ重要さを持つのと同様に、動物にも「自分だけが守り、使えるもの」としての私有財産があるとし、猿の頬袋の人参や犬の隠した骨、モグラやネズミの蓄えなどの例を挙げる。

【小学館の名作文芸朗読】同じ母から生まれたのに、その姉妹は「性質」が異なっていた。常に桃色の着物を着る妹は快活で、灰色の着物を着る姉は口数も少ない。姉妹は一緒にいることはなかったが、たとえ気質は違っても、陰気な姉は妹のことを忘れることはできない。快活な妹にとっては迷惑で、できるものなら永久に姉から別れてしまいたいと思っている。

【小学館の名作文芸朗読】雪山へのスキー旅行をめぐる体験を日記形式で記した紀行的随筆。──「僕」は、十一月頃になると腹の中の「変な虫」が暴れ出し、「雪が食いたい」とがなり立てるせいで落ち着かなくなる。今回は幸い、同じ「虫喰い」の友人二人と五色温泉へ向かうことになった。──そうして、「虫の言い草」と銘打った日記が綴られる。

【小学館の名作文芸朗読】ポルトガル種と呼ばれる一羽のアヒルの子孫である「ポルトガル奥さん」が、同じ庭にいるアヒルたちと暮らしている。彼女は高い教養と特別な血筋を自慢し、お隣の菩提樹で歌う小鳥たちを「ポルトガル調」とほめ、自分の子にしたいと語っていた。ある日その小鳥の一羽が猫に襲われ羽を折って庭に落ちてくる。

【小学館の名作文芸朗読】戦死したと思われていた出征者が停戦後に帰還し、再縁していた妻が困るという話は少なからずあることらしい。わたくしは、戦死とされ遺骨まで戻っていた兄の妻を弟が娶っていたところへ、兄が突然帰ってきたという実際の噂話を聞いた。兄の帰還に妻は恐怖して近所の教師の家へ逃げ込み、両親と仲人夫婦はその夜のうちに嫁を実家に戻してしまったようだ。

【小学館の名作文芸朗読】三階建ての家の三階に、新聞記者で肖像画を内職にする男・松岡が住んでいる。ある夕方、彼と複雑な事情をもつ女が突然訪ねてくるが、仕事を邪魔されたと感じた松岡は冷たく突き放し、女は涙ぐみながら帰っていく。

【小学館の名作文芸朗読】ガラス張りの大温室には熱帯植物が密集し、根や枝を絡ませながら窮屈に生きている。故郷の南国を恋う一本のシュロ「アッタレーア・プリンケプス」は、とくに背が高く、美しいがゆえに孤立し、ガラス越しに見える青空を誰よりも切実に慕っていた。故郷を知るブラジル人は本当の名を口にし、故郷の友人に会ったように語りかけてくるが、園長は「学名だけが本当の名である」と受け付けない。

【小学館の名作文芸朗読】町から聞こえるにぎやかな音に誘われ、政ちゃんは一人で出かけ、紙のひょっとこ面を売るおじいさんから舌がのびる仕掛けのお面を買う。家に戻った政ちゃんは隣の清ちゃんにお面を見せるが、清ちゃんは欲しがって泣き出してしまう。母親に頼まれ、政ちゃんはいったんお面を貸すが、清ちゃんは返したがらない。

【小学館の名作文芸朗読】キリストとマリアゆかりの場所と、その歴史的・宗教的背景について語ったエジプト旅行記。カイロ郊外マタリアの「処女の木」と言われるシカモア、マリアが幼子イエスとともにヘロデの迫害を逃れて一時とどまったと伝えられる井戸や木の伝承を紹介し、聖木に布を結ぶ現地の母親たちの信仰と古い伝説を描く。

【小学館の名作文芸朗読】神楽坂を歩いていた佳一は、榎の幼い娘楓に声を掛けられ、家まで送ることに。楓の母絹子は佳一の姉と同窓で、その関係で一種のファミリー・フレンドだった。日常生活の憂さ晴らしにピアノを弾いているという絹子は、榎といる時といない時とでは、佳一との打ちとけ方が違うことに気づいていた。

【小学館の名作文芸朗読】真夏のある日、男は牛に重い荷物を引かせて町へ出掛けた。汗を流しながら街道を歩く牛が茶屋にさしかかると、男は牛に、荷物を無事に先方に届けたら、帰りに餡ころもちを買ってやると言う。牛は重そうな足を精一杯に早め、午後に目的地に着くことができた。いつもより多く賃金を貰った男は、帰りに居酒屋で一杯やってしまう。そして餡ころもちを売っている店を通る頃、雷が鳴り始める。

【小学館の名作文芸朗読】おもんの不幸は数え年十二の時、母に死なれたことから始まる。父の真吉は再婚し、新しい母は彼女を奴隷のように扱った。十七になると、父の知人の紹介で山の手の屋敷に行儀見習いに。その家の老婦人の伴をして初めて汽車旅行をした二十一の時、おもんに津田という男との縁談が持ち上がる。またとない良縁だったが、津田は結納の前に、真吉の家に一晩泊まって話がしたいと言う。

【小学館の名作文芸朗読】『貧しき人々の群』『伸子』などの代表作で知られ、昭和期に活動した作家の社会評論。戦争が終わり、皆が自由に新しい生活を築いている。だが、生きるためには闇市で食糧を買わねばならない。正直でいて飢え死にするか、要領よく生きるか。人間の大切な問題について教えてくれる「教課書」はない。芸術を通じて、美しく正しく生きようとする喜びにこそ、生きがいがあるのだ。

【小学館の名作文芸朗読】大阪の芸妓置屋を舞台に、婚期を逃した芸妓たちの日常を描く。三十五歳を過ぎてなお現役の芸妓・信子は、かつて縁談がまとまりかけたが相手の破産で破談になった過去を持つ。女将・お辰もまた若い頃に恋に破れ、いまは老いの寂しさを抱えて暮らしている。座敷に出ればまだ客を楽しませる力はあるが、鏡に映る自分の顔には年齢を隠せない。

【小学館の名作文芸朗読】北京の商社に勤める平凡な会社員・忍野半三郎は、ある午後、社内で脳溢血で急死する。しかし本人は死んだ自覚がないまま見知らぬ事務室に現れ、そこで自分の死後三日が経ち脚が腐っていると告げられる。