検索キーワード： 自伝・回顧録

文科省留学生として派遣された夏目漱石。この2つの随筆には、そのロンドン(倫敦)滞在中での抱腹絶倒の漱石の姿がある。下宿の巨躯の婆さんに半ば命令されて自転車を始めるも、乗りこなすのに四苦八苦。坂道を猛スピードで駆け下りて板塀に激突したり、青年伯爵らと出かけたものの暴走して毒づかれたりと、漱石の悪戦苦闘ぶりを描く『自転車日記』。洋書を買い込むべく、滞在費をぎりぎりに切り詰め安下宿に住むが、知ったかぶりの説教をする夫人や、のべつしゃべりまくる使用人の女、下宿の主人夫婦と家主との大喧嘩などに閉口しながらも、彼らに頼られていく様子を描く『倫敦消息』。英国留学中に深刻なノイローゼになったと言われる漱石とはまるで別人の、留学生活を楽しむ生き生きとした漱石がここにはいる。(C) wis

食文化の専門出版社「旭屋出版」のオーディオプロジェクト第1弾。日本料理に関わる用語や食材を中心に、１８５２語を収録。

「あなたはありのままでいいんですよ」と語ってきた牧師がありのまま生きられない人たちと過ごした閉鎖病棟での2ヶ月。

Love is more than you think. From the creators of Criminal. New episodes twice a month. Part of the Vox Media Podcast Network.

「防災 FRONT LINE」さまざまなシチュエーションを想定して、防災の備えを一緒に考えて行く番組。

学問を挫折した男はコミュニケーションをどのように磨いて世界一のお金持ちになったのか？部下を鼓舞、経営陣を説得、オンラインミーティング、大人数のプレゼンなど

あの歌声が再び聴ける日「何がみんなにとっての正義なんだろう？」2022年12月、中森明菜は公式HPでファンに問いかけた。

With his characteristic eyebrow-raising behavior, Richard P. Feynman once provoked the wife of a Princeton dean to remark, "Surely you're joking, Mr. Feynman!" But the many scientific and personal achievements of this Nobel Prize-winning physicist are no laughing matter. Here, woven with his scintillating views on modern science, Feynman relates the defining moments of his accomplished life.

公務員か、実況者か。僕は別れ道にいた。面白くて笑っちゃう。なのに名言続出。あなたの心を優しく照らすオモヤサエッセイ

The protagonist of Just Do It is Phil Knight, a reclusive billionaire who started a two-man operation importing Japanese running shoes and built it into a $4 billion company. Irreverent, unpredictable, and leery of the sports establishment, Knight created the most muscular jock culture in business, a place where employees routinely took two hours at lunch to work out and then strategized late into the night in their holy war against competitors Reebok and Adidas.

Published posthumously in 1964, A Moveable Feast remains one of Ernest Hemingway's most beloved works. It is his classic memoir of Paris in the 1920s, filled with irreverent portraits of other expatriate luminaries such as F. Scott Fitzgerald and Gertrude Stein; tender memories of his first wife, Hadley; and insightful recollections of his own early experiments with his craft.

伝説の初代ウルトラマンのスーツアクター、古谷敏の初めての回想録。スペシウム光線やファイティングポーズの由来など全ウルトラマンの原型を作り上げた１年間の真実を語り尽くす！

There may be no tidy solutions or pithy answers to life’s big challenges, but Michelle Obama believes that we can all locate and lean on a set of tools to help us better navigate change and remain steady within flux. In The Light We Carry, she opens a frank and honest dialogue with listeners, considering the questions many of us wrestle with: How do we build enduring and honest relationships? How can we discover strength and community inside our differences? What tools do we use to address feelings of self-doubt or helplessness? What do we do when it all starts to feel like too much?

基本コマンドは「走る」「叫ぶ」「飛び跳ねる」。防大卒の元・自衛官が汗と絶叫まみれの4年間を描く、 愛と笑いの防大エッセイ。

Dream Chasing is a recounting by author Bob Weis of four decades of creating and seeing to completion challenging projects, leading teams from the top secret, high-tech corridors of Walt Disney Imagineering (WDI) to the highest levels of The Walt Disney Company. Our author recounts working on and overseeing projects that took him from Anaheim, California, to the swampy wetlands of Central Florida, and even on to Paris; Washington, D.C.; Russia; Tokyo; Shanghai; and the massive shipyards of Papenburg, Germany.

「私が巨万の富を蓄えたとか、立派な家を建てたとか、土地家屋を売買して金を儲けて居るとか、種々な噂が世間にあるようだが、皆嘘だ」で始まり、自身の収入、趣味、愛憎、日常生活を描く『文士の生活』。処女作「吾輩は猫」を書いたのは、高浜虚子に頼まれたためだが、何かダメ出しされて書き直したら人気作となったという経緯とともに、人に勧められるままに受け身で過ごしてきた我が身を振り返る『処女作追懐談』。 漱石は府立第一中学に入ったものの日本語だけの授業過程が気に入らず登校拒否で退学し、成立学舎から大学予備門へと進む。しかし、勝手気儘で勉強せず、成績は落ちる一方で、遂に落第の憂き目にあう経過を描いた『私の経過した学生時代』と『落第』。元日の新聞記事のことを斜に構えて観察する『元日』。(C) wis

監督が信頼するブルペン捕手が見た一流の姿

当時の若者たちが命を捨てても守りたかったもの。再び還ることのできない出撃を前に、特攻隊員たちは真心のこもった手紙を書き残した。両親への感謝、幼い弟妹への気遣い、この国の未来への想い―。永別の哀しみの中にも取り乱すことなくつづられた手紙には、隊員たちの無垢な想いが溢れている。永久に語り継ぐべき感動の記録の中から5編を知覧特攻平和会館の参事、川床剛士さんがご朗読。

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半世紀以上も前に放たれた安吾からのメッセージ。 天皇制、武士道、戦争、政治…。 既存の道徳に向かい、安吾の視線は常に本質を見抜こうとする。 生々流転、無限なる人間の永遠の未来に対して、我々の一生などは露の命であるにすぎず、その我々が絶対不変の制度だの永遠の幸福を云々し未来に対して約束するなどチョコザイ千万なナンセンスにすぎない。我々の為しうることは、ただ、少しずつ良くなれということで、人間の堕落の限界も、実は案外、その程度でしか有り得ない。人は無限に堕ちきれるほど堅牢な精神にめぐまれていない。何物かカラクリにたよって落下をくいとめずにいられなくなるであろう。そのカラクリをつくり、そのカラクリをくずし、そして人間はすすむ。堕落は制度の母胎であり、そのせつない人間の実相を我々は先ず最もきびしく見つめることが必要なだけだ。 戦後日本の思想に多大な影響を与えた「続堕落論」をオーディオ化!

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