エピソード

  • La toma de Granada por José Soto Chica - Episodio exclusivo para mecenas
    2026/10/02
    Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! El 11 de abril de 1491 marca un momento decisivo en la historia de España y de Europa. La salida desde Sevilla de un inmenso ejército de 50.000 hombres hacia Granada para culminar una empresa militar y cultural que llevaba siglos gestándose. Este movimiento no era un asedio cualquiera, era la reclamación definitiva de una España que, como ya recordaban los propios embajadores musulmanes en el siglo XI, los cristianos consideraban suya y buscaban recuperar por la fuerza tras haber sido expulsados hacia Galicia. Para dejar claro que esta vez no habría retirada, los Reyes Católicos tomaron una decisión estratégica sin precedentes al construir un asentamiento permanente en lugar de un campamento temporal. Así nació la ciudad de Santa Fe, levantada en la vega al oeste de la capital, desafiando a los elementos y demostrando a toda Europa que el cerco era definitivo. El mensaje fue tan potente que los propios reyes enviaron los planos de la nueva ciudad al rey de Portugal, lo que atrajo la atención de todas las cortes europeas sobre lo que estaba ocurriendo en Andalucía. El asedio, lejos de ser un enfrentamiento romántico, fue una guerra durísima y sangrienta de ocho meses. Las crónicas de los veteranos y de quienes vivieron la contienda relatan la brutalidad del combate cuerpo a cuerpo, las emboscadas constantes y la pérdida de unos 5.000 soldados en combate o por enfermedades en los campamentos. Durante este desgaste, el papel de la reina fue vital; se paseaba a caballo por las tropas para mantener alta la moral, cuidaba de los heridos y hacía frente a provocaciones directas, como el célebre desafío del caballero del pulgar tras un insulto a la reina en la puerta de la mezquita. Al ver que la ciudad de piedra se alzaba frente a ellos y que no había marcha atrás, las fuerzas de Granada flaquearon. En noviembre de 1491 se firmaron unas capitulaciones de rendición extremadamente generosas y respetuosas con los vencidos, cerrando un ciclo histórico y abriendo otro de inmediato. En esa misma Santa Fe se firmarían los acuerdos con Cristóbal Colón que abrirían la puerta de América, y la victoria en Granada se celebraría en toda Europa como la coronación de España como la nueva gran potencia mundial, un ascenso que pronto despertaría el miedo y la envidia en lugares como Francia e Italia, plantando la semilla de lo que después se usaría para intentar destruir la imagen del imperio mediante la leyenda negra. · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM #FernandoDiazVillanueva #sotochica #granada Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
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    18 分
  • Héroe de cuatro patrias - Episodio exclusivo para mecenas
    2026/10/09
    ¡Vótame en los Premios iVoox 2026!
    Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Cayetano Borso di Carminati murió fusilado en Zaragoza en el otoño de 1841 justo al lado de la placa que recordaba la Constitución de Cádiz. Era mariscal de campo, tenía 44 años y había perdido el ojo derecho luchando con los liberales portugueses. De hecho había pasado media vida peleando por las constituciones liberales, pero terminaron con él otros liberales. Nació en Málaga a finales del siglo XVIII en el seno de una familia genovesa, de las muchas asentadas en los puertos andaluces. Muy joven ingresó en la guardia del rey de Cerdeña y a comienzos de los años 20 se sumó a la revuelta piamontesa que pedía una constitución calcada de la gaditana. La derrota le valió una condena a galeras y el destierro. Vino entonces a España para ponerse del lado de los liberales de Rafael del Riego, resistió la invasión de los Cien Mil Hijos de San Luis, acabó preso en su ciudad natal y escapó por Gibraltar, de donde salió camino de Inglaterra. Pasó seis años dando clases de italiano en Bath a una clientela acomodada que soñaba viajar a Italia. Así era la vida del proscrito en la Europa de la Restauración, siempre a la espera de la siguiente revolución. Esa revolución estalló en París en 1830, Borso viajó a Francia y se echó a la calle con los insurrectos. Después participó en una serie de expediciones italianas fracasadas que se organizaron desde Lyon y Córcega. En esa época se trató con Giuseppe Mazzini, de quien acabó distanciándose. Vio una nueva oportunidad en Portugal, se sumó a las milicias reclutadas por el emperador de Brasil, Pedro de Braganza, para defender el trono de su hija María frente a su tío Miguel. Desembarcó cerca de Oporto con las tropas de Pedro, participó en la toma de Oporto y resistió el asedio de los miguelistas. Fue allí donde perdió allí el ojo derecho y recibió la Orden de la Torre y la Espada. Regresó a España al frente de un regimiento portugués para combatir a los carlistas de Ramón Cabrera en el Maestrazgo. Se distinguió en varias acciones, se casó, tuvo un hijo y alcanzó el fajín de mariscal de campo. Estaba llamado a jugar un papel importante en el reinado de Isabel II, pero todo se torció durante la regencia de Baldomero Espartero. En el pronunciamiento moderado a favor de María Cristina de Borbón le encomendaron asegurar Zaragoza, pero sus sargentos se amotinaron y le apresaron. Espartero, decidido a dar un escarmiento, rompió la costumbre de desterrar a los generales sublevado. A Borso di Carminati le tocó un consejo de guerra sumario que le condenó a muerte. Después de eso fue olvidado. Fue un héroe de cuatro patrias, pero ninguna de ellas reclamó nunca su figura. - “El General Borso di Carminati. Héroe de cuatro patrias” de Josep Sánchez Cervelló - https://link.amazon/B0iLDh3xk Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
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  • Canarias, puerta de América - Episodio exclusivo para mecenas
    2026/10/20
    ¡Vótame en los Premios iVoox 2026!
    Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! El ContraViaje de este invierno ya está en marcha. Los fans pueden encontrar todos los detalles en la pestaña de comunidad. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
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    16 分
  • Ormuz, Brasil y el ébola - Episodio exclusivo para mecenas
    2026/10/23
    ¡Vótame en los Premios iVoox 2026!
    Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Octubre ha sido el mes más tenso en Ormuz desde el comienzo de la guerra. La Guardia Revolucionaria iraní asegura haber alcanzado varios petroleros y el Gobierno de Estados Unidos lo desmiente en parte, aunque a Irán le basta con asustar a navieras y aseguradoras para encarecer el crudo. Los hutíes golpean instalaciones petroleras saudíes, mientras Benjamín Netanyahu cierra Cisjordania en vísperas de unas elecciones que le favorecen con el país en vilo. Nadie quiere una guerra total, pero todos quieren parecer capaces de librarla. Brasil, gran productor y consumidor de petróleo, vota este domingo partido en dos. Flávio Bolsonaro, hijo del expresidente Jair Bolsonaro, hoy en prisión, superó por poco a Luiz Inácio Lula da Silva en la primera vuelta, y los sondeos auguran un empate. Lula conserva el nordeste y las rentas bajas, mientras que Flávio se apoya en el sur agrícola, el voto evangélico y las clases medias urbanas. Una victoria del bolsonarismo acercaría el país a Donald Trump y abriría un choque con el Supremo por la condena del padre. Con Lula continuaría la apuesta por los BRICS. En el Congo, la desconfianza hacia las instituciones tiene consecuencias mortales. El brote de ébola de Ituri, declarado en primavera, es ya el mayor de la historia del país, con miles de muertos y contagios en varios países vecinos. La cepa Bundibugyo no tiene vacuna, y la violencia y el recelo hacia un Estado ausente hacen que los enfermos se escondan. La ayuda internacional, como siempre, llega tarde. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
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    15 分
  • Dreyfus, la verdad intolerable
    2026/10/22
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    A finales del siglo XIX Francia vivía obsesionada con la derrota ante Prusia de 1870 que se sustanció en la pérdida de las regiones de Alsacia y Lorena. El ejército era la gran esperanza para la revancha, una institución casi sagrada en una república inestable y sacudida por todo tipo de amenazas internas y escándalos. Esa insatisfacción general fue terreno abonado para un antisemitismo nuevo y virulento, que señalaba a la pequeña comunidad judía como una quinta columna de enemigos de Francia. En ese ambiente el contraespionaje francés recuperó de la papelera de la embajada alemana una nota anónima que demostraba que alguien estaba pasando secretos militares a los alemanes. Las sospechas recayeron enseguida sobre el capitán Alfred Dreyfus, un artillero alsaciano, trabajador y muy patriota, no muy querido por sus compañeros pero, sobre todo, judío. Bastó un parecido discutible entre su letra y la del documento para que fuese arrestado en el acto. El juicio fue una sucesión de atropellos. Los peritos que no apoyaban la acusación fueron ignorados, la prensa antisemita, muy popular en la Francia de aquel entonces, convirtió el caso en un linchamiento y el ministro de la Guerra se jugó su carrera para que el acusado fuese declarado culpable. Durante el consejo de guerra, celebrado a puerta cerrada, los jueces recibieron en secreto un dosier con pruebas manipuladas que la defensa nunca pudo ver. Dreyfus fue condenado a cadena perpetua en el destierro por unanimidad, degradado en público entre gritos de odio y enviado a la isla del Diablo frente a la Guayana. Su hermano Mathieu decidió no resignarse. Con la ayuda del periodista Bernard Lazare empezó a cuestionar la sentencia, aunque durante años no encontraron nadie que les hiciese caso. La verdad apareció dentro del propio ejército. El teniente coronel Georges Picquart, nuevo jefe del contraespionaje, descubrió que la letra del documento pertenecía al comandante Ferdinand Esterhazy, un aventurero cargado de deudas. Sus superiores le ordenaron callar y le destinaron a Túnez, mientras otro oficial fabricaba pruebas falsas para sostener la condena. Cuando un tribunal militar absolvió a Esterhazy en un juicio amañado, el novelista Émile Zola publicó su célebre «Yo acuso», una carta abierta en la que señalaba a los responsables del encubrimiento. Zola fue condenado y tuvo que exiliarse en Inglaterra, pero el caso ya se había convertido en un escándalo que iba de boca en boca. Francia se partió en dos bandos irreconciliables, hubo disturbios antisemitas en numerosas ciudades y los intelectuales irrumpieron por primera vez como fuerza política. El descubrimiento de la falsificación y el suicidio de su autor precipitaron la caída de ministros y generales. Un segundo consejo de guerra volvió a condenar a Dreyfus, esta vez con unas absurdas circunstancias atenuantes. El presidente le indultó poco después, pero la plena rehabilitación no llegó hasta siete años más tarde, cuando el Tribunal de Casación anuló la sentencia y Dreyfus regresó al ejército y fue condecorado con la Legión de Honor. El caso transformó Francia. Reforzó a la izquierda republicana, sometió el ejército al poder civil, impulsó la separación de la Iglesia y el Estado y dio origen a la Liga de los Derechos del Hombre. El antisemitismo sobrevivió en la extrema derecha y reapareció con fuerza en tiempos de Vichy. Más de un siglo después, el caso sigue recordando lo que ocurre cuando una institución antepone su prestigio a la verdad. 0:00 Introducción 3:56 Un capitán judío en la Francia del rencor 24:03 Premios iVoox - https://premios.ivoox.com/ 25:47 La fabricación de un culpable 40:58 “La ContraHistoria del mundo”… https://link.amazon/B0cobFCjU 42:36 Los que no se resignaron 58:04 Yo acuso 1:12:41 La rehabilitación 1:25:44 La guerra civil estadounidense #FernandoDiazVillanueva #dreyfus #antisemitismo Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
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    1 時間 35 分
  • La Pasionaria - Episodio exclusivo para mecenas
    2026/10/16
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    Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Dolores Ibárruri, también conocida como la Pasionaria, nació en Gallarta, en la cuenca minera vizcaína, a finales del siglo XIX. Hija de un minero carlista y de una familia muy católica, dejó la escuela en la adolescencia, trabajó como costurera y sirvienta y se casó con un minero socialista. De sus seis hijos solo sobrevivieron dos. En la Casa del Pueblo descubrió la prensa obrera, y el seudónimo con el que firmó su primer artículo en Semana Santa la acompañaría el resto de su vida. Militó en el Partido Comunista de España desde su nacimiento y fue escalando posiciones siempre bajo la tutela de la Komintern, a la que sirvió durante años. Con la llegada de la República se instaló en Madrid y entró en el núcleo dirigente del partido. En las elecciones de 1936 obtuvo un escaño por Asturias con el Frente Popular La Guerra Civil la convirtió en la voz más conocida del bando republicano. Su alocución radiofónica de las primeras horas de la sublevación popularizó el «No pasarán», y sus arengas la hicieron conocida en medio mundo. Al mismo tiempo, formaba parte de la dirección de un partido que creció al calor de la ayuda soviética, que se enfrentó a anarquistas y socialistas de izquierda y que secundó la persecución del POUM, cuyo líder, Andreu Nin, fue asesinado por agentes soviéticos. Fue vicepresidenta de las Cortes, despidió a las Brigadas Internacionales en Barcelona y abandonó España pocas semanas antes del final de la guerra. Su exilio duró casi cuatro décadas, la mayor parte lo pasó en la Unión Soviética. Allí asumió la secretaría general del partido tras la muerte de José Díaz y perdió a su hijo Rubén en Stalingrado. Dirigió el PCE en los años de mayor alineamiento con Stalin, una etapa marcada por expulsiones y purgas internas. Tras la desestalinización apoyó la nueva estrategia del PCE de abogar por la reconciliación nacional, cedió la secretaría general a Santiago Carrillo para ocupar la presidencia y apoyó incluso la condena de la invasión de Checoslovaquia por parte del Pacto del Varsovia. Regresó a España en plena transición, ya con más de 80 años, poco después de la legalización del partido. Volvió a ser elegida diputada por Asturias y su imagen del brazo de Rafael Alberti en el Congreso se convirtió en una de las estampas de la aquellos años. Murió en Madrid a finales de los años 80, pocos días después de la caída del Muro de Berlín. Su figura sigue siendo hoy objeto de acalorados debates. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
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    1 時間 4 分
  • Historia de un cometa - Episodio exclusivo para mecenas
    2026/10/23
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    Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! El cometa Halley es un bloque de hielo y polvo de unos 15 kilómetros de diámetro que recorre una órbita muy alargada alrededor del Sol. Se acerca hasta pasar entre Mercurio y Venus y se aleja más allá de Neptuno, en sentido contrario al de los planetas. Vuelve cada 76 años aproximadamente. Es el único cometa de periodo corto visible a simple vista con regularidad y el primero cuyo regreso se predijo. Su última visita, a mediados de los años 80, fue muy esquivo, pero a cambio se enviaron varias sondas espaciales que pudieron estudiarlo de cerca. La próxima, en el verano de 2061, promete un espectáculo mucho mejor. Los astrónomos chinos lo observaron y lo dejaron anotado ya en el siglo III antes de Cristo y desde entonces ya no faltó en sus anales. Los escribas de Babilonia lo registraron en tablillas de barro. Para los romanos fue una fuente de malos augurios, el historiador Dión Casio lo asoció a la muerte de Marco Vipsanio Agripa. Pasó sobre Europa durante la invasión de Atila y quitó el sueño a Luis el Piadoso, el hijo de Carlomagno. Quedó bordado en el tapiz de Bayeux el año en que Guillermo el Conquistador se hizo con Inglaterra. También inspiró a Giotto di Bondone una estrella de Belén con cola. El papa Calixto III confió en que fuese un presagio de que los otomanos se estrellarían contra Belgrado, y así fue. Siguiendo la visión cosmográfica de Aristóteles, durante siglos se pensó que los cometas eran fenómenos atmosféricos. En el siglo XVI se empezó a desmontar esa idea. Pedro Apiano observó que la cola huye siempre del Sol y Tycho Brahe demostró que los cometas estaban más allá de la Luna. Johannes Kepler, que sabía mucho de órbitas, creía que viajaban en línea recta y no volvían jamás. El momento llegó, como con tantas otras cosas, con Isaac Newton, cuya ley de la gravitación universal permitía calcular órbitas. Edmund Halley la aplicó a los cometas del pasado y descubrió que los de 1531, 1607 y 1682 eran el mismo. Fue entonces cuando anunció su regreso para finales de 1758, aunque sabía que no viviría para verlo. Alexis Clairaut y sus colaboradores afinaron la fecha. La noche de Navidad de aquel año un granjero alemán lo divisó con su telescopio. El acierto consagró la física newtoniana y convirtió a los cometas en miembros del sistema solar, tanto que en el año 2061 estará de nuevo por aquí. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
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    57 分
  • Del Sol invicto a Cristo - Episodio exclusivo para mecenas
    2026/09/25
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    Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! A comienzos del siglo V, antes de los saqueos de godos y vándalos, la antigua Roma conservaba aún su esplendor y una numerosa población que esperaba pan y circo. Contra esa ciudad-espectáculo clamaban los cristianos más rigoristas, herederos de Tertuliano, para quien asistir al circo, al anfiteatro o al teatro era idolatría y una traición al bautismo. El imperio había cambiado de religión, pero no de costumbres, y la plebe cristiana era en el fondo la misma que antes veneraba a los viejos dioses. La cristianización había comenzado antes, con el emperador Constantino. Tras vencer a Majencio en el Puente Milvio entró en Roma con el ceremonial de siempre, en carro de caballos blancos, estandartes y efigies divinas, entre ellas la del Sol invicto. Fue aclamado por el Senado y el pueblo, pero no subió al Capitolio a dedicar un sacrificio a Júpiter. Los paganos no se lo perdonaron y los cristianos lo celebraron, aunque, eso sí, Constantino nunca renunció al título de pontifex maximus y solo se bautizó en el lecho de muerte. La Iglesia entendió pronto que era más fácil transformar las fiestas que suprimirlas. Proscribió paulatinamente los combates de gladiadores y el teatro, pero se apropió del resto. El culto al Sol invicto, que Aureliano había traído de Siria y que se celebraba el 25 de diciembre, se convirtió en la Navidad. El buey, el asno y los magos vestidos a la persa delatan esa herencia mitraica. El calendario se llenó de santos y mártires, sus reliquias atrajeron multitudes a las catacumbas y en Oriente surgieron santuarios como el de San Menas en Egipto o las columnas de los estilitas en Siria que pronto se llenaron de peregrinos. La religiosidad de aquellos cristianos era ruidosa y festiva, muy distinta de la nuestra. Obispos como Ambrosio de Milán o Isidoro de Sevilla ordenaban el año con sus misas, festividades, procesiones y ayunos. A principios del siglo VII el Sol se había fundido ya con Cristo. No quedaban más fiestas que las cristianas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
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    41 分