Extracto de la conferencia del profesor Jorge Ángel Livraga impartida el 19 de noviembre de 1983 en la sede de Nueva Acrópolis, rue Daguerre, 60, París, Francia.

"Primeramente, vamos a ver qué significa básicamente la palabra alquimia y la palabra psicología. Sobre estos dos conceptos hay criterios un poco oscuros. Algunos dicen que la alquimia es la madre loca de una hija cuerda, que sería la química, es decir, que la química habría nacido a partir de la alquimia. Este es un sentido un poco materialista de la concepción de la alquimia, pues ya solo fijándonos en la etimología de esta palabra vemos que tiene raíces muy antiguas. Probablemente se refiere a Kem o Kemú, que era el nombre de Egipto, pues el término Egipto es griego. El nombre original de Egipto era Kmm, Kem o Kemú, que en el antiguo idioma egipcio significa «algo que ha sido calentado o quemado por el fuego», y «algo que es de color negro». Esto ha sido interpretado de manera concreta en relación con el clima de Egipto y el barro del Nilo, pero es evidente que puede tener raíces mucho más misteriosas, profundas y sagradas. Otros atribuyen la palabra alquimia –al-quimiya, «la tierra negra»– a los árabes, que retoman la tradición alejandrina desde el siglo VII, aunque, en rigor, sus más fuertes raíces se hallan en el mundo babilónico y persa..."

Artículo del profesor Jorge Ángel Livraga aparecido en la revista Nueva Acrópolis de España, N.º 95, mes de junio de 1982.

"Los grandes mensajes que nos han dejado los maestros de sabiduría de todas las épocas y lugares nos señalan enseñanzas profundas que, para bien de la Humanidad, trascienden sus entornos temporales y geográficos. Por ejemplo, del Dhammapada chino extraemos un breve fragmento atribuido a Siddhartha Gautama, el Buda:..."

Artículo del profesor Jorge Ángel Livraga aparecido en la Revista Nueva Acrópolis núm. 140. Madrid, Julio de 1986.

"La frase, tajante y redonda como un postulado científico, resume en el lenguaje directo del gran escritor español que vivió a caballo entre el siglo XIX y el XX, toda una filosofía de vida. No deja resquicio para introducir la menor de las preguntas: se acepta o se niega.

Y es cosa curiosa que las aseveraciones más absolutas partan, por lo general, de pensadores que presentaron características liberales. Vale la pena detenernos en esto.

Los ejemplos son innúmeros, pero tomemos algunos.

En fecha tan alejada como los siglos XII-XIII, los “Fraticelli” asolan Europa central y especialmente el norte de Italia, convertidos en hordas de barbáricos fanáticos inicialmente impulsados por la liberalidad de San Francisco de Asís. Savonarola, lo mismo: a fuer de liberal y opuesto a toda norma, inspiraba en las multitudes un ansia orgiástica de destrucción de obras de arte y de libros, para llegar hasta lapidar a quienes no participaban de sus furias sagradas.

Pero es en el siglo XV cuando lo que hoy podríamos llamar “liberalismo” se..."

"El pensamiento en la antigua India, como en todas las antiguas civilizaciones, estaba rodeado de una alienación particular, de una alienación de tipo religioso-mágico. Es evidente que nosotros, desde nuestro punto de vista, con nuestra actual alienación social y económica, estamos muy lejos de poder interpretar de una manera profunda, concienciando verdaderamente, el pensamiento de los antiguos pueblos.

No existía en la antigua India una filosofía del pensamiento separada de una filosofía de la religión, de la magia o de una filosofía de la ciencia, como tampoco existía una separación dentro del pensamiento occidental antes del advenimiento de Descartes y el movimiento por él engendrado, el cartesianismo. En India encontramos enraizados plenamente la religión, la magia, la filosofía, la ciencia, el concepto geográfico, el amor, la guerra, el honor; en fin, todas las actividades del ser humano.

El pensamiento antiguo de la India estaba revestido de una extraordinaria poesía..."

"Vamos a tocar hoy el tema de la magia en Asia Menor. Podemos decir que el redescubrimiento de Asia Menor se debe fundamentalmente a los trabajos realizados en lo que va de este siglo XX. Hasta el siglo pasado se pensó que toda la historia de Asia Menor abarcaba únicamente ciudades como Nínive, Babilonia, etc. En este siglo, mediante cateos arqueológicos e investigaciones serias realizadas en la zona, se han encontrado gran número de ciudades correspondientes a culturas que aún no podemos identificar de manera segura, pero que podríamos incluir en lo que se llama la cultura sumeria. Incluso, los nuevos cateos han descubierto culturas todavía más antiguas, por lo que nos tendríamos que referir a una especie de proto-Sumeria.

Es evidente que el ser humano tiene una particular alienación: cuando descubre algo, cree haber descubierto la cultura más antigua, y así pasa constantemente. Antes se pensaba que..."

"El tema de hoy, de por qué no recordamos nuestras encarnaciones anteriores, parecería implicar, de una manera casi dogmática, nuestra afirmación de que reencarnamos. Quiero deciros que esto que puede ser una certeza tal vez para mí y para muchos de los que me escuchan, no es, sin embargo, en nuestras sedes de Nueva Acrópolis, en ninguno de los 30 países, un dogma de fe. Lo nuestro es una filosofía y, por lo tanto, lo que hablamos es el fruto de una investigación, de una reflexión profunda, de un buceo en todas las fuentes históricas y no un argumento de fe..."

"Sidharta Gautama, el Budha, se llamó así, según H. P. Blavatsky, por ser el primero su nombre personal, y el segundo el sacerdotal, que mereciese de su familia Sankhya: de allí el epíteto de Sakhyamuni o el Santo de la familia Sankhya. La palabra Sidharta devendría de sus poderes paranormales y se refiere a los Sidhis: es “el Poderoso”, aquel que se ha completado a sí mismo. Gautama tiene el significado literal de “Pastor de vacas”, pues en el hinduismo, la vaca Go es el símbolo del universo y también la Madre del Mundo.

Budha significa “el Iluminado” y es un calificativo genérico otorgado a muchos grandes místicos anteriores y posteriores a él, en todas las lenguas de la Tierra. (Por ejemplo, no otra cosa significa “Christos” en griego, y así llamaron al Maestro galileo a partir del siglo IV-V)..."

"La poesía, como todo lo importante en la vida, es difícil de definir. Sería este trabajo inacabable si tratásemos de apuntar las características ciertas o falsas que, desde el fondo de nuestra historia conocida, se han dado a la poesía. Hoy sabemos que los egipcios, los sumerios y los chinos -por citar pocos ejemplos del pasado remoto- hacían poesía y le daban la mayor importancia. En la India milenaria, los textos mágicos y religiosos más antiguos están originalmente escritos en poemas, como el Mahabharata, que comprende en su mismo centro el inmortal Bhagavad Gita y el Uttara Gita.

Concebían los antiguos que todo el universo era..."