Artículo del profesor Jorge Ángel Livraga aparecido en la revista Nueva Acrópolis nº 102, en el mes de febrero de 1983.

"En el nombre de Dios se hicieron las cosas más grandes y más bellas.

En el nombre de Dios se levantaron los menhires y los dólmenes de remota antigüedad; se pintaron las cavernas con murales de un dinamismo sobrecogedor antes de la glaciación Würm; se construyeron las pirámides de Egipto y el complejo religioso de Karnak-Luxor; se elevaron las pirámides escalonadas de Yucatán, coronadas por templetes empenachados de inmarcesibles plumas pétreas de quetzal; se excavaron los laberintos de Chavín, en Perú, con su colosal órgano hidráulico del patio circular...

Sí… Pero también en el nombre de Dios se quemó la biblioteca de Alejandría; Tamerlán hizo su pirámide de cráneos y manos; Asoka arrancó ojos; los brahmanes quemaron vivas a las viudas; los católicos arrasaron México y Perú; rodó la cabeza de Thomas Moro y se incineró a Giordano Bruno; se hizo apostrofar a Galileo y se martirizó a la Doncella de Orleáns; se levantaron las hogueras de la Inquisición y se mató a balazos a Gandhi..."

Artículo del profesor Jorge Ángel Livraga aparecido en la revista Nueva Acrópolis de España nº 10, en el mes de octubre de 1974.

Voz: Juan Carlos Rodero

"Este tema, que debería reservarse tan solo a los conocimientos científicos enfocados con criterios eclécticos y filosóficos, empieza a ser, y lo será más aún con el tiempo, manipulado por intereses nacionalistas y políticos actuales que, en verdad, no tienen nada que ver con el hecho del “descubrimiento".

Vamos a enfocar la cuestión desde un ángulo que nos parece interesante, y es el de la capacidad de los navíos y de la técnica general de la navegación en los tiempos de Cristóbal Colón y de quienes le precedieron, dentro de los límites que un pequeño trabajo periodístico de divulgación otorga..."

Artículo del profesor Jorge Ángel Livraga aparecido en la revista Nueva Acrópolis de España nº 10, en el mes de octubre de 1974.

Voz: Juan Carlos Rodero

"La antigua religión egipcia es una de las más completas y mejor conocidas en nuestros días, aunque sea superficialmente. Pero como cada momento histórico tiene una simbología y una apreciación diferente, más que juzgar el pensamiento egipcio, deberíamos observarlo a fin de captar el mayor número de elementos posibles de este enigmático panteón.

Interior del Templo de Hathor, en Dendera, mostrando las diosas Isis y Neftis protegiendo el cuerpo de su hermano Osiris

El primer interés de Occidente por Egipto empezó con Herodoto, y aunque él no llegó a conocerlo más que en plena decadencia y casi desvirtuado, le asombró lo que quedaba de antiguas creencias y simbolismos. El mismo nombre del país era Kem o Kemi, que significa el País Rojo. La palabra «Egipto», que procede del griego, significa «lo desconocido»..."