『تقارب مع أحمد البيقاوي』のカバーアート

تقارب مع أحمد البيقاوي

تقارب مع أحمد البيقاوي

著者： Ahmad Biqawi | أحمد البيقاوي
無料で聴く

【Amazonプライム会員限定】今ならプレミアムプランが4か月 月額99円。

10月19日まで。※適用条件あり

تقارب مع أحمد البيقاوي مساحة حوار ورواية فلسطينية مساء كل خميس. يبدأ الحوار من الإنسان: تجربته، ذاكرته، مهنته، خوفه، تحوّلاته، وأسئلته الشخصية، ثم يتقدّم نحو الأسئلة الأكبر التي تصنع حياتنا: السياسة، المجتمع، الاحتلال، الإعلام، الذاكرة، الهوية، والسلطة.

في تقارب، لا نبحث عن إجابات سريعة ولا نطارد الخبر وحده. نحاول أن نفهم كيف تتشكل الرواية الفلسطينية، كيف يعيش الفلسطينيون في أماكنهم المختلفة، وكيف تتحول التجارب الفردية إلى معرفة عامة عن فلسطين والعالم العربي.

يستضيف أحمد البيقاوي شخصيات من السياسة، الصحافة، الثقافة، الفن، البحث، العمل الأهلي، التجارب النضالية والإنسانية، في حوارات طويلة تترك مساحة للتفكير، الشهادة، المراجعة، والاختلاف.

تقارب، محاولة مستمرة للاقتراب من فلسطين كما يعيشها أهلها، لا كما تختصرها الأخبار.

 社会科学
エピソード
  • بعد 7 أكتوبر.. كيف تضيق السياسة في أراضي ال٤٨؟ | سامي أبو شحادة | 236

    بعد 7 أكتوبر.. كيف تضيق السياسة في أراضي ال٤٨؟ | سامي أبو شحادة | 236
    2026/09/24
    من الكنيست إلى الشارع.. كيف تغيّر العمل السياسي في مناطق الـ48 بعد 7 أكتوبر؟ في لحظة يعود فيها سؤال حدود العمل السياسي للفلسطينيين في الداخل إلى الواجهة، يأتي قرار لجنة الانتخابات المركزية الإسرائيلية، في 23 أيلول/سبتمبر 2026، بشطب ترشّح سامي أبو شحادة لانتخابات الكنيست، والقرار بانتظار نظر المحكمة العليا الإسرائيلية، لكن قصة هذه الحلقة بدأت قبل ذلك بكثير. منذ خمس سنوات استضفنا سامي أبو شحادة في بودكاست تقارب للحديث عن السياسة في الداخل الفلسطيني وموقع الفلسطينيين في الكنيست، واليوم يعود لمراجعة ما تغيّر وكيف أعاد 7 أكتوبر تشكيل المشهد السياسي والاجتماعي للفلسطينيين في الداخل، يناقش ملف العمل السياسي في مناطق الـ48: من الانتخابات والتمثيل والقائمة المشتركة ودور الصوت العربي، إلى العلاقة بين الهمّ اليومي والقضية الفلسطينية، ومن مواجهة الجريمة والتهميش في البلدات العربية إلى الحرب وما تبعها من تضييق وملاحقة سياسية، ماذا يعني أن تعمل سياسيًا في الداخل حين أصبحت الحدود بين ما هو يومي وما هو وطني أكثر تداخلًا؟ ومتى يصبح تخفيف معاناة الناس جزءًا من العمل الوطني؟ وفي قلب النقاش تحضر غزة بقوة؛ يتحدث أبو شحادة عن العلاقة مع أهلها والإبادة منذ بدايتها، وكيف أعادت الحرب ترتيب الأولويات، وصولًا إلى موقع الفلسطينيين في المعادلة السياسية الإسرائيلية: ما وزن الصوت العربي وما حدوده؟ وكيف يجمع العمل السياسي بين التأثير في الانتخابات ومواجهة العنصرية والتحريض والدفاع عن الحقوق والحفاظ على الصلة بالقضية الفلسطينية؟ وماذا يبقى من السياسة حين يصبح الحقّ في الحياة والعيش بأمان نفسه موضع تهديد؟ 🎯 في هذه الحلقة من #بودكاست_تقارب نتوقف عند:📡 كيف يصبح الصوت العربي في الداخل قادرًا على حسم المعركة بين معسكرَي نتنياهو وآيزنكوت رغم كونه أقلية؟📡 لماذا يرى أبو شحادة أن «البديل» عن نتنياهو شارك هو الآخر في الإبادة، فلا فرق جوهري بين المعسكرين؟📡 ما الخلاف حول «التوصية» والمشاركة في الحكومة الإسرائيلية، ولماذا يعتبره خطًا أحمر؟📡 كيف تتقاطع معاناة فلسطينيي الداخل اليومية مع القضية الوطنية، ولماذا لا يفصل بينهما؟📡 لماذا يشدّد على أن غزة امتداد عائلي مباشر لأهل الداخل، لا «مجتمع متخيَّل»؟ 💥 ونناقش أيضًا:🔍 «تغيير قوانين اللعبة»: لماذا يرى أن الفلسطيني سيخسر بأي حال ما لم تتغيّر قواعد النظام العنصري؟🔍 فخّ «المعتدل والمتطرف»: كيف تُستخدم هذه الثنائية ضد أي شعب يناضل من أجل تحرّره؟🔍 مفارقة الإبادة والانتخابات: نظامٌ قيادته مطلوبة للجنايات الدولية ويُجري انتخابات ويُستقبل في الأمم المتحدة🔍 نِسب التصويت: لماذا تُعدّ ورقة القوة الحقيقية، وكيف يغيّر ارتفاعها موازين الكنيست؟🔍 السياسة ومقياس المعاناة: لماذا يرى أبو شحادة أن السياسة تصبح أخلاقية حين تُقلّل معاناة الناس؟ 🎙 الضيف: سامي أبو شحادةرئيس التجمع الوطني الديمقراطي، والمرشح رقم 3 ضمن القائمة المشتركة لانتخابات الكنيست 2026 شغل عضوية الكنيست عن القائمة المشتركة بين عامَي 2019 و2022، وقد صوّتت لجنة الانتخابات المركزية، في 23 أيلول/سبتمبر 2026، على شطب ترشحه والقائمة المشتركة، في انتظار المسار القضائي للقرار. 🎙 المحاور: أحمد البيقاويمقدم بودكاست تقارب، من مدينة طولكرم، ...
    続きを読む 一部表示
    2 時間 16 分
  • تعديل المناهج الفلسطينية.. كيف تعاد هندسة الوعي؟ | فداء توما | 235

    تعديل المناهج الفلسطينية.. كيف تعاد هندسة الوعي؟ | فداء توما | 235
    2026/09/17
    تعديل المناهج الفلسطينيّة.. من يملك حقّ كتابة قصّتنا؟ لطالما رافق الحديث عن المناهج الفلسطينية نقاش وقلق حول ما يتعلّمه الفلسطينيّ، وما الذي يُكتب في الكتب ويُحذف منها، لكن المسألة لا تتعلق فقط بتغيير محتوى كتاب أو حذف كلمة واستبدال صورة، في هذه الحلقة من بودكاست تقارب، نناقش سياق هذه التعديلات، والضغوط التي ترافقها، وما تعنيه حين ترتبط مطالب التعديل بالتمويل، وصولًا إلى سؤال: هل يملك الفلسطيني حق تحديد ما يتعلّمه أطفاله، وحق كتابة قصته وروايته كما يراها؟ تأتي هذه الحلقة في سياق حملة "الحق في المنهاج" والتي ينظمها مركز عبد المحسن القطان مع مرصد السياسات الاجتماعية والاقتصادية، ودعوة الصحفيين وصنّاع المحتوى إلى تسليط الضوء على ما يطال المناهج الفلسطينية من تعديلات وضغوط، وما يترتب عليها من أثر في معرفة الطلاب بتاريخهم وجغرافيتهم وحقوقهم. وتستضيف الحلقة فداء توما، المديرة العامة لمؤسسة عبد المحسن القطان، للحديث عن أمثلة عينية على التغييرات التي طالت الكتب الفلسطينية، وطبيعة المطالب المقدَّمة لتعديلها، وما قد يعنيه تراكم هذه التغييرات على المدى البعيد، إلى جانب ما تطرحه المبادرة التي تعمل عليها مؤسسة عبد المحسن القطان بالتعاون مع مرصد السياسات الاجتماعية والاقتصادية في الدفاع عن حق الفلسطيني في إنتاج معرفته وكتابة روايته. 🎯 في هذه الحلقة من #بودكاست_تقارب نتوقف عند:📡 ما التعديلات التي أُجريت على المناهج الفلسطينية، ولماذا هي «حذف لا إضافة»؟📡 من الجهات التي تطلب هذه التعديلات وتراجع الكتب وتقرّر ما يُقبل وما يُرفض؟📡 كيف يُربَط استمرار التمويل الأوروبي بإجراء التعديلات المطلوبة؟📡 كيف يؤثّر حذف الكلمات والصور على وعي الطلاب والجيل الجديد؟📡 ما وضع التعليم في القدس بين التهويد والأسرلة وعدم الاعتراف بالشهادات؟ 💥 ونناقش أيضًا:🔍 التقارير التي تُكتب عن مناهجنا: ما هي «IMPACT-se» ومعهد جورج إيكرت، ومن يقف خلفهما؟🔍 قصص عُدّلت بالدليل: صورة صفية بنت عبد المطلب، والشهيد ستيفانوس، ونصوص المقاومة🔍 الضغوط السياسية على المحتوى: منذ متى بدأت، وكيف تتجاوز النقاش التربوي القديم؟🔍 «حجم المصيبة في ربطها بالتمويل»: المهلة الأوروبية وسؤال الصمود والمناورة🔍 القدس تحديدًا: كيف تراجع عمقها التعليمي، ولماذا لم تعد جامعاتنا خيارًا لطلابها؟ 🧭 الضيفة: فداء توماالمديرة العامة لمؤسسة عبد المحسن القطان، المعنية بدعم الثقافة والتعليم في فلسطين والعالم العربي. شاركت في إدارة مركز رواق، المؤسسة المعنية بالحفاظ على التراث المعماري في فلسطين، وأشرفت على برنامج إحياء البلدة القديمة في القدس التابع لمؤسسة التعاون. وتشغل منصب المديرة العامة لمؤسسة عبد المحسن القطان منذ عام 2019. 🎙 المحاور: أحمد البيقاويمقدم بودكاست تقارب، من مدينة طولكرم، يعمل في مجال الإعلام والمحتوى الرقمي، وأسهم في تأسيس عدد من المنصات الإعلامية الفلسطينية. 🎙 بودكاست تقارببرنامج فلسطيني حواري يقدمه أحمد البيقاوي، يهدف إلى تعزيز المعرفة حول فلسطين وتوثيق الرواية الفلسطينية من خلال حوارات معمقة مع شخصيات سياسية وثقافية واجتماعية. 📌شاركونا مقترحاتكم للضيوف والمواضيع: https://forms.gle/ezsHseCs3rxzLFNp6 📌لمزيد من التفاصيل حول كواليس هذه الحلقة وحلقات أخرى،...
    続きを読む 一部表示
    2 時間 18 分
  • لماذا يخاف الفلسطيني من إنسانيّته؟! | باسم خندقجي | 234

    لماذا يخاف الفلسطيني من إنسانيّته؟! | باسم خندقجي | 234
    2026/09/10
    فلسطين المتخيَّلة.. باسم خندقجي بعد 21 عامًا في الأسر: كيف نبني علاقتنا مع وطنٍ صار يعيش في الخيال، وإلى متى نهرب إلى الحرية بدل أن نعيشها؟ ماذا يحدث حين تصبح فلسطين، لكثير من الفلسطينيين، فكرةً متخيَّلة أكثر منها مكانًا نعيش فيه؟ الأسير في زنزانته يبنيها في خياله، وابن المخيم في لبنان يصنعها في رأسه، والكاتب يعيد تشكيلها في رواياته، لكن هل هذا الخيال نافذةُ نجاةٍ تُبقينا متمسكين بالوطن، أم هروبٌ من واقعٍ يصعب احتماله؟ في هذه الحلقة من بودكاست تقارب يجلس باسم خندقجي، الروائي والأسير المحرّر الذي أمضى واحدًا وعشرين عامًا في سجون الاحتلال، ليتحدّث لا عن الأدب وحده، بل عن علاقتنا نحن الفلسطينيين بفلسطين، وعن أنفسنا كما نراها. يروي كيف كان في زنزانته يُشغّل ما يسمّيه «تحديد المواقع الخاص بخيال فلسطين»، فيسرح من نابلس إلى رام الله إلى حيفا وعكا خريطةٌ كاملة يمشي فيها بخياله. لكنه يكتشف بعد خروجه أن هذا الـ GPS «لا يعمل» خارج فلسطين، وأنه في المنفى يمشي في شوارع ليست له، بلا ذكرياتٍ ولا أوّل تعثّر ولا أوّل حبّ. ومن قلب هذه التجربة يطرح فكرته الأصعب: أنه ظلّ عمره يهرب إلى الحرية بوصفها حلمًا، حتى صارت الحرية نفسها مسافةً يصعب النزول منها إلى الأرض. يقول إنه يتعامل مع الواقع «ما بين استعارةٍ وأخرى»، وإن النزول من خيال الحرية إلى واقعها قد يكون نزولًا هادئًا أو اصطدامًا يُحطّم. يتحدّث عن أسيرٍ اعتاد الخيال وسيلةً للنجاة، وكاتبٍ يعيش بين المجازات، وإنسانٍ يحاول أن يتحوّل تدريجيًا من «باسم ابن الـ21» إلى باسم الذي صار عمره ثلاثةً وأربعين ويريد أن يُكمل حياته. ويصل الحوار إلى مفارقةٍ يراها في جوهر التجربة الفلسطينية: أننا نبني فلسطين بالخيال في الأدب، لكننا على أرض الواقع «يعوزنا الخيال». يتحدّث عن الأنسنة بعد الإبادة، وعن غزة التي يضعها في كل شيء لأنها كما يقول هي التي أنجبته، وعن الصمود حين يتحوّل إلى «اعتيادٍ على المعاناة»، وعن سؤالٍ يلاحقه: هل نستطيع أن نصنع ذكرياتٍ في الغربة، أم أن الذاكرة كلها معلّقة هناك؟ يشارك باسم خندقجي هذا الحوار مع أحمد البيقاوي في بودكاست "تقارب" 🎯 في هذه الحلقة من #بودكاست_تقارب #باسم_خندقجي #فلسطين نتوقف عند:📡 كيف تتحوّل فلسطين إلى وطنٍ متخيَّل في عقول من يعيشون بعيدًا عنها؟📡 لماذا يعمل «خيال فلسطين» داخل الزنزانة ويتعطّل في المنفى؟📡 هل الخيال نافذةُ نجاةٍ تربطنا بالوطن، أم هروبٌ دائم من الواقع؟📡 لماذا يصعب النزول من الحرية «الحلم» إلى الحرية على أرض الواقع؟📡 كيف نبني فلسطين بالخيال في الأدب بينما «يعوزنا الخيال» في الواقع؟ 💥 ونناقش أيضًا:🔍 الذاكرة المعلّقة: هل نستطيع أن نصنع ذكرياتٍ جديدة في الغربة، أم أن كل شيءٍ هناك؟🔍 باسم ابن الـ21 وباسم ابن الـ43: كيف يتصالح الأسير المحرّر مع العمر الذي مرّ؟🔍 حقّ الحرية وثمنها: لماذا يشعر أنه «مطالَبٌ أخلاقيًا» أن يعيش حريته لا أن يحرم نفسه منها؟🔍 غزة في كل شيء: لماذا يضعها في قلب رواياته وحديثه، وماذا تعني له الأنسنة بعد الإبادة؟🔍 الصمود حين يصير اعتيادًا على المعاناة: أيّ صمودٍ نريد، وأيّ صمودٍ نرفض؟🔍 أدب الاشتباك: كيف يدخل الكاتب إلى وعي «الآخر» ليستعيد إنسانيته هو؟🔍 الكتابة عن غزة: لماذا يرى أن «لا لغة تُكتَب بها غزة» الآن، وأن ...
    続きを読む 一部表示
    3 時間 30 分
adbl_web_anon_alc_button_suppression_t1
まだレビューはありません