シリーズ累計260万部突破、日本語・朗読ブームを作った国民的ベストセラーのオーディオブック！ かつて暗誦することは言語感覚を養い、心と身体を鍛える訓練法の一つだった。 忘れられつつある伝統的暗誦文化の復活を説く簡便で洒落た文章集成。

2003年に刊行されたCD付き書籍『声に出して読みたい日本語CDブック』の音源。ベストセラー『声に出して読みたい日本語』に掲載されているほとんどの作品を、俳優・小林薫や元NHKキャスター・平野啓子、歌舞伎役者・四代目市川猿之助、落語家・立川談四楼などの豪華キャストが朗読する。「僕の前に道はない　僕の後ろに道は出来る」「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響あり」「知らざあ言って聞かせやしょう」など、聞いたら思わず自分も暗唱したくなる名文名句の数々。

2004年に刊行されたCD付き書籍『声に出して読みたい方言CDブック』の音源。方言に直した文学作品や、「博多にわか」などの各地の話芸、民話を、小松政夫（博多弁）や浅利香津代（秋田弁）、伊奈かっぺい（津軽弁）をはじめとする各地出身の9名の方言話者が朗読する。収録内容：広島弁（人間失格）／博多弁（博多にわか 一口にわか／香具師口上 毛布売り）／名古屋弁（雪国）／津軽弁（弁天娘女男白浪／枕草子／方丈記／百姓娘の酔っぱらい）／鹿児島弁（坊っちゃん）／京都弁[京ことば]（源氏物語）／沖縄弁[ウチナーグチ]（漫談 金色夜叉）／土佐弁（土佐日記）／秋田弁（民話 八郎）

日本の主なことわざ約1500と、いろはかるた(江戸、上方、尾張の3種類)を、読み上げました。ことわざ事典の類いに収録されていることわざの多くが含まれていますので、日頃の学習、受験、生涯学習、漢字検定対策などに役立ちます。 ことわざには、昔からの先人の知恵と経験が凝縮されています。ことわざを読むと、人間は良きにつけ悪しきにつけ、昔も今も変わらないものだと感じることでしょう。

六代目三遊亭圓生　湯屋番

注意：本タイトルはライブイベントを録音したものであり、音質はイベント開催時の音響環境・技術によるものです。

毎日あたりまえに使っている日本語。だが、ふと疑問に思うことはないだろうか。そもそも漢字はいつから日本にあるのか?「シミュレーション」を「シュミレーション」とつい発音してしまうのはなぜだろ

「なぜ学ぶのか」という問いに答えた、齋藤孝による齋藤メソッドを詰め込んだベストセラー!脳を興奮させるのではなく、少ない刺激から満足を得ることが、本物の勉強につながります。


テレビにゲーム、そしてインターネット。
現代社会は様々な刺激に満たされた、いわば「高度刺激社会」だと著者は言います。
しかし、このような社会で人は本当に心豊かで幸せな生活をすることができるのでしょうか・・・?

この「高度刺激社会」から“態度の転換”をするためのキーワードこそが、本書のタイトルともなっている「退屈力」。
巷に溢れる刺激に疲れている方のみならず、現代社会に生きる全ての人に聴いてほしい一冊です。

『声に出して読みたい日本語』や、DSソフトの監修でもおなじみの教育学者、齋藤孝氏が教えます!

いいかげんな落語とはなんぞ

「堅苦しい格式ばった落語はとっつきにくい」

安心してください。

そんなあなたのための、ゆるーいテイストの落語ラジオコンテンツを録りました。
AMラジオのノリで、ざっくばらんに落語にまつわる疑問質問を失礼覚悟で師匠にぶつけてみました。
しかし返って来るのはザッツ楽屋トーク。
本当なのかジョークなのか。マジメな話も嘘でしょ？って話も織り交ぜながら、
毎回テーマに沿ったオープニングトークと、テーマに沿った？古典落語の名作を一席聴くことができます。

"落語家・春風亭勢朝は「虚実を交えた落語家のゴシップ（楽屋噺）を得意としている。」ことでも有名。
楽屋話や、落語業界では常識（一般では非常識なものとか）、変わった小屋の話、
実名を出さなくても何となく判る変な噺家の話や、ごまかせば何とかなる話まで。

テキトー(いいかげん)と適当（良い加減）の間をゆったりやんわりお楽しみくださいませ。

内容紹介

平安末期、遠藤盛遠が渡辺渡の妻・袈裟御前に横恋慕し、御前に迫った。自分と一夜を過ごさなければお前の母親を殺して自害すると。
そこで御前は「夫の渡を湯に入れ、酒を

明治時代の作家であり、明治文学史上大きな存在である尾崎紅葉による未完の長編連載小説。

初出は「読売新聞」［1897年（明治30年）～1902（明治35）年］。

一高の学生、間（はざま）貫一はお宮と許婚であったが、銀行家の御曹司に見初められた彼女は親によって無理やり別れさせられてしまう。貫一は復讐のため高利貸しとなるが、お宮も幸せに暮らせずにいた。会話を口語体にしながら、地の文は文語文という雅俗折衷の文体が好評を博し、紅葉を流行作家とした一作。

●20～60才までの労働時間と、60～80才までの「自分の時間」はほぼ同じ。自由に使える時間を「mission」と共に生きる。

【解説】 無類の鉄道好きで知られる百鬼園先生の「阿房列車」シリーズ第1弾！ 読書界の話題をさらった名著をオーディオブック化。 　内田百けんは、漱石の弟子で軽妙洒脱、ときには毒舌の随筆で知られるが、他方で無類の鉄道好きで、元祖「鉄ちゃん」ともいえる存在。その「阿房列車」シリーズは、多数の読者を得ているが、この「特別阿房列車」はその第一弾で、終戦からの復興期の昭和26年に書かれ話題をさらった名著である。 　東京から大阪まで、「特急はと」の一等に乗るためだけに、多額の借金をし、着いた途端に戻ってくる。道連れは、国鉄に務める「ヒマラヤ山系」君。口数が少ない彼との間で交わされるとぼけた会話が可笑しい。 【朗読】wis ※透明感と落ち着きのある声で親しまれている女性朗読家です。

仏教と儒教、
人生にどう活かすか

禅の六祖・慧能（えのう）が懇々と教えている大事な要点は、佛というものは決して人間を超越した存在ではない、ということである。信仰者は佛を超越的存在に持ってゆきたがるが、佛というものは、自身、吾、心、衆生を離れては決して存在しない。
一方、儒教は、どこまでも人間と現実に徹して、情熱をもってこれを改めてゆこうとするもので、必ずしもその成功を求めない。良心、真理、道を旨とし、実践に徹してゆこうとするのがその真面目である。
儒教、道教、佛教は違うというけれども、世間一般に言うような差異ではない。儒教でも、「命（めい）に従う」とか「運を啓（ひら）く」というような問題になれば、浄土門の佛にすがるというのと同工異曲である。だから現れる形は違っても、少し奥へ入れば真理は一つ。諸教は帰するところみな同じである。

●収録内容

第一章　禅の先駆「ヨーガ」
第二章　釈迦が徹見したダルマ〈法〉
第三章　大乗と小乗││「大学」と「小学」
第四章　佛教と老荘思想
第五章　梁の武帝の狂信
第六章　達磨の正覚││二入四行論
第七章　禅と老荘
第八章　木鷄と木猫││禅の要諦
第九章　東洋文化の本源││「天」の思想
第十章　末法の世の民衆佛

＠S34.10.28 ニッポン放送「ゴールデン演芸ホール」

戦国乱世から泰平の世へ大転換をうながした天下人秀吉。百姓からの異常な出世、大名統制の経営戦略、海外出兵など、強烈な個性をもった生涯を生き生きと描く。

９．１１テロ、「イスラム国」誕生――キリスト教世界とイスラム教世界の衝突が激しさを増している。だが、歴史を遡れば、両宗教は同じ「神」を崇めていたはず。どこで袂を分かち、何が異なり、なぜ憎しみ