検索キーワード： ナレーター "رضوان صوان" すべてのカテゴリー

تتناول الرواية فكرة فلسفية في إطار قصصي ساخر، حيث يتخيل يوسف السباعي أن ملك الموت (عزرائيل) ينيب عنه شخصًا ليقوم بمهمة قبض الأرواح. ومن خلال هذا "النائب" ينطلق السباعي في رحلة مليئة بالرمزية والخيال، ليطرح تساؤلات عن معنى الحياة والموت، ومغزى الوجود الإنساني، بأسلوب يجمع بين العمق والبساطة.

في إحدى قرى الريف الإنكليزي، في القرن التاسع عشر، يعيش "بِب" الصغير حياة فقيرة بصحبة أخته القاسية وزوجها الحدّاد الطيب. تقوده الأقدار إلى لقاء بمجرم هارب مروّع، وسيدة ثرية غريبة الأطوار تعيش منعزلة في بيت لا يدخله نور الشمس، وفتاة فاتنة بلا قلب. غير أن حياته تمضي في طريقها المحتوم.

لم أجد بوفاة أبي إلا بشهر!سمعنا طرقتين على شراعة الباب فالتويت بجسدي محاولا الإفلات من حسن، إلا أنها أمني بمرفقها دفعة خفيفة إلى داخل حجرها. ولم يستجب لها، والتفت برأسي إلى هدف وعيناي تتبسمان لهذا القادم. كنت أحسبه جدي، لبعض الوقت هي واحدة من معارفي ترتدي فستاناً وشالا أسود، تحديدا في أبي ففوجئت فقط لا أحد في البيت سمع بخبر موته.جلست على الكنبة تقلب النظر فينا وتعجب منا لا نعلم الآن حتى الآن، وأي تدق فيها ووجهها إيزوي لحظة بعد لحظة. الفدائيين كانوا يستقلون بالقارب في بحيرة المنزل متجهين إلى بورسعيد.

سيوف المريخ رواية إدجار رايس بوروز، واحدة من روايات سلسلة المريخ الشهيرة في العالم أجمع. يمكن قراءة سلسلة روايات المريخ كاملة متصلة أو كل رواية وحدها منفصلة وهذا يضيف أهمية كبرى لهذه السلسلة. في ترجمة الدكتورة شهرت العالم لهذه السلسلة خصيصا لآفاق للنشر والتوزيع نكون قد قدمنا لقارئ اللغة العربية هذه السلسلة مترجمة للمرة الأولى هدية لكل قارئي لغة الضاد. كان إدجار رايس بوروز كاتبا أمريكيا اشتهر برواياته عن المغامرات والخيال العلمي. كان جنديا في سلاح الفرسان الأمريكي السابع في فورت، إقليم أريزونا، لكن تم تسريحه بعد إصابته بمشكلة في القلب.

في عالم يبدو أَنَانِيًّا وَنَرْجِسِيَّا، متصدع الأركان من المؤكد أَنَّ الحصول على جرعة أكبر من التعاطف، التقمص سيكون أمرا رائعا. لكن الأمر ليس كذلك من وجهة نظر أستاذ علم النفس، بول بلوم، الذي يرى أن التقمص، إجمالا، هو أحد الانفعالات السلبية في الحياة البشرية. إِنَّهُ «ليس كوليسترولا. بل مشروبات غازية متخمة بالسكر، ومُغرية، ولذيذة، وضارة بنا أيضًا.» وضد التعاطف هو محاولة لبيان الأسباب التي دعت بلوم إلى التصريح بهذا الرأي.

كل المبادئ التي طبقها غاندي في الحياة السياسية والاجتماعية، كان لها أسس روحية ودينية قوية، وهذه الأسس هي التي عظَّمت تأثير هذه المبادئ، وربما يكون هذا الكتاب بمثابة تسليط للضوء على هذه الأسس الراسخة لغاندي، والتي كرَّس حياته لها تمامًا، واعتبر أن كل ما يفعله على الصعيد السياسي ما هو إلا شكل من أشكال بحثه عن الحقيقة والله، وكان يؤمن أنه من الممكن العيش وفقًا لحياة روحية وأخلاقية وتطبيق ذلك على المجال السياسي أيضًا: «... لذلك علينا إقامة ملكوت السماوات في السياسة أيضًا.

رحلة بحثية شيقة حول فكرة زواج الإنس من الجن، تلك المسألة التي أثارت جدلاً واسعًا بين المعتقدات الشعبية والتفسيرات الدينية والعلمية. سنستعرض الرأي الشرعي وما ورد في النصوص، إلى جانب ما توصل إليه العلم، مدعمين الطرح بمجموعة من القصص التي يرويها أصحابها باعتبارها تجارب حقيقية. كما سنتناول سبل التحصن من مسّ الجن وإيذائه، وأساليب العلاج المتداولة، لنضع بين يدي القارئ رؤية شاملة ومتوازنة حول هذا الموضوع المثير.

ارتبط تاريخ الطعام دومًا بتاريخ الإنسان، ولعب أدوارًا مهمة في تشكيل الحضارات والمجتمعات البشرية، بالإضافة للتأثيرات السياسية والاقتصادية والدينية أيضًا، فالطعام هو القوة السرية الدافعة لحركة التاريخ والتي مكنتنا من الاستقرار وأوصلتنا لما نحن عليه الآن. يغوص بنا المؤلف داخل أطباق وجبة عشاء ليسرد لنا أحداث التاريخ بطريقة مثيرة ومختلفة، ويؤكد لقرائه أن شريحة لحم أو طبقًا من المكرونة من الممكن أن يحملا قدرًا كبيرًا من التاريخ.

من خلال تجربتها الثرية المملوءة بالصبر والإبداع والتحدي، فرضت ماري منيب وجودها، ولفتت أنظار المسرحيين وصناع السينما، قبل أن تلفت أنظار الجمهور؛ فذاع صيتها منذ عشرينيات القرن العشرين، لتلتقطها السينما من على خشبة المسرح، وتشهد تألقها وبداية شهرتها الحقيقية، وتنجح في الأدوار الأولى والثانية، وتصنع ثنائيات مع العديد من نجوم الثلاثينيات والأربعينيات والخمسينيات، والستينات؛ لتترك بصمة مهمة في تاريخ السينما المصرية.

تدور بين المُدَرّس والطباخ حوارات عن الحرب والحياة وحياتهما الشخصية، وتساؤلات، عن أول حرب، أين كانت، ولماذا؟ أوَّل إنسان تَلَقَّى رصاصة، ماذا كان شعوره وقتها، ولو استطاع البشر العَيْش على كواكب أخرى، كم يحتاجون من الوقت ليبدأوا حروبهم هناك، في كل كوكب يسكنونه، وكيف يمكن الحصول على التاريخ الحقيقي للبشر، وعن الاختلاف، وماذا لو أن البشر كلهم متشابهون في كل شيء، وكم يكون العالم وقتها مُملًّا، وكيف أن الاختلاف بيننا طريقة للمتعة، وما الذي يحتاجه أحدهم داخل الحرب كي لا يَنْسى حقيقته الإنسانية، ولا يَنْسى أنَّ الآخرين بَشَر، ومَنْ يُضيّق العالم على اثنين من البشر،...

يحاول الكاتب الإجابة عن بعض الأسئلة الشائكة، "كيف يرى الناس أنواع الجمال في زمن كهذا؟ هل عالمنا يعيش "أزمة جمال"؟ وزمننا كزمن للتغيير نحو الأفضل يسعى إلى جمال الناس والمجتمع والسياسة والأخلاق، بعد كل القبح الذي أصاب مساحات كثيرة من حياتنا وربما نفوسنا؛ فالكاتب يحاول اكتشاف الجمال متلمسًا العون من علوم مختلفة كعلم النفس واللاهوت والفلسفة والنقد السنيمائي وعلم الدلالة وغيرها.

وهو ما يُكسب الدراسة جدواها لمحاولتها الوقوف على التاريخ السرِّي للمجتمع المصري عصرَ سلاطين الأيوبيِّين والمماليك بأسواقه ودروبه، ولتاريخ ثقافته التحتيَّة ولروَّادها من طبقات المجتمع المختلفة وسِجِلِّ تحوُّلاتها وأوجاع بَنِيها، ولا يمكن الفصل في هذا المجال بين تحوُّلات المجتمع وتحولات أهل الحيل والاحتيال، والألعاب السحرية، فقد أُدغم كُلٌّ منهما في الآخر، وهذا ما نتعرض له ولتفاصيله هنا.

تتناول هذه الملحمة سيرة خمسة قرون، عَبْرَ ستة عشر جيلًا، تتشرَّب روح مصر، تغرف من الواقع، وتنفخ فيه من الخيال، لتُقدِّمه في لغةٍ عذبة، تُناسب ما يجب أن تتهيَّأ له الملاحم الأدبية، ثم تُطلق سردًا متدفقًا يجعل القارئ - رغم طول الحكاية - يلهث وراء السطور، ويطارد تسارع وتصاعد الأحداث. وقد صدرت «ملحمة المطاريد» في ثلاثة أجزاء، لترصد ملامح الصراع على الثروة والمكانة، من خلال عائلة أُجبرت على ترك قريتها التي أسَّستها، وساحت في البلاد، دون أن ينسى الأحفاد وصية الأجداد التي تُطالبهم باستعادة ما كان لهم، لتنطلق رحلة مطاردة قاسية في ريف مصر، تصوِّر عراك الفلاحين مع فيضان النيل وجفافه..

تتناول هذه الملحمة سيرة خمسة قرون، عَبْرَ ستة عشر جيلًا، تتشرَّب روح مصر، تغرف من الواقع، وتنفخ فيه من الخيال، لتُقدِّمه في لغةٍ عذبة، تُناسب ما يجب أن تتهيَّأ له الملاحم الأدبية، ثم تُطلق سردًا متدفقًا يجعل القارئ - رغم طول الحكاية - يلهث وراء السطور، ويطارد تسارع وتصاعد الأحداث. وقد صدرت «ملحمة المطاريد» في ثلاثة أجزاء، لترصد ملامح الصراع على الثروة والمكانة، من خلال عائلة أُجبرت على ترك قريتها التي أسَّستها، وساحت في البلاد، دون أن ينسى الأحفاد وصية الأجداد التي تُطالبهم باستعادة ما كان لهم، لتنطلق رحلة مطاردة قاسية في ريف مصر، تصوِّر عراك الفلاحين مع فيضان النيل وجفافه..

تتناول هذه الملحمة سيرة خمسة قرون، عَبْرَ ستة عشر جيلًا، تتشرَّب روح مصر، تغرف من الواقع، وتنفخ فيه من الخيال، لتُقدِّمه في لغةٍ عذبة، تُناسب ما يجب أن تتهيَّأ له الملاحم الأدبية، ثم تُطلق سردًا متدفقًا يجعل القارئ - رغم طول الحكاية - يلهث وراء السطور، ويطارد تسارع وتصاعد الأحداث. وقد صدرت «ملحمة المطاريد» في ثلاثة أجزاء، لترصد ملامح الصراع على الثروة والمكانة، من خلال عائلة أُجبرت على ترك قريتها التي أسَّستها، وساحت في البلاد، دون أن ينسى الأحفاد وصية الأجداد التي تُطالبهم باستعادة ما كان لهم، لتنطلق رحلة مطاردة قاسية في ريف مصر، تصوِّر عراك الفلاحين مع فيضان النيل وجفافه..

أولاد حارتنا: يعيش الجبلاوي في بيته الكبير المحاط بالحدائق و الأسوار العالية ومن حوله أبناؤه وأحفاده الذين يتنازعون على الوقف، فيما يسيطر الفتوات على الحارة ويحولون بين أبناء الجبلاوي وبين جنته الأرضية, حيث استقرت الذرية خارج أسوار البيت الكبير منذ طرد أدهم وإدريس, وبرغم فقرهم والظلم الذي يتعرضون إليه لا يفقدون الأمل في خروج الجبلاوي من عزلته لتوزيع تركته وتخليصهم من بطش الفتوات. في كل جبل يظهر مُخلِص يتعلق به الناس وينتفضون معه ضد الظلم, غير أن الجشع والجهل يعيدهم نهاية المطاف لما كانوا عليه. نُشرت الرواية في جريدة الأهرام عام 1959 وأثارت جدلًا كبيرًا تسبب في تأخر نشرها في كتاب لثماني سنوات.

قلب الليل: تدور الرواية في إطار حوار فلسفي حول حياة جعفر الراوي, الباحث عن الحرية وعن ثروة جده سيد الراوي, والذي كان "الجنون المقدس" دافعه لكي يعيش حياته بطولها وعرضها, فيتمرد على الجد صاحب الجاه والثراء ويتخلى عن حياته المريحة والمرسومة بدقة في كنف جده, ولا يمانع في خسارة أي شئ مقابل حرية الاختيار, فيخسر عائلته ومكانته الاجتماعية بل وماله واستكمال تعليمه واستقراره في البيت الكبير, يتزوج من أجل الحب فقط والرغبة الجامحة, ويواجه غضب الجد وحرمانه من الميراث بصلابة وتصميم, ويخوض غمار الحياة وحيدًا باحثًا عن معنى حياته وتجربته المدهشة. نُشرت الرواية عام 1975. وانتقلت لشاشة السينما عام 1989

ملحمة نجيب محفوظ الأكبر والأهم, وفيها يصف النفس البشرية وتمزقها بين البحث عن الخلاص والسعي وراء الملذات. عشر حكايات, تحتشد بكل ما في الحياة من تصارع وعذوبة وإغواء, يتمثل فيها أبناء "الناجي الكبير" كمُصلحين باحثين وراء العدل والخير كل بطريقته, فيقفون في وجه الظلم ويكابدون الغواية ونوازع النفس البشرية؛ يسقطون وينتصرون, يفسدون ويصلحون, في ملحمة مذهلة تتعاقب فيها الأجيال على امتداد قرنين من الزمان منذ عهد الناجي الكبير وحتى عاشور الناجي الأخير. نُشرت الرواية عام 1977. وانتقلت حكاياتها لشاشة السينما ست مرات في الثمانينيات ثم للشاشة الصغيرة عام 2002

تدور القصة حول رجل يتلقى رسائل متكررة من أهله تخبره بأن أمه تقوم بتصرفات "لا تليق"، ما يضعه في حالة نفسية معقدة من الغضب، الحيرة، والعار. بينما يُطالب بتحمّل مسؤولية ما يحدث، يشعر بأنه مستهدف من دون إخوته رغم أنهم كُثر وموزعون في أنحاء الوطن. تتوفى الأم فجأة، فيعود إلى قريته لحضور جنازتها، مثقلًا بالأسئلة والذكريات، وممزقًا بين حبه العميق لها واشتباهه في أنها قامت بأمر مخزٍ. في المأتم، يلتقي برجل غريب يخبره أن "العاشق" سيزور قبر أمه في السحر.

"ولكن صوتك أيها الطائر العزيز يبلغني فتنتزعني انتزاعاً من هذا الصمت العميق، فأثب وجلة مذعورة، ويثب هو وجلاً مذعوراً، ثم لا نلبث أن يثوب إليها الأمن ويرد إلينا الهدوء، فأما أنا فتنحدر على خدي دمعتان حارتان، وأما هو فيقول وقد اعتمد بيديه على المائدة، دعاء الكروان! أترينه كان يرجع صوته هذا الترجيع حين صرعت هنادي في في ذلك الفضاء العريض!!". ما زالت أصداء صوت الكروان تتردد على صفحات طه حسين رغم بعد الزمن، فكروانه الذي سطر من خلاله هذه القصة الإنسانية المعبرة عن حال المجتمع المصري في تلك الآونة، كروانه ذاك، كان رمزاً لأنثى تصدح بأحزانها عبر المدى، لا من مجيب سوى الصمت وترجيع الصدى والصمت