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Dan Gagnon est un Québécois qui vit en Belgique depuis 10 ans. Comment a-t-il atterri chez nous et que pense-t-il de la Belgique sont les deux questions auxquelles il tente de répondre dans son "one man show". Il nous explique pourquoi il en a eu marre de l'hiver et de tailler des sapins pour survivre et nous raconte, avec humour, le puissant choc culturel vécu à son arrivée au pays du surréalisme. Même s'il est québécois, nous garantissons un spectacle 100 % sans chansons !

Dan Gagnon est un Québécois qui vit en Belgique depuis 10 ans. Comment a-t-il atterri chez nous et que pense-t-il de la Belgique sont les deux questions auxquelles il tente de répondre dans son "one man show". Il nous explique pourquoi il en a eu marre de l'hiver et de tailler des sapins pour survivre et nous raconte, avec humour, le puissant choc culturel vécu à son arrivée au pays du surréalisme. Même s'il est québécois, nous garantissons un spectacle 100 % sans chansons !

In the winter of 1692 something terrible and frightening began in Salem Village. It started with several villagers having strange fits, screaming, and unnaturally contorting themselves and ended with almost 200 people in jail and at least 25 dead. Witchcraft accusations - claims that some inhabitants had forsaken God to become servants of the Devil - spread from Salem Village across Massachusetts, ensnaring innocent people from all strata of society under a burden of assumed guilt. One of the most significant and unlikely accusations was against 71-year-old grandmother Rebecca Nurse.