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【小学館の名作文芸朗読】代表作『吾輩は猫である』『坊っちゃん』『草枕』などで知られる明治期の文豪による随筆。余と安倍君は先生に導かれて書斎に入る。

大正5年(1916年)「朝日新聞」連載。『また正月が来た。振り返ると過去が丸で夢のように見える―』

青年・重吉の縁談話をとりもつことになった夏目夫妻。 結婚に対する具体的な行動をとろうとしない重吉を見兼ねた漱石は、彼の出張先へ向かうが―

1908（明治41）年初出。門弟鈴木三重吉の勧めにしたがって、一羽の文鳥を飼いはじめる。その美しい姿や仕草にかつての女の姿を重ね合わせながら、やがて迎える結末は－。単なる文鳥の観察記にとどまらない漱石ならではの奥深い短編。

夏目漱石「夢十夜」の冒頭部分だけを読みました。夏目漱石は各夜をどう書き出したのかじっくりとお聴き下さい。そしてその後はどう話が進むのかを想像して下さい。そこに「耳で聴く小説」

『吾輩は猫である』『坊つちやん』『三四郎』『それから』『こゝろ』などの代表作で知られる明治期の文豪による随筆。

舞台は江戸後期の禅寺。第一夜から聴き始め、第二夜の展開を予想した方はたいてい裏切られるに違いありません。夢は夜ごとに違い、夢は唐突。一転した筆致を話者がどう読むか。オーディオブックの

新刊ラジオ パーソナリティ矢島雅弘の朗読シリーズ第１弾。
“シリーズ”と言いつつ次があるかどうかは分からない。とはいえ、矢島雅弘の朗
読です。

夏目漱石の『夢十夜」はとても不思議な御話です。

『こんな夢を見た。』から始まる書き出しはあまりにも有名ですが、
そこから広がる夢物語は、死ぬ間際の女に戯けた頼まれごとをされたり、豚の大
群に襲われたり”。

良くいえば幻想的、誤解を恐れずに言えばワケがわからない。
他人の夢なんてそんなものなのかもしれません。

最後までごゆっくりお楽しみ下さい。

不朽の純文学作品をアイドルが読む『THE FIRST 音読』。コンセプトは「同じクラスになったアイドルの音読を、隣の席で聞けたら——。そんな追体験ができる、聞いて焦がれる純文学」。

不朽の純文学作品をアイドルが読む『THE FIRST 音読』。コンセプトは「同じクラスになったアイドルの音読を、隣の席で聞けたら——。そんな追体験ができる、聞いて焦がれる純文学」。

不朽の純文学作品をアイドルが読む『THE FIRST 音読』。コンセプトは「同じクラスになったアイドルの音読を、隣の席で聞けたら——。そんな追体験ができる、聞いて焦がれる純文学」。

不朽の純文学作品をアイドルが読む『THE FIRST 音読』。コンセプトは「同じクラスになったアイドルの音読を、隣の席で聞けたら——。そんな追体験ができる、聞いて焦がれる純文学」。

「吾輩は猫である」の五節は、苦沙弥宅に深夜忍び入った泥棒の目撃談である。深夜忍び入った寒月そっくりの泥棒に、夫婦も女中も熟睡して気が付かず、身の回りのものをごっそり持って行かれてしまった。「吾輩」は一部始終を目撃するも、ろくに注意喚起もできず、役立たずと人間どもから愚物扱いされる。そこで、鼠の一匹も捕ろうと決心するが、逆襲にあってしまった。

【小学館の名作文芸朗読】漱石が東京高等工業学校で行った講演で、自身の経験を交えながら文学と工業の対比について語った記録。漱石は文学の道にこそ進んだが、当初は建築家を志望していた。

第六夜は夢十夜の中でも一番人気のある夜ではないでしょうか。オーディオブックでも漱石の第六夜のダイナミックな筆遣いをどう読みこなすか、難しい夜でもあります。高校や大学の入学試験

「吾輩は猫である」の六節では、苦沙弥邸に出入りする常連の連中と夫婦を交えた様々な珍妙な会話が続く。迷亭の帽子、鋏に蕎麦談義。人を食った若き日の「蛇飯」体験と「失恋」談、寒月の「俳劇」と東風の「詩作」・・・豪傑連の放談は終日続く。

よくわからない登場人物が何人か出てきます。庄太郎、女、健さんは何者なのか、パナマ帽、ステッキ、豚、のキーワードも逃さずお聴きください。庄太郎は第八夜にも出てきますが、鏡の中の

男が盲目の息子をおぶって、あぜ道を散歩している・・・。不気味なことばを発しつづける息子に嫌気がさした男のとった行動は・・・?漱石の怪作がオーディオブックでよみがえる!魅惑的な音声が加わって、幻想の世界を味わえます。男と息子のやりとりが織りなす、不気味で妖気ただよう「原罪」の物語。オーディオブックだからこそ味わえる漱石の世界観。いつでも、どこでも、何度でも!漱石文学の粋に浸ってください。

「船」がキーワードです。この船が何を意味するのかはいろいろな解釈がなされています。でも、絶対的な正解はないはずです。聴く人によって、それぞれこの「船」は何を意味しているのか違

夢十夜の中では地味な印象を与える第四夜ですが、内容は実に奥深いものを含んでいます。人間の一生、人生というものがたった６分半の文章の中に語られています。人生のどこかでふと立ち止