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臓器移植、人工中絶、脳死――死をめぐる状況は、近年激変しています。「死」に対する意識の変化は、「生」に対する変化に直結します。こんな時代だからこそ、考えてみたい「いのち」。仏教的観点から、「いのち」というものに対するアプローチは、私たちが忘れつつある「お陰様」の精神を再発見させてくれるでしょう。○講演者:藤井正雄(ふじい・まさお) - 1934年、東京生まれ。大正大学名誉教授。大正大学文学部哲学科卒業。同大学院博士課程中退。大正大学名誉教授。宗教学専攻。日本生命倫理学会理事、京都大学再生医学研究所倫理委員会委員。日本宗教学会賞受賞。著書は、『仏事の基礎知識』『日本人とご利益信仰』『お盆のお経 仏説盂蘭盆経』『祖先祭祀の儀礼構造と民俗』『死と骨の習俗』『盂蘭盆経』など多数。○昭和59年12月収録○一部衣擦れなどの雑音がございますが、内容の聴取には差し支えないかと思われます。

テキストは「もう、不満は言わない」(ウィル・ボウエン著、サンマーク出版)。体調不良、人間関係――悩みの数々が私たちを苦しめるのは、不平不満を「言う」から。心に思うまでならOKだが、口に出した瞬間、それが周囲のみならず、自分の体内に毒が巡るのです。でも、グチや不平不満を口にしていることに無自覚な人がほとんど。まずは、不満を口にしていることを自覚するところから始めよう。1000人にインタビュー、2万冊を読破。離婚、被告、倒産、落選、詐欺、借金――失敗・苦難の連続は己の未熟さのせい。世間師・清家ゆうほのリアル世間講座です。

今回の「月ナカ」はフリートーク。何をどう切り出せばいいのかわからずに、持参したおやつのケーキをいそいそと広げました。(^^;)終わってみれば、よくあるビジネスシーンで どのような立ち居振る舞いをすればいいのか、中谷さんから「覚悟」を教えていただいた内容となりました。私も、日ごろ思っている悩みを質問してみたのですが、中谷さんの究極の答えは「悩みは存在しない」(ﾟдﾟ)ポカーン？毎日、なんとなくビジネスをしている気になっていましたが、まだまだプロにはほど遠いことを痛感しました(^^;)経営者として、プロのビジネスパーソンとしての、中谷さんの言葉をしみじみ味わえるように、一緒に頑張りましょう！！(^_^)vこのセミナーは、こんな方に効果的です！ □日々の仕事に悩んでいる方。□コミュニケーションが苦手で、大勢の中で働くのがツラい方。□上司に恵まれていないと思っている方。●「ミーティングでは、食事が先。」●「駅前で、名刺を配る覚悟を持とう。」●「ビジネスシーンの話題に、新聞・テレビネタは使わない。」●「ナンパされてるうちは、一人前じゃない。」●「質問は、一人だけにしよう。」●「頑張っている人は、悩まない。」

男はどうしてここまで追い込まれたのか――?押せばセクハラ、引けば草食系。意地を見せれば「変ななプライド」、弱音を吐けば、「ちっちぇえ男」。ここまで男を追い込んだのは誰か?恋愛と結婚に見るリアルに、現代社会の病巣を見る。 今回のテキストは、次の通りです。『非モテ』(三浦展/文春新書)『「婚活」時代』(山田昌弘、白河桃子/ディスカヴァー携書)『崖っぷち高齢独身者』(樋口康彦/光文社新書)『女々格差』(橘木俊詔/東洋経済新報社)『さみしい男』(諸富祥彦/ちくま新書) 1000人にインタビュー、2万冊を読破。離婚、被告、倒産、落選、詐欺、借金――失敗・苦難の連続は己の未熟さのせい。世間師・清家ゆうほのリアル世間講座です。

テキストは「イーグルに訊け」(天外伺朗、衛藤信之共著、飛鳥新社)。イーグルとは、インディオの世界観でいう想像主のこと。高い所から、下界を見ています。視野が狭くなり、目の前のことで手一杯なのが不幸の原因。上空高い所から、今の自分を見れば、どこに向かうべきか見えてくるはず。「流れ」に乗れば、幸福なハプニングは続々起こるのです。1000人にインタビュー、2万冊を読破。離婚、被告、倒産、落選、詐欺、借金――失敗・苦難の連続は己の未熟さのせい。世間師・清家ゆうほのリアル世間講座です。

テキストは「にんな日本でよかったね」(内田樹著、バジリコ)。 天職を求めてさまよい続けるより、どんな仕事でも楽しくできるようになろう。「理想の人」を求めてさまよい続けるより、誰とでも(?)結婚生活を送れるようになろう。探し続けるのと、自分の適用能力を高めるのでは、どっちがリアルでハッピーかな? 1000人にインタビュー、2万冊を読破。離婚、被告、倒産、落選、詐欺、借金――失敗・苦難の連続は己の未熟さのせい。世間師・清家ゆうほのリアル世間講座です。

現代日本で、最強の印籠は「心の病」。職場、裁判、そして家庭でも、「心の病」を出されたら、ひれ伏す他ありません。鬱病などで苦しんでいる人に、誤解と被害を与える「心の病」モンスターたち。難しい「心の病」とのつきあい方に、正確な知識と確たる指針を提示します。 今回のテキストは、以下の通りです。『私のうつノート』(読売新聞生活情報部/中央公論新社)『「心の傷」は言ったもん勝ち』(中嶋聡/新潮新書)『ツレがうつになりまして』(細川貂々/幻冬舎)『キレる大人はなぜ増えた』(香山リカ/朝日新書)『鬱の力』(五木寛之、香山リカ/幻冬舎新書) 1000人にインタビュー、2万冊を読破。離婚、被告、倒産、落選、詐欺、借金――失敗・苦難の連続は己の未熟さのせい。世間師・清家ゆうほのリアル世間講座です。

テキストは「人間の関係」(五木寛之著、ポプラ社)。現代の日本社会、人脈と言えば、損得関係で結びついたものというのが一般的。しかし、人脈とは運命の共同体でありたいもの。損得勘定が介在しない、感謝や見返りを求めない、そんな新しい人間関係が求められる時代がすぐそこに!それにしても、3度の鬱を自力で克服した五木さん。リアルな自己観察は凄すぎ! 1000人にインタビュー、2万冊を読破。離婚、被告、倒産、落選、詐欺、借金――失敗・苦難の連続は己の未熟さのせい。世間師・清家ゆうほのリアル世間講座です。

相手の心を自在に操り、自分の心を飼い慣らす。これができれば、もはや敵なし!?でも、心理術の悪用は、結局身を滅ぼすだけ。世のため、人のため、そして自分のために、心理術の平和利用を!今回のテキストは、次の通りです。『「人たらし」のブラック心理術』(内藤誼人/大和書房)『SQ』(ダニエル・ゴールマン/日本経済新聞社)『実践EQ』(リチャード・ボヤツィス/日本経済新聞社)『「心のブレーキ」の外し方』(石井裕之/フォレスト出版)『カリスマ』(石井裕之/三笠書房) 1000人にインタビュー、2万冊を読破。離婚、被告、倒産、落選、詐欺、借金――失敗・苦難の連続は己の未熟さのせい。世間師・清家ゆうほのリアル世間講座です。

スピリチュアルなんて、以前はバカにしていましたが、今ではすっかり反省。世の中のわけのわからなさを理解するためには、スピリチュアルの教えが一番説得力があるような気すらしてきました。超合理主義者・清家遊歩、ついにスピリチュアルに目覚めました(笑)。今回のテキストは、次の通りです。 『江原啓之への質問状』(江原啓之/徳間書店)『未来の創り方』(江原啓之/PARCO出版)『江原啓之のスピリチュアル人生相談室』(江原啓之/中央公論新社)『魂の目的―地上に生まれたあなただけの理由』(如月マヤ/ハート出版)『スピリチュアルにハマる人、ハマらない人』(香山リカ/幻冬舎)『ニッポン聖地案内』(松岡絵里/情報センター出版局) 1000人にインタビュー、2万冊を読破。離婚、被告、倒産、落選、詐欺、借金――失敗・苦難の連続は己の未熟さのせい。世間師・清家遊歩のリアル世間講座です。

テキストは「ゆるみ力」(阪本啓一著、日本経済新聞出版社)。ゆるんでいる自分になるためには、人と比べないこと。でも、それができれば苦労しない。となると、仕組みで解決するしかありません。そのためには、情報を遮断すること。テレビを見ない、SNSで入ってくる友達の楽しげな情報を入れない。雑誌を読まない。これでグラグラしない。もうメラメラしない。1000人にインタビュー、2万冊を読破。離婚、被告、倒産、落選、詐欺、借金――失敗・苦難の連続は己の未熟さのせい。世間師・清家ゆうほのリアル世間講座です。

テキストは「さみしい男」(諸富祥彦著、ちくま新書)。なぜこんなに疲れるのか。なぜこんなに元気がないのか――その原因は、女子の勃興。社会の価値観が女性に支配されるようになった現代、男の居場所がなくなるのは当然。逃げ込めるのは、もはやは趣味の世界だけ!?「さみしい男」に未来はあるのか。1000人にインタビュー、2万冊を読破。離婚、被告、倒産、落選、詐欺、借金――失敗・苦難の連続は己の未熟さのせい。世間師・清家ゆうほのリアル世間講座です。

愛媛県に聳える西日本最高峰・石鎚山は、西日本最高峰。 古くから修験の聖地であり、「日本七霊山」の一つとして称えられるこの山は、 修験道の開祖・役小角によって開かれたという。 それだけでなく、役小角は「法起坊」なる大天狗となって、この山に住まうという。 天狗は修験の山につきものだが、修験の開祖自身が天狗となった法起坊は、 日本の数ある天狗の中でも別格とされる。 石鎚山の天狗信仰は深く、険しいこの山の内でも特に険しい、 切り立った断崖の上に聳える頂上の岩山は、その名も「天狗岳」という。 登っていると宙を飛んでいるかのような錯覚に見舞われる天狗岳は、 呪法により空を飛んだと伝えられる役小角が天狗となった山にふさわしい。 登山道には、太く長い鎖を伝って、垂直に近い高い崖をよじ登る箇所もある。 素人が登れば、心臓も苦しくなり、途中で休んでも、上も断崖下も断崖、 進むも退くもままならず、鎖の道を選んだことを後悔させれるが、結局進むしかない。 まるで人生そのもののようなこの鎖場に、修験の真髄を垣間見る。 今も修験の聖地として西日本一円の信仰を集める石鎚山の神を祀るのが、 麓から頂上まで幾つかの社殿を持つ石鎚神社だが、 神社神道の枠内だけでは納まり切れず、 「石鎚本教」なる修験を実践する宗教団体を立て、海外にまで分社を建てている。...

給食費を払わない、救急車の「私的」利用。車内でケンカしたり、すぐに駅員に詰め寄る乗客。一方的にブチ切れる人々。すっかり品性を失った現代の日本人。でも、そういう人は結局損をしているのが、この世の中。大きな「得」を手に入れるには、品性アップが近道。 今回のテキストは、次の通りです。『なぜ日本人は劣化したか』(香山リカ/講談社現代新書)『おれちん』(小倉紀蔵/朝日新書)『自分探しが止まらない』(速水健朗/ソフトバンク新書)『ぼくが最後のクレーマー』(関根眞一/中公新書ラクレ)『キレる大人はなぜ増えた』(香山リカ/朝日新書) 1000人にインタビュー、2万冊を読破。離婚、被告、倒産、落選、詐欺、借金――失敗・苦難の連続は己の未熟さのせい。世間師・清家ゆうほのリアル世間講座です。

長崎県小値賀町(おぢかちょう)は、東シナ海に浮かぶ、五島列島の北部に位置する島々から成る町である。中核となるのは小値賀島であり、「肥前国風土記」にも登場する。風土記によれば、かつて「まつろわぬ民」土蜘蛛がいて、島民の言葉や習俗が本土と異なり、南九州の「まつろわぬ民」隼人と似ているという。そんな小値賀島には、地の神島神社(こうじまじんじゃ)がある。この神社は、野崎島にある沖の神島神社と、海を挟んで向かい合っている。野崎島は、近年無人化した島で、小値賀島と違って急峻な地形であり、沖の神島神社は海に面した標高300m程の山頂近くに鎮座する。社殿の後ろには、王位石(おえいし)という高さ20m以上の巨石が聳える。人工的に作られたと思われるようなテーブル状の石組で、古代ヨーロッパの巨石遺構「ドルメン」を想起させる。野崎島は、隠れキリシタンの島でもあり、禁教が解かれた後に築かれた教会は、暫定世界遺産リストに登録されている。日本の果てでありつつも、大陸に近く、かつては交通の大動脈上に位置した小値賀。その小ぶりな島々は、現代の高速道路にある、パーキングエリアのような役目であり、様々な人々が小休止しつつ、あるいは定着したのではないか。古の国際海上交通から神社とその立地を考える。語り:高橋御山人 聞き役:盛池雄峰

テキストは「ニッポンの評判」(今井佐緒里著、新潮新書)。日本語を学べば金持ちになれる!?――盛り上がる、オーストラリアでの日本語学習熱。研究所から宮殿まで。イタリアで評価が高まる日本人建築家。「日本の芸術=エロ」と勘違いされているフィンランド(笑)。「ZEN」は快適の代名詞のフランス。思いも寄らぬ、日本の評判。評判は、思い通りには作れないものと知るのが、上級者の智恵?1000人にインタビュー、2万冊を読破。離婚、被告、倒産、落選、詐欺、借金――失敗・苦難の連続は己の未熟さのせい。世間師・清家ゆうほのリアル世間講座です。

テキストは「崖っぷち高齢独身者」(樋口康彦著、光文社新書)。結婚できない人の共通点、それは高望みすることとコミュニケーション能力が低いこと。自分の「実力」を知り、マメになればモテる!――とは言え、いきなりその域に達することはなかなか難しい。まずは服装から変えてみよう。非モテの実態を知ることが、モテの第一歩?1000人にインタビュー、2万冊を読破。離婚、被告、倒産、落選、詐欺、借金――失敗・苦難の連続は己の未熟さのせい。世間師・清家ゆうほのリアル世間講座です。

テキストは「なぜあの人は人望を集めるのか」(近藤勝重著、幻冬舎新書)。テクニックや肩書きは、もはや通用しない時代が到来。これからの時代は、人望が勝負。人望修行の第一歩は、人の話を聴くこと。正しいことを言えば言うほど、人望を失う。説教の効果はその長さと反比例する。発言は「7」数えてから。聴く技術で、コミュニケーションをブラッシュアップ!1000人にインタビュー、2万冊を読破。離婚、被告、倒産、落選、詐欺、借金――失敗・苦難の連続は己の未熟さのせい。世間師・清家ゆうほのリアル世間講座です。

テキストは「『1日30分』を続けなさい」(古市幸雄著、マガジンハウス)。勉強するには、環境作り。テレビを見ないで、1日2時間確保!いいイスを買おう。そうすれば、勉強机に座りたくなる!いいペンを持とう。そうすれば書きたくなる!モチベーションをあてにしない実効的な方法論。まずは、ペンとイス――環境作りから始めるのが弱者の勉強法。1000人にインタビュー、2万冊を読破。離婚、被告、倒産、落選、詐欺、借金――失敗・苦難の連続は己の未熟さのせい。世間師・清家ゆうほのリアル世間講座です。

瑞巌寺開祖・法身禅師。その半生は謎に包まれています。元々侍だった禅師は、42歳のときに一念発起し出家。その後、入宋し禅を学び帰国。その後、ときの権力者・北条時頼に見出され、瑞巌寺を開きました。一処不住――ひとつところにかじりついていると、間違いが起きる。財産、地位にふりまわされず生きる。やがて法身禅師は瑞巌寺を去り、さらに北を目指して旅立っていきました。○講演者:加藤隆芳(かとう・りゅうほう) - 1915年、栃木県生まれ。臨済宗瑞巌寺住職。同専門僧堂師家。京都妙心寺にて得度。蟠桃院住職、瑞巌僧堂師家などを歴任。著書に『禅を語る』『まことの智慧』などがある。○昭和56年8月瑞巌寺にて収録○一部衣擦れなどの雑音がございますが、内容の聴取には差し支えないかと思われます。