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Lire la Genèse, c'est nous exposer à être encouragés : ce texte déborde d'espérance !

La lettre aux Galates a été écrite pour contrecarrer les enseignements des judaïsants et ramener les croyants à la pureté de l'Evangile.

La Parole de Dieu et le don de la vie éternelle ont une valeur infinie et ont été confiés aux fidèles disciples de Christ.

C'est le plus complet des Evangiles. Son vocabulaire et son style montrent la bonne culture littéraire de l'auteur.

La lettre aux Colossiens débute par une formule de salutation, une prière de reconnaissance et une requête pour demander à Dieu que ces frères et sœurs en Christ reçoivent sagesse spirituelle et persévérance (1.1-12). Paul s'engage ensuite dans un exposé doctrinal sur la personne et l'œuvre de Christ (1.13-23). Il le présente comme "l'image du Dieu invisible" (1.15), le Créateur (1.16), "la tête du corps qu'est l'Eglise" et "le premier-né d'entre les morts" (1.18).

Cet ouvrage est composé des Livres Prophétiques d'Esaïe, de Jérémie, des Lamentations, d'Ezéchiel, de Daniel.

Cet ouvrage est composé de la Genèse, L'Exode, Le Lévitique, Les Nombres, Le Deutéronome.

Le livre d'Ésaïe est placé en tête de la section des prophètes dans la Bible.

Jean révèle l'identité de Jésus dès les premiers mots de son Evangile : "Au commencement, la Parole existait déjà.

Cet ouvrage est composé des Livres Poétiques de Job, les Psaumes, les Proverbes, l'Ecclésiaste, le Cantique des Cantiques.

Drame, pouvoir, histoire d'amour, intrigues : autant d'ingrédients qui font le succès d'un roman aujourd'hui. Ce sont aussi ceux qui composent l'histoire d'Esther, histoire réelle, vécue et écrite il y a des siècles, et non œuvre de fiction moderne. Loin d'être une simple lecture divertissante, c'est une évocation de l'interaction entre la souveraineté de Dieu et la volonté de l'homme : Dieu a préparé le lieu et les circonstances, et Esther et Mardochée ont choisi d'agir.

Après de chaleureuses salutations (1.1-2), Paul décrit la nature de l'Eglise. Il mentionne un fait glorieux : ceux qui croient en Christ sont les riches bénéficiaires de la bonté de Dieu (1.3-8), ils ont été choisis pour célébrer sa gloire (1.9-12), sont remplis par la puissance du Saint-Esprit (1.15-23), libérés de la malédiction et de l'esclavage du péché (2.1-10) et introduits auprès de Dieu (2.11-18).

Il s'est passé 400 ans depuis que Joseph a fait venir sa famille en Egypte. Le nombre des descendants d'Abraham atteint maintenant 2 millions.

Ce grand recueil d'hymnes et de prières exprime le cœur et l'âme de l'humanité. Il aborde l'expérience humaine dans toute sa diversité, sans aucune banalité. David et les autres psalmistes évoquent en toute honnêteté leurs véritables sentiments, ce qui reflète le dynamisme, la puissance et la capacité transformatrice de leur relation avec Dieu. Ils reconnaissent leurs fautes, expriment leurs doutes et leurs craintes, appellent le Seigneur à l'aide, le louent et l'adorent.

L'Apocalypse est un livre d'espérance : Jean, le disciple bien-aimé témoin oculaire du ministère de Jésus, y proclame la certitude que son Seigneur victorieux reviendra pour défendre les justes et juger les méchants.

Paul s'y livre à un vibrant plaidoyer en faveur d'un esclave du nom d'Onésime, "propriété" d'un de ses amis : Philémon, un membre de l'Eglise de Colosses.

Pierre connaît personnellement la persécution. Frappé et emprisonné, il a souvent été menacé.

Le livre d'Osée est une histoire d'amour réelle et tragique.

Le premier objectif de cette Bible, c'est de rester le plus fidèle possible à ce que dit le texte biblique dans les langues originales.

Ecrit par Luc, "Le livre des Actes" est une suite de son Evangile et un récit historique précis de l'Eglise primitive. C'est aussi un texte théologique avec des leçons et des exemples vivants de l'œuvre du Saint-Esprit, qui décrit les relations et l'organisation au sein de l'Eglise, les implications de la grâce et de la loi de l'amour. "Les Actes" sont, de plus, une œuvre apologétique confirmant la validité des déclarations et des promesses de Christ.